子曰(yuē )く、(📺)雍ようや南面せ(🦖)しむ(🤣)べし(🕑)と。仲弓、子(🐿)桑伯(bó )子を問(wèn )う。子曰く、可なり、簡なり(💔)と(💥)。仲弓曰く、(🐶)敬(♊)(jìng )けいに居りて(🐧)簡(🎽)(jiǎn )を行い(🔌)、以て其(⭐)の(👎)民に臨まば、亦可ならずや。簡に居(jū )りて簡を行わ(🚌)ば、乃ち(🗺)大(📯)簡た(👛)い(✏)か(💮)んなること(🐶)な(📽)か(🙁)らん(🥪)や(📼)と。子曰く、雍(yōng )の言然りと。
(〽)孔(📷)(kǒng )子はまた(🕴)答えをうな(💬)がした。樊遅は、少しいま(🔱)いましいとは思ったが、とうと(🈲)う兜をぬいで(🏁)しまった。
「全く珍ら(🔱)しい牛(🥘)(niú )じゃ。しかし(📳)血(🕛)統(tǒ(🤹)ng )が(📸)悪くて(🚵)は(🧜)物になるまい(👱)。」
そ(📯)こまで考えて来て、樊遅(chí )はもう一(yī )度「違(🐼)(wéi )わない」と(⏯)いう言葉の意味を考えて見た。
9 子貢(🔉)問(🏙)う。師(🍷)と(⏬)商とは(🛃)孰れか賢((🕒)まさ)(🦀)れると(🔦)。子曰(🔚)(yuē )く、師(🗑)や過(🐏)ぎたり、商(📼)や及ばずと(🌯)。曰(🗳)く、然(🈳)らば則(zé )ち師(shī )愈(🥙)((😱)まさ)れる(🍟)かと。子曰(yuē )く、過ぎたるは猶お及(🚮)ばざるがごとし(🥄)と。(先進篇)
と(😧)ころが孔(🚨)子は(🗜)、あとで他の門(📓)人たちに仲(zhòng )弓の言を(🚧)伝(yún )えて、(💩)しきりに彼をほ(🔼)め(♿)た(🤓)。そして再びいっ(💑)た。
楽長は思わず(😚)立上って、棒のように固くなった。孔(kǒng )子は(🏦)つづ(😳)けた。
門(mén )人(➰)た(💗)ち(🚓)は、孔(kǒ(👳)ng )子(🍴)(zǐ )に(😸)つい(⌛)て歩(🍕)くのが、もうた(🎍)まらないほど苦し(⛎)くなっ(📦)て来た。
「この辺(fǎn )に一(yī(✉) )寸こ(🛌)れだけの牛は見つかりますまい。」
季孫きそん(🍑)、叔(shū )孫(sū(📣)n )しゅくそん、孟孫もうそんの三氏(shì(🤜) )は、ともに(🐐)桓(🐂)(huán )公の(🚣)血すじをう(💫)け(🧠)た魯の(🕔)御三家(jiā(🚂) )で(🐞)、世にこれを三桓かんと(🔯)称した。三(sān )桓(☔)は、(🏓)代々大夫(fū(👛) )の職を襲つぎ(🌱)、孔子(🏺)の(🤒)時代には(🎻)、相(xiàng )む(🏖)すんで政治(zhì )を(🕎)わ(🛩)たくしし、私財を(😌)積み(🥥)、(🕣)君主を無(wú )視し、あ(💵)るいはこれ(🌑)を追放するほど、専(zhuā(🍽)n )横(héng )のかぎりを(😔)つくして、国民怨嗟の的に(🏉)なっていた。
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