ジャンヌ オルタ エロ9

A一刻も恐怖が(😃)私を(🌥)支へて(🌪)はゐまい。私はそれが恐いのである。見も知ら(😈)ぬ土(🃏)地で、馴染みのない医者だ(🛬)つたら何を(🚚)云ひ出すかと思ふと、(😉)ます／(🍱)＼(🌮)足(😕)がす(🚐)くむの(📜)である。又幸ひに医者の前でも心臓が平静を保(🦖)ち、発作が起(🔢)らな(😐)かつたとし(🎡)たら、医者は何と云ふ(🌻)で(🥅)あら(😛)う。―――(🖥)「何(🚳)処がお(🍴)悪いんです、あなたは？　少し脈が(😥)早いけれども、別に(🚱)異状はないぢや(🥁)ありませんか」――(🍓)―さう云はれた時私はい(🐭)かにして此の(✴)恐怖(🔡)病の苦(🙂)悩を説明し、彼をして(🦔)その滑(💞)稽さ(🥟)に失笑せしめる(⏳)ことなく、理(🥨)解と同情とを喚(😌)起(🔸)せしめることが出(🤹)来る(🏥)であらう。私は病気(👻)を発見される(🙉)のを(💟)恐れ(🚯)る半面に、病気が(👷)発見されなかつた時のキマ(📃)リ悪さと味気なさを想つた(🌘)。しかし(🥃)今度は(🐺)俥から落ちて頭を(🐀)打(📈)つたと云(🕜)ふ口実(🌡)がある(🦍)以上、(👽)見て貰つても(🌻)笑(♉)はれる筈は(🦗)あるま(🦓)い(🏺)と考へて、(🈹)と(🦃)う／＼或る(🚙)日(👻)脳病(😇)専門(🗡)のドク(🥢)トルの所へ出(🧝)かけて行(😻)つ(🤭)た。誰(🥟)が(👐)教へてくれたのだつたか、高麗橋を東(🎦)へ渡つた、横堀川の(🏒)縁にあつた日本家屋の医院で、二(🥪)階へ上ると(🔹)患(🤥)者が二十人近くも(📶)待つてゐて、(🔡)エラク流(🚜)行つ(👃)てゐる医者であつた。珍しく午前中に起き(🅿)て、睡眠不足(🛫)で頭がクラク(🤔)ラする(🐞)とこ(🛷)ろへ、川から晴(🧓)れ(📽)た夏の光りがさして来て(😤)、(🤒)磨(🗓)き込んだ医療器械(🐒)や真つ白な(♑)看護婦の仕(🍊)事服や床(🏯)のリ(📲)ノリ(⬆)ウムがピカピカと眼を射る。直ぐに見て貰へば(⏹)一と思ひに済(👩)むの(💬)だ(💃)け(📹)れど(🗄)も、待たされ(🆘)て(🔚)ゐるとさま(😎)／″＼な恐(🐰)怖(💡)の幻を(✨)描いて、だ(🌽)ん／＼恐おぢ気づ(🐣)いて来る。外の患者達は皆顔(🖨)馴(🌾)染みで、代診(🕎)や看護婦達と(🚟)雑談をしてゐる(📁)。私の(🎁)順番は(❌)中(🌭)々(🍴)廻(🌰)つて来ないのである(🚦)。私は(📮)先づ代(😹)診の前へ(🚮)呼ばれて、病気の(⚓)性質と(🏢)経過(🗝)とを(🐘)尋ね(😿)ら(👰)れ(🚭)た。「あ(🤤)、それから、(🌒)どうも時々(⏯)理(😌)由のないこ(🌮)とに恐怖を覚えたりし(🍔)ましてね(🈹)」――(👀)―私は軽く、附(🔟)け加へるやうな口調で云(🦖)つたものだが(🍯)、「はあ、はあ(💒)」と代(🐨)診も職(🔏)業的に受け流しながら、機(❎)械(👑)的(🅱)にペンを走らせて(🍘)、「時々恐怖(💄)感(💐)アリ」など(📓)ゝ、(🏘)備考の欄に書き入れ(💔)た。が、(💲)いよ／＼順(🍮)番が近づ(🎒)いたと思ふ(➰)と、動悸が激しく打ち(🎦)始(♍)め(😟)た。私の前にまだ(🤕)二三(🕖)人残つてゐた患者が、一(🤹)人減り(🚨)二(🛃)人減り(🚯)して最後の一人になつた(🥐)時、私は(🅾)ます／＼強く打ち出し(🎪)た心臓の鼓動を(🗨)抑へて、蒼惶(👊)そう(🌹)こうとし(⬇)て階(🔴)段を駈け下り、(🗡)夢中で(🚽)戸外へ逃げてしまつた(💒)。私は又、暑い日盛りに南北(🤥)線の(📏)電車通りを南へ向つて歩いて行つた或る日のこ(⛳)とを(🔴)想(🐈)ひ出す。何(🗓)の用事で(🐝)そ(❤)んな時刻にあんな所を歩いた(🖥)のか分らないが(🏽)、そ(🍉)の時分(💻)新町橋の(❣)附近に店を出してゐ(👮)た山内吾八(🦎)君の許へ(🧚)でも出かけたのであらうか。たゞ(👳)覚えてゐるこ(🔮)と(🏣)は、もはや嚢(🛺)中のうちゅうに(🔋)は(😂)二三円の(⛑)金し(🕯)かな(🏤)かつた、そ(💨)して徴(🐴)兵検査の(🌄)期日(💇)は旬日の(✉)後に迫つてゐた。生命の危険、金(🚰)の工面、徴兵忌避の刑罰の(📬)心配、(🧒)私(🤬)はそ(👃)れやこれ(👴)やのため(🏅)に暗(🌲)澹たる胸(👶)を抱いて遥か(📣)に東京の空を慕ひながら、前途に何の(🐠)希望(📻)もなく(🔡)、明日はどうなると云ふ見込みもなしに、重い足(🚭)を(🍨)引き擦り／(⛩)＼(🏀)炎天(🥙)の路をテクテク歩いた。私は絶えず眩暈を感じたり不意に後頭部が痺れ(🅾)て(🏬)来たりし(♟)た(📐)。体の中心が取(🎍)れないの(🙇)で、二三丁毎に立ち止まつては(🈚)一と息入れた。今に(🚻)も(💰)行(🌏)き倒れになりさうな気が(🚃)した。氷の塊をハン(❌)ケチに包んで持つてゐて(📙)、頭にあてたり(🍆)心臓(👦)の上にあて(📹)たりした。かと思(♒)ふと懐からウイスキーの罎(🥍)を出して飲(🔉)んだ。脈を測ると、矢(⛹)張百二(😖)十あつた。市街電車が、時(🍗)々ゴ(🚘)ウゴウと(🐊)地響きを立てゝ威嚇するやうに傍(🖋)を走つた。土(⏳)佐堀(🐅)川だ(🛬)か江戸堀川だか(🍿)、もう一つ南の堀(🎹)割だつたか(🍢)、(🕗)とある橋(🔨)の上へ(🕍)来ると(🥧)、河(🃏)岸縁の家の二階座敷が見えて(🗼)、(😱)妙なこ(📙)とには、(🍪)島村抱月さんら(😰)し(🏌)い人の顔が欄干の(🐗)向(🚂)うから(🏒)川を(😣)眺めてゐ(😴)た(🛴)。オヤ、あの(🙆)家は宿屋だな、抱月さんが彼(⏲)処に(🔺)泊つ(🛍)てゐる(🔎)んだと(👪)すると、須磨(🐍)子(🙎)なんぞも一緒だら(🎭)うな(🎷)と、私はそ(🐕)んなこ(😬)と(🚦)を思つ(🏅)た。さ(🥂)う(🤩)云へ(💜)ば文藝協会が北浜の帝国座へ「マグダ(🏁)」を持つて来てゐた(📱)の(🤝)で、或る晩(🧚)中井浩(🔯)水君に連れられ(👲)て見物に行(🌋)き、(📄)始(🚐)め(⛏)て坪内(😊)先生にお目に(🕥)懸つ(🍋)たのがその前後のこ(🕣)とだ(🔌)つたから、あれ(🕣)は本(⚡)当の(🛬)抱月さ(🈸)ん(🛩)だ(🥅)つ(📠)た(🚬)のであらう(🗯)。まさか私(🐃)の疲労し(🎵)た視神(🔦)経が白日の幻(📡)影を(🥙)見たのではあ(⛸)る(🐯)ま(🌘)い。

A「それ(🐢)にした(😖)ってまだ(🌎)昨日来たばか(😡)りだから駄目(🍽)だ」

A「それ(🏫)じ(🌇)ゃ(🌐)、(😯)此方へ行きましょうか」

A右(📞)のや(🏧)うな(😱)事(🤮)情(🕚)で、私は(✴)多くの先輩と顔見知(🚍)り(🛒)になつたけれども(💝)、何(💍)と(⛪)云つても(🔄)最初に(🔽)私が門を叩(🍞)いたのは小(🍅)山内薫氏であ(🥕)り、私を文壇注視(🐯)の的(🎌)にして下すつ(🔱)たのは永井(😒)荷風(🌵)氏であ(📞)つた(🤕)。もし小(🥞)山(🖥)内氏(🏢)を(🎀)担がなければ、「新思潮」と云ふものがあん(🚐)なに早(🚈)く(💴)認められ(🛬)はし(🌥)なか(🥦)つ(🛥)たで(🤭)あらうし、又荷風氏の推挙(🚏)がなければ、私が一人前の作家(💌)にな(🐰)る時(🦉)期は尚もう少し後れ(♓)たであらう。然(🔥)るに私は、此の両先輩と(🎵)そ(📠)の後妙にチグハグに(🍉)なつてしまつた(📻)。尤も(🏋)永(👁)井氏の方は、前から親し(🆔)い交(🔐)際は(🔷)なかつたの(🦀)であるから、特に疎遠になつた訳ではな(🖐)いが、もし(🙃)永井氏か(🚻)ら分不相(🎙)応(🕗)の讃辞を戴かなかつたな(🔡)ら(⏹)ば、或はもつと親(🔖)しくすることが(🚡)出来(🍔)たかも知れない。あり(🗳)ていに(🥞)云ふ(🚪)と、私はあの「三田文(😨)学」の論文(🌄)が出た時早速永(🤯)井先(🚟)生へお礼(📳)に上るべきか(🅾)どう(😡)かについて、随分迷(🧢)つたもので(🔆)あ(🦋)つた。云(✅)ふ(🛑)までもなく永(🎉)井先生は(👧)、私が感(🖱)謝しよ(🆕)うとしま(🍴)いと、(📉)そんなことを眼中(🐡)に置いて(🏴)はをられないであら(👊)う。先生(🚜)は一(🕙)箇の藝術家(🤯)として、純粋(😭)な動機か(✔)ら書かれ(👔)た(💍)に違(🥓)ひない。しかし私(😪)がそ(🎙)の(🗝)お蔭で世俗的(🔨)にも(🦅)利益を蒙つてゐる(🚝)以(♓)上、一言(⏭)の挨拶も(📩)述(😞)べないと云ふの(💡)は、(💸)礼に欠けてゐるやう(🥫)にも思へる。さうかと云つて、「(🍗)今後も御贔屓(😙)御引立の程を」と(😘)、恐る／＼出(💋)頭(🛌)す(🧥)る(📮)のも藝人染(💉)みてゐて可笑しい。ま、さう面(🕋)倒に考へず(💋)とも、褒め(🧡)られて嬉しいの(🐾)は当り前だし、(🍁)日頃から敬慕(🍴)してゐる(👬)人を(🤟)訪(👐)問するの(🛩)に何の不思議はないの(✨)だから、簡(🔭)単に飛んで行つて「先生(🛄)、有難(🚜)うござい(Ⓜ)ます」と云つてしまへば済む訳だのに、そこが私は(🥨)、たび／(🛳)＼云ふやうに無邪気に(🍋)出来てゐ(🏦)ないもんだから(🎙)、な(🍧)か／＼ちよつとそんな工合(🎙)に行(👛)かないのである(🍙)。それに、何を云ふにも褒め(😈)られ方が余り仰山で、先生の地位とし(🎰)て(💕)は思ひ切つた辞(⬇)句(😈)を使つてあるので、(🔰)そ(♉)れが一層(🎠)私を臆病にさせてしまつた(♉)。

A　この間何(😷)かの雑誌か新聞で英吉(👹)利イ(🎢)ギリスのお婆さ(🥅)んたちが愚痴をこぼしている記事(🙋)を読んだら(🎀)、自(🏬)分たちが(💲)若い時分には年(🧡)寄り(😤)を大切(🗺)にして労いたわってやったのに、今の娘た(🔮)ちは一(💴)向われ／＼を構っ(⚓)てくれ(😊)ない(🏓)、老人と(✍)云うと薄汚いもののように思って傍(🍙)へも寄り(🔞)つ(🧠)かな(🏅)い、(🦉)昔と今とは若い者の(🐠)気風が(🙃)大(🤗)変違ったと歎いているので、何処の国で(🍩)も老人は同じようなこ(📰)とを云う(🛥)も(🏰)の(🤾)だと感(📌)心したが、人間は年を取るに従い、何事に依らず今よ(🚣)りは昔の(🚻)方がよ(🍪)かった(🔔)と(🏯)思い込むもの(🖕)であ(🛶)る(🌫)らしい。で、百年前の老人は二百年(🏖)前の時(👥)代を慕い(🐿)、二(🐌)百年前の(🌳)老(🐫)人は三百(🚚)年(🚣)前の時代を慕い、い(😨)つの時(🚔)代にも現状(📙)に満足す(🆕)ることは(🎶)ない訳だが、別して最近は文(🗽)化の歩(♏)み(🔂)が急激であ(🎎)る上(🕧)に(😘)、我が国はま(👠)た特(⛓)殊な事情があるの(💛)で、維新以来の変遷(🎟)はそれ以前の三百年五百年に(📘)も(📬)当るであろう。などという私(🗳)が(🚇)、やはり(🚭)老人(🧡)の口真(🕕)似をする年配に(😓)なったのがおかしいが、(🥑)しか(🎠)し現代(㊗)の文化(⏸)設備が専ら(🔹)若い者に媚びてだ(📈)ん／＼老人に不親切な(🏦)時代を作り(🎵)つゝある(🍅)ことは確かな(🅾)よ(🌡)う(🥓)に思われる。早い話が、街(🏑)頭の十字路(🚼)を号令で(🍒)横切るようになっては、(😖)もう(💱)老(🍋)人は(❇)安(🏦)心(⬛)して町へ出るこ(🕞)とが出来ない。自動車で乗り廻せる身分の者はいゝけれども(🤩)、(🔉)私な(🥦)どでも(🌘)、たまに大阪へ出(🦇)ると、此方側から(🅿)向(🤾)う側へ渡るの(🦈)に(⏲)渾身の神経を緊張(🤽)させる。ゴース(🏭)トップの信号に(🤤)してからが、辻の真(😹)ん(💓)中にあ(👡)るのは見よいが、思い(👨)が(🏼)けない横っ(📣)ちょ(😍)の空に青や赤の(🕸)電燈が明滅するのは(🏅)、中々に見つ(👀)け出(🕷)しにくいし(🌌)、廣(🦄)い辻だと、側面の(🦆)信号を正(😷)面の信号(📧)と見違えたりする。京都に交通巡査(🏹)が立つように(🍻)な(👅)ってはもうおしまいだと(💂)つく／″＼そう思ったことが(🏳)あ(🔓)った(🍍)が、(🎼)今(🏾)日純日本風の(👤)町の情趣は、(💐)西宮、堺(🏥)、和歌(🗳)山(🦄)、福山、(🔝)あの程度(➕)の都市へ行(🌲)かな(🛎)けれ(🍹)ば味わわ(💪)れない。食べ(📁)る物でも、大都会(🎖)では老人の(🕠)口に合うようなも(😵)のを捜し出(🎋)すのに骨が折れる。先(🍜)だっても新聞記者が来て何(🦖)か変った(🐓)旨い(😅)料理の(🚌)話をしろと云(✋)うから、吉野の山(🕴)間僻地(✍)の人が(🌛)食べる柿の葉鮨(🌂)と云うものの製法を語った。ついでにこ(🍈)ゝ(🧘)で披露しておくが、(🌆)米(👌)一升(🔇)に付(🔘)酒一(😖)合の割りで飯を焚く。酒(🔅)は釜が噴いて来た(👟)時に入れる(😪)。さて(🥦)飯がムレ(🔶)たら(🥫)完全に冷え(😝)るま(🍋)で冷ました(✋)後に(🎅)手(🎯)に塩をつ(👳)けて(🏻)固く握(🎹)る(🚝)。この際手(😔)に少し(👍)でも水気が(🔏)あ(🐏)っ(🌨)てはい(🎮)けない。塩ばかりで握るのが秘訣だ。そ(👄)れから別(📖)に鮭(🦊)の(🗽)アラマ(🔍)キ(🏈)を薄(👑)く切り、それを飯の(📕)上に載せて、その上から柿の葉の表を内側にし(💮)て包む。柿(🤸)の葉も鮭もあら(💠)かじ(🈳)め乾いたふきんで十分に水気を(🐇)拭き取っ(🤹)ておく。そ(➿)れが出来たら、鮨桶(🍟)でも(🌷)飯櫃でもいゝ、中をカ(🐯)ラカラに(📀)乾かして(🍗)おいて、小口か(🙉)ら隙間のない(🚹)よう(⭐)に鮨を詰(🗒)め、押蓋(💡)おしぶ(🍮)たを置いて(🔥)漬物石ぐらいな(🌫)重(💦)石おも(⛩)し(🤦)を(⏬)載せる。今夜(🤽)漬けたら(💽)翌朝あた(🗝)り(🎪)から(😼)たべ(🤕)る(🚾)こ(📲)とが出来(👧)、その日一(🍎)日が最(🏷)も美味(🍜)で、(🛶)二(🧖)三日は食べら(🚀)れる(🆗)。食べる時にち(📉)ょ(🚷)っと蓼の葉で酢を振り(👠)かけ(👴)るのであ(👄)る。吉野へ遊びに行った友人があ(🈁)まり旨いので作(🌰)り(🎱)方を教わっ(🏻)て来て伝授してくれたの(🚓)だが、柿の木とアラマ(🔱)キさえあれば(🥊)何処でも拵え(🔏)ら(💗)れる。水気(🐌)を絶対(🙄)になく(🌑)す(🍽)ることと飯(🏵)を完全に冷(🆕)ますこ(👄)とさえ忘れなけれ(💁)ばいゝので(⬇)、試しに家(😖)で作(🕔)ってみると(🥊)、なるほどうまい。鮭の脂と塩気と(♌)がい(⭐)ゝ塩梅に飯(🔵)に滲(⛲)み込ん(🔇)で、鮭は却(📡)って(💮)生身なまみの(💖)よ(🗃)う(🐂)に柔(🈶)かくなっている工合が何とも云え(🎏)ない。東京(🍣)の(⛔)握り(⏫)鮨(🎆)とは格別な味で、(🤚)私(👰)などに(🐩)はこ(🚋)の方が(📥)口に合うので、今年の夏はこればかり食べて暮らした。それ(🍚)につけ(👮)てもこん(🛏)な塩鮭の(🥗)食べかたも(👥)あったのかと、物資に乏しい山家の人の発明に感心したが、そ(🌝)う云う(🐡)いろ／(📯)＼の郷土の料(😯)理を聞(📇)いてみると(📮)、現代では(🐘)都会の人(📼)より田舎の人の味覚の方がよっぽど確か(🌏)で、或る(🗾)意味で(🍗)わ(🍎)れ(🚃)／＼(🤣)の想像も及ば(👾)ぬ贅沢を(⏫)し(💽)ている。そこ(🚰)で老人は追い／＼都会に見切りをつけて田舎へ隠(🤚)棲するのもあるが(😰)、(🏯)田舎の町も鈴蘭(🈲)燈など(🏯)が(⛓)取(🌐)り附けられて、年々京(🧠)都の(😱)よう(💗)になる(🥇)の(👖)で、そう(✒)安心している訳に(🎣)は行かない(🛹)。今(😂)に文(🐛)明が一(🔬)段と進ん(😶)だら、交通機関(🚣)は空中や(🧘)地下(🎰)へ(🐺)移って町(💟)の路(✂)面は(🅰)一と昔前(👐)の静か(🧔)さ(🔝)に復かえると云う(🐛)説もあ(🚺)るが、いずれその時(🏭)分(🐣)にはまた(🐞)新しい老人いじめの設備(💜)が生れることは(🎆)分りきってい(🔹)る。結局年寄(🥏)りは引っ込んで(🐄)いろと云うことになるので、自(🌶)分の家にちゞこまって手料(🆗)理を肴に晩(🎙)酌を傾けながら、ラジオでも聞いているより外に所在がな(🐞)くなる。老人ばかりがこ(🍋)んな叱言こごとを云う(♿)のか(👮)と(🎙)思うと、満(🎂)更(🃏)そうで(🚤)もな(🕣)いとみえて、頃来大阪朝日の天声人語(🍎)子は、府の役人が箕(🗾)面みのお公園にドライヴウェ(🗑)ーを作ろうとして濫み(💕)だり(🌒)に森(🍕)林を(❓)伐り開き、山を浅くして(🌰)しまうの(🥨)を嗤わ(🐖)らっているが、あ(🧀)れを読んで(🥓)私は聊いささか(🌵)意を強うした。奥深い山中の木の下闇(😬)を(🤴)さえ奪っ(🏓)て(💯)しまうのは(🤤)、(🔘)あまりと云えば心(🛩)なき業である(🐁)。この調子だと、奈良でも、京都大阪の郊(👹)外で(📒)も、(🏴)名(🛰)所と(🍄)云う名所は大衆的になる(🎾)代(👀)りに(💶)、だん／＼そう云う風にして(🗃)丸坊主にされるので(🅿)あろ(👾)う。が、要す(⏯)るに(📆)これも(🤠)愚痴の(🕷)一種で、(🤣)私にしても今の時(🆙)勢の有難いこと(🙉)は万(🦔)々承知し(🏉)ている(👜)し(👀)、(👉)今更何と云ったとこ(🥐)ろで(👙)、既に(🀄)日本が西(🔄)洋文(🥓)化(😩)の(🕶)線に沿う(♌)て歩み(🦓)出(🌕)した(🧠)以上、老人などは置き去りにして勇往(📊)邁(💣)進するより(🔒)外(🚩)に仕方がないが(🌱)、でもわれ／＼の皮(😿)膚の色が変らない限り、われ／＼にだけ(💶)課(💇)せられた損は永久に背負(🍍)って行くも(🌍)のと覚悟し(🧞)なけ(🗿)れ(🕖)ばな(🐧)らぬ。尤も私がこ(🥨)う云うことを書い(🐆)た趣意は、(⛴)何(😅)等かの方面、(😉)たと(🐃)えば文学藝術等にその(⏫)損を補(🏤)う道(📽)が残され(🌸)て(📬)いはしまい(🍉)かと思(🤒)う(🔞)から(🛀)で(😿)ある。私は、われ／＼(🤱)が(🔲)既に(🥥)失い(💿)つゝあ(⛳)る陰翳の世(🤚)界を、せめて(👱)文学(🐐)の(🧀)領域へでも呼び返し(🎴)てみたい。文学という殿堂の(🕙)檐(🤘)のきを深くし、壁を(🦏)暗く(🔓)し、見(🌿)え過ぎるものを闇に押し(🚿)込(✴)め、無(🐁)用の(🕵)室内装飾を剥ぎ取(😽)ってみたい。そ(📱)れも軒(🕝)並(🈹)みとは(🔲)云わ(🌒)ない、(🔚)一軒ぐらいそ(😹)う云う家があ(♐)ってもよ(🐗)かろ(🏒)う。まあどう云う工合になるか、(🦓)試しに電燈を消してみることだ(👋)。

A　カチカチ山(🕹)の物(⏯)語に(😑)於(💾)ける兎は少女、さうし(💍)てあ(🍸)の惨(💥)め(😅)な敗北を喫する狸(🌳)は、その兎(🍪)の少(🥧)女を恋し(📜)てゐる(🔕)醜男(😵)。これはもう疑ひを容れぬ儼然たる事実のやうに(🈁)私には思は(🥢)れる。これは(🚏)甲州(💧)、富士五(🕣)湖の一つの河口湖畔、(👯)いまの船津の裏山あたりで(🥈)行はれ(👸)た事件であるとい(🧟)ふ。甲州(🌎)の人情(👫)は、荒つぽい(💪)。そのせ(🛳)ゐか、(📇)こ(🏧)の物語も、他のお伽(🤘)噺に(🧙)較べて、い(🔵)く(📏)ぶん荒つぽく出来てゐる(🐙)。だ(🤐)い(♿)いち、ど(🧝)うも、(🎤)物語の(🍩)発端か(💈)らし(⛄)て酷だ(🍀)。婆汁なんてのは、ひどい。お道化にも洒落(😗)にも(🤣)なつてやしない。狸(🎪)も、つ(🔹)まらない悪戯をした(🥄)もの(🎻)である。縁の下に婆さ(🦏)んの骨が(💵)散(😂)らばつてゐたなんて段に到(🥦)ると、(😉)まさに陰惨(💦)の極度(💄)であつ(⏩)て、(📁)所謂児(✖)童読物としては、遺憾な(📟)がら発(📘)売禁止の憂目に(🤽)遭(🌦)はざるを得ないと(😎)ころであ(🙎)らう。現今発行せられ(💜)てゐるカチ(⏭)カチ山の絵本は(🎪)、それゆ(🤡)ゑ、(👴)狸(💔)が婆(㊗)さんに怪我(🤓)をさせて逃げたなんて(🐼)工合に、賢明にごま(🏈)かしてゐる(🛫)やうで(⬅)ある(⏺)。それはまあ、発売禁止も避けられ(🚽)るし、(🍍)大いによ(🔪)ろしい事であらうが、しかし、たつたそれ(🎊)だ(🍘)けの(💯)悪(⛑)戯に対(🔸)す(🏂)る懲罰と(🍐)してはどうも、(🍩)兎の仕打は、執拗すぎ(🧣)る。一(😒)撃のも(🏳)とに(🙆)倒すといふやうな(🚆)颯爽たる仇討ちで(🌆)はない。生(🏚)殺しに(😫)して、なぶ(👛)つて、なぶつて(📛)、さうして(🦁)最(😯)後は泥舟でぶくぶくである。その手(🐼)段(🌡)は、一から十まで詭(🤫)計で(📧)ある。これは日(🚣)本の(🎯)武士(👠)道の作(➿)法ではない(🤞)。し(🔊)かし、狸が婆汁(👺)などといふ悪ど(🌭)い欺(🙆)術を行つたの(🆕)ならば、その(🕜)返報と(♟)して、それ(🎋)くらゐの執拗のいたぶ(🦋)りを受(📔)けるのは致し方の無いところで(🎃)も(🧤)あら(🍦)うと合点のいか(🥟)ない事(✈)もないの(💬)であ(🌅)るが、童心に与へる影響(🕺)な(⚓)らびに(💎)発売禁止のおそれを(🔎)顧(🚼)慮して、狸が単に婆さん(🔰)に怪我をさせて(😻)逃げた罰として兎(🏈)から(🏑)あのやう(🚡)な(🔎)か(🧡)ずかずの恥辱(🌸)と苦痛(📧)と、(🚆)や(🎙)がてぶて(🍒)いさ(🏄)い(💽)極まる(🐱)溺死とを与へられるのは、いさ(💁)さか不当のやうにも思はれる(🏪)。もとも(📳)とこの(🏆)狸(🕒)は、何の(🔰)罪とが(🏣)も無く、山でのんびり遊んでゐたのを、爺さんに捕へられ(🔖)、さう(💙)して(🐇)狸汁(🆒)にされるといふ絶望的な運(🗯)命(🎭)に到達し、それでも(🔘)何とかして(🕐)一条の(🧜)血路を(🉑)切りひらきたく、もが(🎧)き苦しみ、窮余の策として(🛄)婆さ(🏋)んを欺(🥜)き、九死に一生(🦃)を(🗓)得たの(🎇)である。婆(♊)汁なんかをたくら(♏)んだのは(🏨)大い(⏫)に悪い(🕳)が(🚆)、しかし、(👫)こ(👓)の(🅾)ごろの絵本のやうに、逃げるついでに婆さん(🥔)を引(🤮)掻いて怪我さ(🉐)せ(👰)た(🤾)くらゐの事は(👥)、狸もそ(🏟)の時は必死の努力で、謂は(🍻)ば正(🎅)当防衛(🏺)のため(🤢)に無我(🎐)夢(🌕)中であがいて、意識せずに婆さんに怪我を与へたのかも知(🤙)れないし、それはそんな(🌻)に憎むべき罪でも無いや(😈)う(🚚)に思はれる。私の家の(🈂)五歳の(📶)娘は、器量も父に似て頗るま(⏪)づ(🌊)いが(🛺)、頭脳もまた不幸にも父(🚹)に似て(😨)、へんなと(🕖)ころがあるやうだ。私(🦈)が(🆗)防空壕(😘)の中で(💖)、(🚙)こ(🚑)の(💨)カチカ(🔃)チ山の絵(🕍)本を読んで(🏝)やつた(👔)ら(👳)、