bl 痴漢7

A「熊谷(😭)君の？………」(🍬)

A　ま(🖍)っ白いエプロンを掛(💇)けている。あれはマダムだ。水を汲(🍔)みおわっ(🔬)て、バケ(🗂)ツを(✖)右の(🌍)手に持って(🏋)、そうしてよろよろと歩き(🦁)だす。どの家へはい(🐛)る(🚸)だろう。空地の(🚱)東側には、ふと(⏸)い孟宗竹もうそうち(😸)くが二(📝)三十本むらがって生(🏭)えて(🏼)いる。見(🕞)ていたまえ。女(🔳)は、(🔟)あの孟宗竹のあいだを(⏫)くぐって、それから、ふっと(🍱)姿をかき消(📷)す(🌨)。それ(🎎)。僕の(💡)言った(❔)とおりだ(🎎)ろ(💎)う？　見(🤡)えな(👅)くな(👠)っ(👈)た。け(🚋)れど気にすることは(💑)ない。僕はあの女の行くさきを知っ(🕐)てい(🏭)る。孟宗竹の(🤚)うしろは、なんだ(🏁)か(😹)ぼ(📃)ん(💅)やり赤いだろう。紅梅が(🖊)二本あ(♎)るの(🏀)だ。蕾つぼみが(🕴)ふく(🧓)ら(💫)みはじ(🕴)めたにち(🗺)がいない。あのうすあ(🏉)かい霞か(🔍)すみの下に、黒い日本甍の屋根が見える。あ(🎨)の屋根だ。あの屋(🚨)根のしたに、(🐊)い(🎉)まの女と、そ(🧔)れから彼女の亭主と(🤕)が寝(✈)起している。なんの奇もない(🕋)屋根の(🎰)した(🙎)に、知ら(🔗)せて置きた(🥪)い生活がある(👈)。こ(💷)こへ坐ろう。

A「どん(👈)なところですか？(📹)」(🍅)

A九ここのゥつの(🈚)、豆(🔐)の(🏢)数より

A小山内氏が、い(🤷)つから、何の理由で(💇)私に反(🥣)感(🚧)を持ち出し(🗒)たのか、私にはよく分ら(🎠)な(👇)い。私にしてみれば全く身に覚え(💜)の(🔇)ないこ(🚮)とで(🎢)あつた。だから私は(🎬)そんなことゝ(🚉)は夢にも知らずにゐたのであつたが、「近頃(💩)小(🤼)山内氏が蔭へ廻つてしきりに君のため(🧦)に悪(🚁)声(🕦)を放つ(🆒)てゐる」(✂)と云(🎬)ふこと(🍗)を、或(🌬)る日木村(🛠)が注(🥀)意してくれ(🍫)たの(🏁)で(🕞)ある。木村(✒)の話だと、小山内氏の反感(📹)の(🌙)原因は、(👑)私が急に大家振るやうに(🎗)なつてイヤに大きく構(✖)へ出したと云ふことにあるら(📮)し(🖤)か(🥡)つた。「小山内(🤺)氏(🗑)と云ふ(🕜)人は変に女々しい所があ(🐷)るんで(🕑)、君の出方(🙅)があんまり(🆕)花々し(🔓)いもんだか(🛥)ら、嫉妬を感じてゐ(🎓)るん(🚝)だよ」と、木村は云ふのである。成る程(♿)、さう云はれてみればさうか(🦏)も(💠)知れ(🏁)ないと云ふのは、(🤩)い(🏔)つたい私(🎠)はそ(🖋)の(🚦)頃の文壇(📍)の(👂)妙にコセ(🌭)コ(🦒)セし(🐇)たケチ臭い気風が(🤞)嫌ひで(🕐)あつた。分けても所謂文学青(♋)年臭味といふものを好かなかつた(🌤)。たとへば服装な(➿)どにしても学生時(👃)代(🥙)こそ薄汚い(☔)なりをしてゐたが(🐋)、紅(🥐)葉館(👌)の宴(🕚)会以来常に若旦那然(👸)たる身(✉)嗜みだ(💞)しな(🥀)み(🍲)をして、努めて文筆の士ら(⌚)しい(👄)風をすることを避け(👮)た。私がさう云ふ好み(🥏)に傾いて行つたのは、元来が下町(👕)育ち(🐌)であり(🐁)、且(🔲)つその上(➰)に(🌒)偕楽(😇)園と云(🌖)ふ(👇)軍師が附いて(🏷)ゐて、衣裳の選択から、着附けから(🚇)、(💥)時々は(🦒)材料の供給まで(🌋)もして(🕒)くれ(🚣)たせ(⏺)ゐもあら(🐄)う。（私の(🙏)小説「幇間」の(🕓)中に出て(🈵)来(🏁)る三平(🍯)と云ふ幇間は、背中へ雷神(🌟)を描いて裾へ赤(✅)く稲妻を(😫)染め(🍢)出した白縮緬の長襦袢の(🍢)上(💹)に赤大名のお召を着、藍色の牡(🌗)丹く(🎖)づしの繻珍しゅ(🐸)ちんの帯を締め、裏地に夜(👶)桜の模様の(🚱)ある黒縮緬の(🔰)無双羽織を着(⭐)てゐる。当時私はさる批評家から(📋)此の着附けを褒めら(🚊)れたものだが、安いず(🦇)く(🎺)んぞ知ら(👒)ん、これは偕楽園(🎖)夫(🚜)人の(♟)入れ智慧で(😿)あつた(🌞)）(♟)が、(🍇)それ(🏜)にもう一(🕙)つ、(🍑)私(🐟)はその頃の(🏖)自然(🍿)主義(🅾)の作家連(🚧)を田(🤣)舎者の集団と認め(🔤)てゐ(🐾)たの(👨)で、彼等の(📌)無(💥)趣味無感覚に(✳)対(🎋)する反感も手(♿)伝つてゐ(😆)たであら(🧔)う。自然(🤜)さ(👟)う(🚷)云ふ風であるか(🚜)ら、私は「新思潮」の同(🌿)人以(🏠)外(🌼)に(🚂)は進んで文壇の人々に(🏌)交りを求めようとしなかつた。私の友(✊)人は依然(😝)と(✂)して一高時代の法科(⚪)の同窓生や偕楽園の(👜)周囲(😻)の人々ばかり(🐼)であつた。文壇人の(🚺)中でも(❤)、永井先生のや(🥊)うな(🎱)人は此方(📤)から(🅰)敬遠(🤾)し(🚡)て逃(🛸)げ(🚡)て(💞)しまつたのであるが、されば(🏡)と云(🤳)つ(🐷)て、(⏲)同年輩の作家(⚫)や批評家連は話題と云へば(🥁)文学、―(👼)―(🥛)―(🍇)それも(🍠)当面の流行思(✂)想程度のも(📜)の(❤)より(❓)何もなく、甚だ眼界が狭いやう(🐨)な気がしたので(〰)、私はそんな小(🙈)児病的雰囲気からは(🐳)寧ろ遠ざかるや(⤴)うに努めた(🙃)。私には、(🔐)時評月評文壇風聞録等のものが掲(🔉)載される(👻)雑誌や(🎴)新聞は禁物であつた。さう云ふものを読む(🗼)と、知らず識らず(🤴)流行(🌏)は(📁)やり廃す(🔮)た(🅰)りを(🤙)気にするやう(📜)になり、料(💜)簡(♍)がコセつ(🔁)いて(⏹)来る(⛑)のを恐れ(🥌)た。私は月評家などを眼中(🗾)に措かず、彼等が何を云はうとも頭から無視し(🔰)て(📳)か(🐧)ゝつた。私は(🕔)一躍文壇の花形となり、諸所方々から原稿の依頼を受けたけれども、(🍵)片々(🚸)た(🏏)る雑(🕘)文(🌫)や(🥧)感(👄)想文の注文は皆拒絶して成る可く力を一作に(🎶)集注(🥨)し、出来上つたものを(🈹)最(🍏)も多額の(🗒)原稿料を支(🛸)払ふ所、即ち中(🎬)央公(🐩)論の(⛸)やう(💾)な雑誌(🏇)へ発表する方針を取つた。私のかう云(⏲)ふ風(🐛)な態度は、文(㊗)壇の風潮(🌘)を白(📪)眼に視て超(🌧)然として(🙅)ゐる漱石先生などを真似てゐるやう(🍾)にも思へたのであらう。だか(🎯)らさう云(🧤)ふ私を(🚳)目し(🎗)て「大家振つ(⛷)てゐる」と云ふのは一往尤(👏)もな訳であつたが、私(🔖)は(🥖)そん(👒)な悪(🥙)口を云は(🌒)れるのは覚悟の(🗨)前だつた。「(🆘)大(👻)家振るのが何が悪い」(🆘)と(👶)云ふ(🤠)気(😃)だつた(🕣)。そ(🐪)して誰が何と云はうと自分の善し(㊗)と信ずる(🎓)態(🤽)度を改めるつ(🏜)もり(✳)はなかつたが、しかしそ(🤨)れが人(🤽)もあ(🌅)らうに、(🐛)自分の唯一の先生である小山(⬆)内氏の不興(😨)を買はう(🤛)とは思ひも寄らぬことであつた。私は余人に対(🚙)しては傲慢であつたかも(🙇)知れない(🔯)が、小(📧)山内氏(📦)に礼(✴)を(🍴)欠いた覚え(📺)はなかつた(💫)。若(🤴)し氏が度(🏪)量を大きくして昔(🤟)の(🌻)やうに私を(🖤)弟子扱ひにして(🎸)くれたな(😆)らば、どんなにか私も喜ん(🔲)だであら(🤲)う。木村荘太も(🏚)云(🕑)つたや(🐧)うに(🥡)、氏に(✔)は確(♊)かに嫉妬深い女ら(🖕)しい一面が(🍻)あ(🔯)つた。氏に(🧥)事(🚷)業家や政治家(🐖)の(🌗)太ツ(🤛)腹がない(🗼)のは、氏(➡)の長所で(🧒)あると共に短所であ(🎌)つ(🚛)た。氏が自(🍩)分の門(🌼)下(🤒)から出た私のや(🎻)うな者(🌧)を(🤸)包容(♓)し(🐪)て(♋)くれ(🤪)たな(🚶)らば(🗾)、そ(🧔)れ(✳)が(🤐)氏の大を成す所(📏)以となるのだが、――(🕴)―そのくら(🛒)ゐの理窟の分らない(🌮)人では(🎬)ないのだが(🐎)、(🍮)生れ(🕶)つ(🏭)き(🔗)の性格は如何ともし難かつたのであらう。後(🎸)に述べるが如(🏴)く、氏は此の性質のために(🌨)私との関(🔷)係以外(📩)に(🏓)もいろ(🥊)／＼な損をしてゐる(⚾)の(⚪)であ(🎪)る。私は、(🥌)大家振るのが癪に触るな(🤴)ら面と向つてなぜ(⛄)云は(✖)ない(🐜)の(🕣)だ(🔪)、蔭で悪口を云ふな(🚀)んて卑怯(🌑)だと思つたが(🎈)、氏が堂々と私の前(🦅)でそ(🔞)れを(🚽)云ひ出(🏮)す勇気のないことも見(🚤)抜いてゐ(🍧)た。要する(💫)に私は、そんな婦女(🐋)的感情は(❇)蹂みにじ(🕳)つてやれと(🕠)云(🆚)ふ腹(🕣)だつた。も(🚜)と／＼何の根拠もない一時的の(🚏)反感なのだから、放つて置け(🥞)ば自(Ⓜ)然に(👉)消滅する、なまじ御機(😕)嫌を取りに(🔕)行つ(🎴)たり云ひ訳したりしない方が(🕟)いゝと(🚂)云ふ風(🏴)に、た(👡)かを(🍱)括くくつてゐた(💁)。然るにそれが又氏(⛎)の癇(😨)癪(🌕)に触れたと見(⛄)え(😆)て、氏の蔭(💙)口(🥌)はます(💺)／＼悪辣になり(🍫)、方々か(🐤)ら私の耳(😉)へ這入つた。当時私(👯)は(🥎)中央公論の(🏦)た(🥅)めに(🐈)「悪魔」を(🌪)執筆中であ(➡)つたが、火(🔷)のつく(🐛)や(🧞)うに金が欲しかつた時代なの(🙄)で(🏩)、五(🤣)枚(🏯)十枚ぐらゐづ(😡)ゝ書け(🐦)るに(🅿)随つて瀧田氏の許(🆎)へ原稿を送り、(😷)その都度引き換(🔁)へに五枚分十枚分(🧐)の(🧓)稿料を貰つてゐた。小山(🆙)内(🔹)氏(🤕)はそれを触(🌗)れて歩(💨)いて、まるで(🅿)西(😱)洋の淫売がシユミーズを(🔱)脱ぎ靴下を脱ぐ度毎(🐆)に祝儀をねだる(📷)のと(🐭)同じやり方だと云(🕘)つた(🏞)。私はそ(📎)んな悪(🚌)宣(🤯)伝を(⏭)聞いても(💽)一向腹は立た(📺)なかつたが、そのうちに第何回目かの「パ(🚖)ンの会」が又三(🌾)州屋で(🌀)催され(📷)たので、否でも応でも氏と顔を合(🚀)はせるこ(👇)とにな(🌁)つ(🎐)た。私(🖲)は(🔷)意地でも出席してやれ(✨)と(🗿)思つて、い(🧚)つもより尚めかし込(😜)んで(🕑)、その時分は相当衣(🍰)裳も(🔖)持つてゐたんだが、(✌)特に偕楽園から凝つた(🛰)着物を借り(🚖)出して一着に(🦓)及び、ぞろりとした風態(💐)で、(🐍)わざと遅刻して出かけて行(🌅)つた。この時の会は出席者が少く、二(🍗)十人(🍣)ば(🏪)か(💼)りの人数がもう(🚐)テー(🙃)ブルに就いてゐ(👺)たが(🙇)、小山内(⛪)氏は私を見ると(📥)ニ(✨)ヤ(🐋)ニヤ(🧢)しながら麾さしまねいて(🤵)「此処へ来(🏂)給(🤼)へ」と自(🌒)分の隣りの席を指し(💳)た。そ(🔑)の笑ひ方に(📶)見(🎁)るか(🛂)ら敵(✌)意(🌡)が籠つ(🌌)てゐた。私は、「いや、(🍸)其処へ(📽)行(🧝)くの(🗺)は一(📯)寸恐いな」(👂)と(🐺)云つて(👍)氏と差し向ひの席に掛けた。そして小山内氏がチクチク刺す(🏚)や(🔆)うなことを云ふのを(👲)、ぬう(🏰)ツとし(🎲)て(⏩)聞き流してゐたが、追ひ／＼酒が廻つて来て卓上の談話が(🔁)はずみ出した頃、何の気な(👖)しに私が「(💎)先生(🧗)」と(🤲)呼びかけると、氏は色を作(🔉)なして「君はもう大家(🍍)ぢやな(🥗)いか、僕の(😿)ことを先生なんて云ふのは止(🌊)し(🍼)給へ」と云つた。此の(❇)一(🥎)言がカ(🏓)チンと来たので(📖)、私は(⚾)素直(🕘)に「さうですか」と云つて、その場から先生(📚)呼ばゝりを止めに(🥫)し(😅)た。実を云ふと私は、(🗜)木村(🚲)に(💆)注意さ(👃)れた時はまさ(👫)かこれ程(😷)とは(⛓)思(🧡)つ(🦕)てゐなかつたが、会つて(👂)見ると氏の反感が意外に根(🤗)強いことを(☕)感じた。私は内心、小山(🧖)内氏のや(🍧)うな性質の人には此方が図(🔪)太く(🖲)出るに限(😣)る、さうすれば先方が直きに折れて(🌇)来る、その(💪)方が(👼)和解(🔲)の手段としても手(🎲)ツ取(🐀)り早いと(🌀)思(👺)つてゐたの(🎰)だ(🧤)が、それが中々さう行か(🏹)ないで、此の会合の結果一層感(🎍)情が疎隔した。「あ(👚)の様子ではと(🍷)ても駄(🗼)目(🎖)だね」と(🛍)、私は(💦)後(🌓)で木(❌)村(🤥)に話(🎋)した。「まあ当分は仕方がないね、分(⛓)つて貰へる時機が来る迄成り(🆔)行きに任せて置くんだね(🔨)」と、木村も同じ意(😟)見(🧤)であつた。

A　懷から(🧥)一本の銀笛が出た。銀(🥢)笛(🧚)は軒燈の燈(🏔)に(🥏)きらき(👥)ら反射し(🎧)た。銀笛(🤡)はふたりの亭主を失つた中年の女給に手(🔊)渡され(🌦)た。