○(💱) 射(💊)・御=(✨)=禮(lǐ )・楽(🕞)・射・御・書(🍸)・数の六芸(🐹)の(🔃)う(🛃)ち射(弓(🚎)(gōng )の技術(👉)(shù ))と御(yù(🗡) )(車(chē )馬を御する(⛱)技術)とは比(📘)較(📶)的容(🏚)易(yì )で下等な技(📯)(jì )術(😩)とされて(🏪)お(🥇)り、とりわけ御(yù )がそうである。孔(kǒng )子(🗞)(zǐ )は戯れに本章のよう(🥩)なことをいいな(🛣)がら、暗に自分(fèn )の本領は一(yī )芸(🍸)(yún )一能に秀でることにある(🌃)のでは(🌋)な(👆)い、(🙈)村人(🍨)た(🐩)ちの自(⛰)分(fè(📈)n )に対する(🕍)批評は的を(🆗)は(🍏)ずれている、という(🚩)意味を(🔅)門人たちに(🛃)告(🎐)(gào )げ、その戒めとしたも(🌗)のであろう。
「寒さに向(🧙)うと、松柏の(🥓)常盤(🗨)木であることがよくわか(😫)る。ふだんはどの木も一(👊)様に(💚)青い色をし(🛣)ているが。」
「野(yě )蠻な(🕵)ところでございま(😶)す。あん(🌯)なとこ(🛀)ろに、どうし(🤓)てお住(zhù )居(🤸)が出(chū(🕗) )来(🥩)ましょう。」(👞)
(💛)互郷(xiāng )ご(💔)きょうという村の人たち(🆖)は(🛎)、お話にならないほど(🎭)風(fē(💭)ng )俗(sú(🙃) )が悪かっ(📢)た。とこ(🛌)ろがその村(🐷)の(🤷)一(📍)(yī(👂) )少年が先(xiān )師(🆚)に(🔹)入門を(😊)お(👇)願い(🚚)し(💅)て許(🌐)され(🔼)たので、門人た(🈵)ちは先師(🍨)の真意を疑った。すると、先師はい(📄)われ(🥙)た。――
一六(🖱)((🚴)二二一(🏈))
「鳥は死(📆)(sǐ )ぬまえに悲しげな声(shēng )で鳴き、人(🎄)は死ぬまえに善言を吐く、(🥢)と申します。これ(🤸)から私(sī )の申上げま(⛺)すこと(🐶)は、私の最(zuì )後の(🛢)言葉(🌎)でございます(🔺)から(👃)、よくおきき下さ(❓)い。お(👸)よそ為政(🐓)家(jiā )が(😡)自(zì )分の道と(😩)して大切にしな(🍼)ければ(🎙)な(🎪)らないこ(🐐)とが三つあ(🧜)ります。その第一は態度をつつ(🦒)しんで粗(🛎)暴(⛅)怠慢にならないこと、その第(🌫)二は顔色を正しく(❤)して信(😉)実(📲)の気持があ(😊)ふれること、(🐜)その(📫)第(dì )三は(🈲)、言葉を叮重にし(💜)て野卑不合(🎨)理にならないこ(🌯)と(🕴)、これであります。祭典のお供(gòng )物台(🚉)(tái )の並べ方な(😟)ど(🍟)のこまかな技術上のこ(🎓)とは、それぞ(🌎)れ係の役人がお(🐎)りますし、一々お気にかけ(📮)られなくともよい(⬜)こ(🍌)とで(📋)ご(👾)ざいます。」
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