日本《av 女優 由来 ちとせ》2行目ライン
av 女優 由来 ちとせあらすじ
○ (💚)前(👺)(qián )段と後(🏫)段とは、原文では一(✝)連の(📔)孔(kǒng )子の言(🐹)葉(😚)にな(👟)つている(😆)が、内容(róng )に連絡がないので、定(🛑)(dìng )説に従つて二(🍧)段に区分した。
○(🛐) 綱(🚃)＝＝これを「(🐏)網(wǎng )」の誤りと見て「一網打尽」の意味に解(jiě )する説もある。しかし(🈂)、当時(🦓)の(🥑)魚獲(huò(👼) )法に(🍿)、大綱にたくさんの小綱(gāng )をつけ、その(🕝)先(xiān )に釣(♿)針(🛫)を(🕓)つ(🚧)けて、それを水に(📳)流(liú )す方(fāng )法(🔂)があり、それ(🔌)を綱と(📓)いつたという(🖱)のが正(zhèng )しいようで(🌴)ある。し(💛)かし、(🐇)いずれにし(➰)ても、本章の結局(jú )の(💊)意味(wèi )に変りは(🈹)ない。
「かり(👊)に(⛓)周公ほどの完(🛃)璧な才能がそなわっ(📔)てい(📩)ても、その才能(🐳)にほこり、他(🕠)人(👓)の長所を認め(👘)ないよ(🔭)う(🚆)な人(🕯)であるならば、もう(🆕)見(🧙)どこ(🈳)ろの(🔇)な(🚊)い(📳)人物だ(🍑)。」
二(🎄)九（二三四）
○(🛬) 聖人・君子(zǐ )・善人＝＝孔(📄)(kǒng )子のいう(🕢)聖人・君子は(🤠)常に政治(🛺)ということと関(📬)係(📎)が(🖕)ある。現に政(📳)治の任に当つ(🥫)てい(🅿)ると否とにかか(😏)わらず、完(wá(😔)n )全(💠)無(🛣)欠な(😣)徳(dé )と、自由(yóu )無(wú )碍(à(🎋)i )な為(🔫)政(💁)能力(lì )をもつた人が「聖人」であり、それほどではなく(🈷)とも(🏬)、理(lǐ )想と識見(jiàn )と(🐺)を持ち、(🌤)常(chá(⏮)ng )に修徳に(🧒)いそしん(😊)で為(wéi )政(🚅)家として恥か(✝)しくない人、少(⚫)(shǎo )くと(🕜)も政治(zhì )に志して修養を(💞)つんでいる人(🙂)、そう(🛳)いう人(👨)が「君子(🥄)」なのである。こ(🥤)れに反(🔔)(fǎn )して、「善人」(⬜)は(🗯)必ずしも政(🥕)(zhèng )治と(🍂)関係はない(⛓)。人間(🍌)として諸徳のそなわつた人(🧔)という程度の意(⛴)味で用いられて(🎒)いる。
す(🍘)ると、公西華こ(🗺)うせいか(🛋)が(🕘)いった。――
先師の(👂)この言(🤚)葉に関連(➰)したことで、門人の牢ろうも、こ(🌉)んな(⛱)こと(⛺)をい(🐧)った。――(⛑)
一九(🦖)（二〇三）(😴)
二(èr )四(sì )（二(èr )二九）
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