だが、こうし(🏑)た(💎)彼(🐂)の努(nǔ )力も、心境の幼稚な門(mén )人(🏈)(rén )たちに(🚎)は何の利目もなかっ(😅)た。彼等には、天命が何(hé )だか(✨)、仁(🔰)が何だか(💇)、まだ皆目見(🌸)当(dāng )が(📴)ついて(🏀)い(🏉)なかった。彼等は、た(🍣)だ仲(zhòng )弓にいくらか(😡)でもけちをつ(🥧)けさ(🛅)えすれば、(📼)自(zì(🉑) )分たちが救(jiù )われるよ(🥚)うな気が(🍭)するのだっ(🔫)た。こんな種類の門(💽)人たちに対して(❔)は、さす(🌫)がの孔子(🖇)も手(shǒu )がつけられないで、(🏍)いくたびか絶望(💣)に似た気持にさえなるのであ(🚯)った。
(楽長は、最(zuì )高の技術は手や喉(📜)から(🐑)生れる(🤴)ものでなくて、(🏉)心(😎)(xī(🏮)n )から(👘)生れるも(🎤)のだ(🛢)、(😲)と(📮)いう事だ(👡)けは、ど(🥥)う(📉)やら(🥑)わかったら(🌡)し(🏌)い。彼の音(yīn )楽(⚽)もこれから(✍)そろそろ本物になるだろ(💂)う。だ(📎)が(🚭)彼は(⏺)、(🏥)私(🏩)の音(👎)(yīn )楽(📨)論がそのま(🚟)ま人(rén )生(shē(🆔)ng )論でも(💈)ある、という(✊)ことには(🙀)、(👙)まだ気(qì )が(🌍)ついて(👌)いないらしい(🕜)。究極の目標を音(🛐)楽(😋)の技術に置(zhì(🍳) )いて(🥁)い(🧦)る(🚭)彼(⬇)(bǐ )としては、或は(🗨)や(🏥)むを得な(🚬)いことかも(🐯)知(zhī )れない。し(👲)かし急ぐことはない。いずれは(🕖)彼も(👕)、人生のための音楽と(🦒)いうことに(🐚)目を覚(jiào )ます時が来るであ(🕛)ろう。彼は元来(lái )真面(mià(😑)n )目(🧤)な人間(☕)なのだから。)
門人たちは、(✒)ま(💉)た(🥜)顔(yá(🔨) )を見合(hé(⛏) )せた。彼等(📂)は(⏮)、孔子が(🌓)何をいお(🚇)うとし(🙂)てい(🥅)るのか(❣)、さっ(👩)ぱり見当がつかなかっ(🏗)たの(📼)である。
楽長は、なる(🌟)ほど、そ(📲)う云(yún )われれば、そうだ、と思った。し(🚚)かし、(⏳)それが(🍇)自分に邪(xié )心のあ(🥕)る証拠だとは、まだどうし(🛏)て(🤟)も思(sī )えな(⏰)か(🍞)った。
田(🎁)圃(🏛)には、(👲)あ(🚯)ちらにもこちらにも、牛(🐾)がせっせと土を耕し(📇)ていた。
「(😡)随分歩いたようじ(🥊)ゃ(🈴)。そろ(😶)そろ(🌸)帰るとしようか。」
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