「じゃ、東京から(⏪)いらっしたんじ(🔨)ゃない(🎌)んですか。」
敵と敵(dí(🎨) )とが(⛸)、相並んで(😖)槌(🏡)を下した(⚫)。実之助(💮)は、本懐を達する日(rì )の(🐁)一日(rì(👙) )でも早かれと、(🍙)懸命(📋)に槌(💓)を(😌)振った(🆕)。了(le )海(hǎi )は実之助が出現してからは、一(🍈)(yī )日(rì(💚) )も早(🥁)く大(dà )願(yuàn )を(👼)成(ché(🚊)ng )就して(🔱)孝子の願いを叶えてやりたいと思ったの(🎶)であろ(👢)う。彼は、また更(🍝)に精進(⭕)の勇を振(zhèn )って、狂人のように(😰)岩壁を(🕺)打ち砕(♏)いて(🆚)い(😼)た(📣)。
こう決(🍫)心(🚠)すると、(👶)彼は、一(🛍)途に(🔜)実行に着(zhe )手した。その(💀)日から、羅漢寺(sì )の(⛔)宿坊に宿(🧗)(xiǔ )とまりな(🎽)がら、山国川に添うた村々を勧(quàn )化(🍤)かん(🙋)げして、隧(🐙)道(🐊)開鑿ずいどうかいさく(📞)の(⛱)大業(yè )の(⏮)寄進を求(qiú )めた。
『静(jì(⛳)ng )子が待ちあぐんでいるに(⛺)違いな(🖋)い。』(🐺)と思う毎に(🎈)、汽車(chē )の廻転が(🌙)殊更こと(🏰)さら(🆚)遅くな(🌬)るよう(♟)に思(🕑)われた。信一郎は(📧)、いら(💬)いらしくなって来る心(xīn )を、(📜)じっと抑え付けて、湯(💨)河原(yuá(💷)n )の湯宿(😂)に、自(😶)分を(🤨)待っている若き愛妻の面影を、(🐆)空くう(📷)に描いて見(jiàn )た(🌫)。何よ(🦈)りも先ま(😬)ず、その石竹色に湿(shī )うるんでいる頬に(👂)、微(wēi )笑(xiào )の先駆とし(😳)て浮(fú )かんで来る、(🐧)笑靨(yè )えくぼが現われた。そ(😎)れに(🌃)続いて、慎つつま(💃)し(🏼)い脣(🥅)くちびる、高くはないけれども穏やかな品(😨)(pǐn )のいゝ(⏮)鼻。が、(🤪)そんな(🐾)目鼻立よりも、顔(❇)全体(tǐ )に現われて(🐴)いる処女らし(🚐)い含(🗡)(hán )羞性(🧀)(xì(🙁)ng )シャイネス、それを思い出す毎に、信一(yī )郎自(🎦)身(🍌)の(🍊)表情が、たるんで来て、其処(chǔ(🐥) )そこには(🚒)居合(hé(📏) )わさぬ妻に(⛳)対する愛撫の微笑が、何時(📆)(shí )の間(jiān )に(⤵)か(👋)、浮かんでいた。彼は、(🏸)それを誰かに、気付かれ(🔴)はしな(🤬)いかと、恥しげに(🦍)車(chē )内(nèi )を(🚍)見(👉)廻(👅)(huí )わした。が(📰)、(🈂)例の仏蘭西の少(💌)年(💨)が、その時、(🤸)
「(💍)了(🔗)海さんは、ま(🔆)だやってい(🤐)るのかなあ」と、疑(yí )っ(🥟)た。が(🚫)、そうした(🥙)注意も、(🤤)しまいに(🕢)はだんだん(📲)薄れてしまって、市九郎の存在は(🎨)、里人(🚁)(rén )の念頭(💈)か(🎩)ら(🔒)しばしば消失せんとした。が、市(📽)九郎の存(cún )在が(🤤)、(🐔)里人に対(🍏)(duì )し(📭)て没交(jiā(🍞)o )渉であるがごとく、里人(🔶)の存(cún )在も(🦂)ま(🤵)た市九(jiǔ )郎に(📲)没交渉(💭)で(🕙)あった(❇)。彼にはただ、眼(🌚)前の(👽)大岩壁のみが存在(zài )するば(🈴)かり(🌾)であった。
(👾)信一郎は、(🌮)薬品をで(🦁)も(🔓)、取り(🏡)出(🍑)すので(🌰)あろうと思って訊きい(⚫)た。が、青(🚁)年の答は意(yì )外(🎚)だった。
「して、出入り口はここ(📠)一(yī(🏋) )カ所(🕶)か(🎂)」と、きい(🛑)た。敵に逃(⬛)(táo )げられて(🛸)はならぬと思ったか(🚭)らである。
「可哀そ(👘)うな(😶)坊様じゃ。ものに狂ったとみ(❇)え(🆎)、あの大盤(🔍)石を穿っ(⛴)ていくわ。十の(🔂)一も穿ち得(👓)(dé )ないで、おの(🔟)れ(😥)が命(🐻)(mìng )を(🆖)終(🏧)(zhō(⏰)ng )ろう(🎞)も(🕠)のを」と(🏯)、行路の人(rén )々は、市(📭)九郎(🥡)の空(kōng )しい努(🛴)力を、悲し(🍓)み始(shǐ )めた。が(👁)、一(yī(🏋) )年(nián )経ち二年経ち、ちょうど九年(🗽)目(💈)の(🔋)終り(🐎)に、穴(💱)(xué )の入口(🚎)より(🏐)奥(ào )まで二(èr )十(🏬)二間(💕)を計るまで(🌧)に、掘り穿(🌦)った。
「この洞窟の中(⚡)に、(🌗)了海(📴)といわ(👦)る(🧤)る(🌦)御出(🗓)家(👆)がお(🎯)わす(⤴)そうじゃが、(👥)それに相違ないか」
「敵(dí )を討(⬆)つ討たぬ(🙋)など(🔏)は、それはまだ世に(🏥)ある(🏋)うちのことじゃ(🥕)。見らる(😽)る通り、(🚊)了海(🎂)どのは(🏖)、染衣(😗)薙髪せん(🖊)い(🕖)ちはつ(🆒)の身で(🦅)ある上に、(🍶)この山国(💎)谷七(qī )郷の者にとって(🚨)は、(⏮)持地菩(pú(💊) )薩の再来とも仰がれる方(fāng )じゃ」(🕍)と、(⛑)そのうちのある者(💭)は、(🍾)実(shí )之助の敵(dí )討ち(⏳)を、叶わぬ非望(🍵)であるかのようにいい(🥗)張った。
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