アンネ フランク オナニー10

A「あのお母さん云う(➰)人なあ、…(🖇)……中(🥜)風病みや云(📦)う(🤦)話やってんけ(🤤)ど、精神病ら(🥟)しいね(⤵)んわ(♟)」

A「あ(💾)、(🔣)痛え！」

A　(🏻)諸(🚹)君はまたそう云う大き(💇)な建物の、(🀄)奥の奥の(🏌)部屋へ(🌟)行くと、もう(🙂)全く外(🌚)の(⛵)光りが届かなくな(🔲)った暗がりの中に(👧)ある金襖や金屏風が(😀)、幾間(🎺)を隔てた(🔸)遠い／＼(🥫)庭(🍀)の(🍭)明(🏥)りの穂先を捉えて(🍇)、ぽ(💪)う(🌯)っと夢(📽)のように照り返し(🌁)ているのを見(📇)た(🚮)こ(🎚)とはな(🌡)いか。その照り返しは、夕暮れの地(🎑)平(🐥)線(🧑)のように、あたりの闇へ(🔱)実に弱(💙)々しい(🔳)金色の明りを投(💴)げてい(🍢)るの(🎚)であるが、(🌶)私は黄金と云う(🍄)ものがあれほど沈痛な美(⛄)しさを(📏)見せる時はないと思う。そして、(🐍)そ(🕟)の(➡)前を通(🛳)り過ぎながら幾度(📢)も振り返って見(🕯)直すことが(🕥)あ(📔)るが(🎙)、正面から側面(❣)の方へ(🐖)歩(👉)を(🐚)移すに随って(👜)、金地(🚐)の紙の表面がゆ(✡)っくりと大きく底光りする。決して(🙈)ちら／＼と忙が(🍩)しい瞬きをせず、巨人が(🎾)顔色を(🚜)変えるよう(🎅)に、きらり、と、長い間を(😸)置いて光る(⚡)。時とすると、(👻)た(🕦)った今まで眠っ(🍢)た(🧙)ような鈍い反射を(👃)し(🆑)ていた梨地(🤛)の金が、側面へ廻(🦕)ると、燃え上るように耀やいている(🍺)のを発見(⏯)し(🍶)て、こん(🏑)な(🐫)に(👵)暗い所(🐊)でどうしてこ(🥏)れだ(🎊)けの光(🧘)線を集める(💓)ことが出来たの(⏮)かと、(👒)不思議に思う(🍐)。それで私には昔の(🐗)人(🐻)が黄金を(💎)佛(💁)の像に塗(💁)ったり、貴人の起居(🐇)する部屋の四壁(🧀)へ張ったり(💺)した意味が、始(🐞)めて頷けるの(🎆)であ(🦈)る。現代の人は明る(🚞)い(🌤)家に住んでいるので、(🙀)こ(📸)う云(🛂)う黄金の美しさを(🦁)知(💄)らない。が、(🕯)暗い家に住んでいた昔の人は、その美しい色に魅(🏆)せ(🔞)ら(🌵)れた(🌎)ばか(🤞)りで(🎳)な(🛏)く(🏞)、かねて実(🥍)用的(🚁)価値(🚐)をも知(🧛)っていたの(🤕)で(💲)あろう。なぜなら(🐰)光線の乏しい(📤)屋内では、あれがレフレ(🆎)クター(✉)の(🐞)役目をしたに違いな(💷)いから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子(⏮)を使(🌩)ったのではな(🦆)く(🏭)、あれの(🚥)反射を利用して(🙆)明りを(🔂)補ったのであろう。そうだとする(🦄)と(🔚)、(🤯)銀やその他の金属はじきに光沢が褪あせてしま(😗)うのに、長(🛫)く(🔋)耀(〽)やきを失(🤹)わな(🌴)いで(🛁)室内の闇を照らす黄金(🍕)と云う(🎻)も(🆓)のが(🕔)、異(🈯)様に貴ばれた(👃)で(⏩)あろう理由を会得(🌙)することが出来(🤘)る。私は前に、蒔絵と云うものは(⛑)暗い所で見て貰うように作られていること(🤗)を云(🙇)った(➗)が(🐁)、こうし(🕛)てみ(📅)る(🌥)と、啻(🗂)ただに蒔絵ば(🥄)かりでは(🤥)ない、織物な(🔸)どでも昔(🔊)の(🐾)ものに金銀の(🥥)糸がふんだん(🤛)に(🕶)使ってあるのは(🏏)、同じ理由(🧠)に基づくことが知れる(👝)。僧(📆)侶が纏う金(🤐)襴の袈裟けさな(🙁)どは(🐻)、その(😲)最もいゝ例(🈺)ではないか(🎦)。今日(♏)町中まち(⛹)なかにある多くの(📸)寺院は大概本堂を大(⛲)衆(💋)向(🌵)きに明るく(🚩)してあ(📮)るか(🍐)ら、あゝ云う場所では徒らにケ(😵)バ(🗓)ケバしい(🛫)ばかりで、どんな人柄な高僧が着ていて(🏐)も有(🧝)難味(🚺)を(😯)感じ(👤)るこ(🌸)とはめったに(🔎)ないが、由(😝)緒(🤡)あるお寺(🚘)の古式(🏅)に則(🗞)った佛事に列席してみると、皺し(👶)わだら(📼)け(🏰)な老僧の皮膚と(🌌)、佛前の燈明(🈳)の明(💸)滅と、あの金(👕)襴(💟)の(🖇)地質(💚)とが、いかによく調和し、い(🥍)かに(🙍)荘(🍰)厳味を(✡)増しているかが分るのであって(🦅)、それと云うの(📗)も、蒔絵の(🐬)場合と同じように、派手(🥑)な織(💲)り模様の大(🏨)部(🚂)分を闇(🎮)が隠してしまい、(😚)たゞ金銀(🚣)の糸がとき(📯)／″＼少しずつ光るよ(⬇)う(🍩)になるから(🍅)で(👸)あ(🌕)る。そ(👎)れから(🥨)、こ(🗃)れは私一人だけの感じであるかも知れない(😻)が、(🎡)およそ日本(🤜)人の皮膚に能衣裳ほど(🍡)映りの(♎)いゝものはないと(😅)思う。云(🛄)うまでもなくあの衣裳には随分絢爛(🚖)なも(🍑)の(🏺)が多(🍧)く(🎖)、(👯)金銀が豊富に使ってあり、しか(🚎)もそれを着(🤟)て出(🌞)る能役者は、歌舞伎俳優のよ(🆚)う(🔬)にお白粉を塗ってはい(😱)ないのであるが(📛)、日本人特有の赧(🐳)あかみ(👢)が(🐒)かった(🥉)褐色の肌、(😵)或(📘)は黄(😝)色味を(🧒)ふく(🙃)んだ象(🎨)牙色の地顔があんな(🆔)に魅(📧)力を発揮(💓)する時はないのであって、私はいつも(💳)能を見に行(🌉)く度毎に(🍌)感心(❎)す(🚞)る。金銀の(🥁)織(👚)り出し(🌖)や刺繍のある袿うちき(🆚)の類もよく似合うが、濃い(👑)緑色や柿色の素襖、(🖨)水干、狩衣の類、白無(⛓)地(♍)の小袖(🕷)、大口(🚯)等も(📪)実によ(🎌)く似合う。たま／＼それが美少年の能役者だ(🚟)と、肌(🤯)理きめの(📩)こまかい(🕔)、若々(✖)しい照りを持った頬の色つやなどがその(💊)ため(🥧)にひとしお引き立てられ(🎋)て、女の肌と(🍣)は自ら違った蠱惑こわく(🌘)を含ん(🐃)でい(🔍)るように見え、なるほど昔の(🍇)大(😶)名が寵童の容(⬆)色(🤔)に溺(🐑)れたと(🍚)云うのは此処(👊)の(🏽)ことだなと、合点が行く。歌舞伎の方で(⛔)も時代(💺)物や所作事の衣裳の華美(🦋)なことは能楽のそれに劣らないし、性的魅(🆙)力の(🗳)点にかけてはこの方が遙かに能楽以上とされて(🍼)いる(🆒)け(🥫)れども、両方をたび／(👁)＼(🧞)見(📉)馴れて来ると、事実(🔸)はそれの反(🙃)対であることに気が付くで(👙)あろう。ちょっと見た時(👧)は歌舞伎の方が(🔑)エロ(🏂)テ(✒)ィッ(🤥)クで(📒)もあ(🍒)り、綺麗で(🌌)もあるのに論(🚩)はないが、昔はとにかく(🌛)、西洋流の照(📍)明を使(🌋)うようになった(🍂)今日の(💎)舞(🛵)台では、(🥜)あの派手な色彩がやゝと(😅)もす(💱)る(🌱)と(😏)俗悪に陥(🛤)り、見(✔)飽きがする。衣裳もそう(🐟)なら、化(🥂)粧と(⬛)ても(♐)そうであ(🗿)って、仮に美しいとしてから(👫)が(💂)、それが何処までも作(👣)った顔であっ(📜)て(🎦)み(🚱)れば、生地(💂)の美しさのよ(🎴)う(🎱)な(💥)実(🌦)感が伴わ(🛰)な(🛷)い。然(🌈)るに能楽の俳優は、顔も、襟(⌚)も(🤙)、(🍈)手も、生(👑)地の(📤)まゝで登場す(📂)る。されば(📞)眉目のな(🤯)まめかし(📡)さはその人本来のもので(😮)あ(👬)って、毫もわれ／＼(🤝)の(🔩)眼を欺いている(♈)のではない(🕷)。故に能役者(🔌)の場合は女形や二(📁)枚目(👀)の素顔(📍)に接して(🚁)お(💷)座(🐐)がさめたと云うようなことは有り得な(🅿)い(🈸)。たゞ(🦊)われ／＼の感じることは、(🦆)わ(📃)れ／＼と同じ色の皮膚を(👟)持った彼等が一見似合いそうにもない武(🐧)家(🏣)時代の派手な衣裳を着けた時に(🏭)如何にその容色が水際立って見えるかと云う一(🦋)事であ(🈵)る。かつて私(👉)は、「皇(🐆)帝」(🤤)の能で(🛄)楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たこ(💾)とがあっ(😞)た(🍃)が(✔)、袖(🗃)口から(🕙)覗いて(🏦)いるその手の美(🗓)しかったこと(🕐)を今も忘れ(🌺)な(⌚)い。私(🚉)は彼の(🗾)手を(🗞)見なが(🤵)ら、しば／(🦌)＼膝(🛡)の上に(🗽)置いた自分の(👃)手を(🕵)省みた。そして彼の手がそんなにも美(🏦)しく見えるのは(😏)、手頸(👞)か(💭)ら指先に(💚)至る微妙な掌てのひらの動かし(🍨)方(📻)、独特の技(🍙)巧を(🐲)罩こめた指のさばき(🆘)にも(🕧)因るのであろう(💅)が、それにしても、そ(😱)の皮(🛒)膚の色の(🙏)、内部(🐞)からぽうっと明りが(🔤)射してい(🛤)るような光沢(🤓)は、何処から来(👨)る(😳)の(🤓)か(🚩)と訝し(👓)み(🗞)に(📷)打たれた(🆙)。何と(⏺)なれば(🛸)、それ(🏒)は(🔈)何処までも普(🐉)通の(🐼)日本人の手(🚒)であっ(🌈)て、現に私が(🐈)膝の上(🌲)についてい(🕜)る手と、肌の色つやに何(📳)の違ったところも(🗽)ない。私は再び三たび舞台の上の(🍜)金剛氏の手と自分の手とを見較(🌾)べたが、(😽)いくら見(🐕)較(🥪)べて(🐕)も同じ手である(✈)。だが不思議にも(🦑)、その同じ手が舞台(🕯)にあ(🌈)っ(🔗)ては妖しいま(🆒)で(💕)に美(😖)し(🎎)く見え、(💰)自分の(💪)膝の上に(🔃)あ(🍛)っては只の平凡な手に見える(🔗)。かくの如き(🍇)ことはひとり金剛巌氏(💚)の場合(🥊)のみ(📫)では(🥄)ない。能においては(👼)、衣裳(🎎)の外(🚃)へ露あらわれる肉体はほ(🌒)ん(🍨)の僅かな部分(🎁)であっ(💵)て、(⏺)顔と、(🛳)襟くびと、手頸から指の(🙅)先ま(🎞)でに(🏎)過ぎ(♈)ず(🔴)、(👲)楊貴妃のように面を附け(🐴)てい(🏙)る(🚵)時(🐾)は顔さえ(🏎)隠れてしまうのであるが、(⛑)それ(🔴)でいてその僅かな部分の色つやが異(🔞)様に印(🌮)象的にな(🥩)る。金剛氏は特にそうであっ(🐳)た(👒)けれども、大概の役者の手が、何の奇もない当りまえの日本人の(✳)手が、現代(🏤)の服装をしていては気が付かれない(♎)魅惑(💯)を発揮してわれ／＼に(🔮)驚異(📠)の眼(⛵)を(💘)見張らせる。繰り返して云うが、それは決して(📞)美(💨)少(🙋)年や美男子の(🚃)役者に限るの(🗯)ではない(🌛)。たとえば、(🖖)日常われ／＼は普通の男(♟)子の唇に惹き付けられることなどは(🚔)有り得(💲)ない(🐨)が、(📿)能の舞(😝)台では(🍙)、あの黝くろず(😩)ん(🐄)だ赤みと、しめり気を持った肌(🆗)が、口紅をさした婦人(⬜)のそれ(🏇)以上に肉感的なねばっこさを帯びる。こ(🏖)れは役(🎬)者が謡いを(⏹)うたうために始(🚫)終唇(🦌)を唾(👪)液で濡ら(🏮)す故でも(🚑)あ(🌨)ろうが、しか(🕡)しその(🏕)せいばかりとは思えない。また子方の俳優(✝)の頬(🚢)が紅潮(🥓)を呈してい(😺)るのが、その(🙍)赤さが、実に鮮やかに引き立って見(💷)える(🏛)。私の経(🎐)験で(🍆)は緑系統の地色の衣裳を着(🛹)けた時に最も多く(😛)そう見える(⬜)ので、(🍇)色の白い子方なら勿(🕜)論であるが、実(🌯)を云うと色(🌷)の黒い子方の方(👉)が、(📝)却ってその赤味の特(📰)色が眼立つ。それはなぜ(🌲)かと(🏢)云うと、色白な児では(🆑)白と赤との対照があ(🥐)まり刻明である結果(🈚)、(✋)能衣裳(🤑)の暗く(🐷)沈(🈁)んだ色調には少し効(😳)果が(💢)強過ぎ(🍰)るが、色の黒(🅾)い(💞)児の暗(🐳)褐色の頬であると、赤がそ(🌜)れほど際立(🌾)た(🐑)ないで、衣(🖕)裳と顔と(🤠)が互に(🐻)照りはえる。渋い(⛸)緑(🌝)と、(✳)渋(🎶)い(🥤)茶と、(🥕)二(🚀)つの(🔒)間色(✨)が映り合って、黄色(😕)人種の肌がい(🎁)かにもその所を得、今(🔚)更のように(📤)人目(🍁)を(💿)惹く(👀)。私は色(🛅)の調和が作り(🤱)出す(🏏)かくの如き美が他にあ(🕥)る(🤞)を知らな(🎎)いが、もし能楽が歌舞伎のように(🍌)近代の照(👆)明を用(🎨)いたと(🔃)したら、それ(⛸)らの(🏊)美感は悉(🕴)くどぎつ(⏱)い光線(😄)のために飛び散ってしま(🤛)う(🤵)で(🔘)あろ(❣)う。さればその舞(🤣)台を昔(👆)ながらの暗さに(🗳)任してあるの(🕰)は(🎡)、必然(🚙)の約束に従って(🏺)いる訳であって、(🤫)建物な(🔯)ども古ければ古い程(🈵)いゝ。床が自(🐖)然(🌶)のつや(🕺)を帯びて柱や鏡板などが(🏨)黒光り(👞)に光り、梁から軒先(🎇)の(💳)闇(🔢)が大き(📛)な吊り鐘を伏せたように役者(🥇)の頭上へ蔽(🕛)いかぶ(🏅)さって(🧀)いる舞台、そう(🔃)いう場(🕟)所が最も適してい(🥇)るの(🙍)で(✨)あって、その点から(🚅)云(📟)えば近(🦉)頃(👭)能楽が朝日会(🌨)館や公会堂へ進(⬇)出す(🤥)るのは、結構なこと(😤)に違いないけれども、(🍅)そ(🌰)のほんとうの持ち(🌖)味は半(🥑)分以上失わ(✨)れていると思われる。

A「ああ飛(🍴)ん(🐁)でもな(🚙)い(🚤)！　己はほんとに大(🥊)変(🤮)な女を逃がして(🎭)しまった」

A　奥さ(🌷)んはそれには(🆘)取り(🎂)合(🦀)わず、改まった顔つきを(⏯)して(⏱)、

A「譲(💒)治(😲)さんはあ(👣)た(🛎)しとばか(💪)り踊り(💘)た(🛡)がるからいけない(⚓)んだわ。―――(🍏)さ(🈲)あ、フォックス・トロッ(🚄)トが(📰)始まったから行(⌛)ってらっしゃ(🦌)い、ダンスは他流試合がいいの(🛒)よ」