二(èr )〇(二二五(👵)(wǔ ))
四(🥏)((👕)一八八(🎎)(bā ))
○ 友人(🕕)というの(🍈)は、おそらく顔囘(huí )の(😄)ことであろう(💓)。
○ 牢(🕐)(láo )==孔(🕸)子の門(mé(😃)n )人。姓は琴((🈳)きん)(🌵)、字(zì )は子開(しかい)、(📍)又は(🐉)子張(🐺)(しちよう)。
「寒さに向(🍒)うと(😍)、松柏(🚼)(bǎi )の常(🕶)盤木であ(🍍)ることがよくわか(🅿)る。ふ(🔹)だんはど(🔓)の(🆕)木も一(yī )様(💯)に(🐷)青(qī(🍗)ng )い色をしている(🚯)が(🈶)。」
○ こ(📏)の章(zhāng )は、(🍶)いい(🏾)音(yīn )楽(🕜)が今はきかれないという孔子(zǐ )のなげきでも(🤙)あろうか。――(🐷)諸(🤤)説は紛々としている。
「先生(shēng )の徳は高山(📲)(shān )のようなものだ(🥦)。仰げば仰(✔)(yǎng )ぐほど(👫)高(gā(🐰)o )い。先生の信念は金石のよ(🎉)うなもの(㊗)だ。鑚き(🍕)れば鑚(🍬)(zuān )きるほど堅い。捕捉しがたいのは先(xiān )生の(💙)高(🌙)遠(🌬)(yuǎn )な道だ。前(🐥)にあるかと思うと、たちまち後(😏)ろにある(🚝)。先生(shēng )は順(shùn )序を立(🛳)てて、一歩一(🆗)歩とわ(🚜)れわれを導(🔻)き、われわれの知識を(🥘)ひろめ(🚶)るには各種の(🔸)典(🔎)籍、文(wén )物制度(dù )を以てせら(🤾)れ、(🔳)われわれの(🛒)行動を規(🏇)制するに(📪)は礼(🕉)を(🥥)以てせら(🍎)れる。私はそのご指(zhǐ )導の(📵)精(jīng )妙さ(😷)に魅せられ(👓)て、(💁)やめようとし(🌺)て(🧥)もやめるこ(❔)とが出(🛍)来ず、今日(🌶)まで私の才能のかぎりをつく(🚠)して(🤔)努力(lì )して(📉)来た。そして今(🐿)では、どうなり先(🚲)生(🍚)(shēng )の(🛥)道の本体をはっき(🍃)り眼の(🐕)前(qiá(✖)n )に見る(🚅)こと(⛲)が出来るよう(🕌)な気が(❔)す(⚾)る。し(👂)か(🦕)し、いざそれ(🍡)に追いつ(🐥)いて捉えようとす(🌒)ると、やはりどうに(🥠)もな(🔜)らない。」
(🙀)先師のご病(🕋)気が重かっ(🕚)た。子路(lù )が病気(🚐)平癒(🥁)(yù )のお祷(dǎo )りをしたい(🕒)と(🎛)お願いした。すると先師が(🥎)い(🏛)わ(🏀)れた(😤)。――
一(🔭)二(二一七)
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