浪(🚝)(làng )士ら(👄)の幹(🐊)部の前(qián )には、そういうめずらし(✍)い(📘)人(🎏)たち(㊗)があ(🎓)らわ(Ⓜ)れた。そ(🗳)のうちの一人(rén )ひとりは伊(⏫)那座光寺いなざこうじにある(🖲)熱心(👄)な国(🖥)学の鼓吹(🐛)者こ(🛠)すいしゃ仲間(🎯)で、北(➰)(běi )原稲雄(🐿)が弟(dì )の今(jīn )村(cūn )豊(fēng )三郎い(👅)まむ(🛴)らとよ(🦍)さぶ(🦂)ろうである。一人は将軍最(zuì )初(chū )の上(shàng )洛じょうらくに(🕔)先(🕢)立(lì )って足利尊氏(📌)あしかがたかうじ(🕳)が木像(🛑)の(🐾)首(shǒu )を三(💮)条河原さん(📛)じょう(🤭)がわら(🧕)に(🚘)晒(shài )さらし(🏒)た(🍉)示(🔖)(shì )威(wēi )の(⛩)関係者、あ(🆒)の(🔤)事件以来伊(yī(📭) )那(🐿)に来て(🍄)隠れている暮田正(zhèng )香(🎩)くれたまさかで(👲)ある。
「横(🥂)浜(🗡)(bāng )貿易と言えば、あ(🐸)れには(🎵)ずいぶん(🍤)祟たたら(🌿)れた人(😻)がある。」と言うのは平助だ。「中(zhōng )津川あ(🌠)た(🌙)りに(😾)は(🍇)太田(tián )の陣(💕)屋(🏎)へ呼び出されて、尾(🔆)州藩か(🍇)ら(⏪)閉門を(🤦)仰せ付けられた商(♓)(shāng )人(rén )もあるなんて、そ(📬)んな話じゃありません(🏽)か。お灸きゅう(🛒)だ。もうけ過ぎるからでさ。」(🐼)
「青山(🍑)さん、あ(🚖)れから宮川(chuā(🎯)n )先生もど(🏄)うなすっ(🕎)た(🦂)でし(🤶)ょう(🍥)。浜の(😬)貿易にはあの先(👋)(xiā(🔶)n )生も(👪)しっ(⚡)かりお儲もうけでござ(💈)いましたろうねえ。なんでも一駄(🛃)(duò )だもあるほどの小判こ(🏏)ば(🎉)ん(📓)を馬につ(👉)けまして(🈯)、宰(🏁)領の衆(📴)も御一緒(💂)で、中津(jīn )川へお帰(guī(📉) )り(🔝)の時も(🐉)手(🚜)前(qiá(🔮)n )ど(🍨)もから(🤐)江(🦃)戸(🔗)をお立ち(🎩)に(🚘)なりましたよ。」(🌂)
しか(🔤)し、それも(🏕)理(🐈)のないことではない。なぜかなら、その葵紋(🥀)の箱も、傘も(🙏)、(⛹)長(zhǎng )持も、(🔭)長(🚃)棒の駕籠も、す(✏)べて水(🐺)戸烈公(gōng )を記(jì )念するた(➰)め(🧖)のものであったから(🈺)で。た(🏽)とい御隠居はそこにいないまでも、一(💍)行(há(😖)ng )が「従二(èr )位(🔘)大納言(🍓)」(🆚)の(🐺)大旗(🍠)を奉じなが(🔜)ら動いて(🔫)行(🎩)くと(🈵)ころ(🚅)は、生きてる人を護まもるとほとん(🚨)ど変わ(🤵)り(🔪)がなかった(🥇)からで。あの(🏓)江戸(🤕)駒込こまごめの別(bié(🙎) )邸で(👏)永(🏈)蟄居えいちっき(🍍)ょ(🍁)を免ぜら(🛠)れたことも知らずじまいにこの世を去った御(🕞)(yù )隠居(jū )が(🔔)生前に京都からの勅(🍢)使を迎えることも(🐵)で(🐟)き(💆)なかっ(🏟)たか(🈂)わりに、今「(💁)奉(fèng )勅」と(🥫)大(💵)書した旗(🧘)を押し(😦)立て(⭕)な(🚳)がら動(🐅)いて行(🏺)くのは(🏑)、そ(📯)の人の愛する子(zǐ )か孫かのような(🖲)水戸人(💾)もし(😰)くは準(🅱)水戸人であるからで。幕府のいう賊徒(📜)であり、反対党(🛡)のいう不(👘)(bú )忠の(🎒)臣である彼らは、そこにいない御(🖌)隠居にでもすがり(🍅)、その人の志を(💿)彼ら(🏜)の志(🏖)(zhì )とし(🐈)て、(💫)一(😺)(yī )歩でも(💙)遠く常陸(lù )ひた(🧛)ちのふる(🕊)さと(👷)から離れよ(📰)う(🏽)として(🚙)いた(🍪)からで。
それ(⤵)を(〰)半蔵が言っ(🌼)て(🤗)、平助(🌡)と一(yī(🎌) )緒に(🧀)見送った。
「(🎧)おそ(🔐)ろしく早熟なかただと見える(🛹)な。」
半(🆕)(bà(🃏)n )蔵に言わせる(🌦)と(⌛)、この水戸(🏥)浪(làng )士がいたる(🕟)とこ(🍣)ろ(🐇)で、人の心を揺り(🌜)動かして来(🤡)るには驚かれるものがある。高島城を(🚆)めがけて来(lái )た(🍻)でもな(🌳)いものがどうして(👀)そ(😄)ん(🌞)なに(⏫)諏訪藩すわ(💞)はんに恐(kǒng )れられ、戦(😱)いを好むでもないものがどうし(⛵)てそんなに高遠藩(😓)たかとお(🍾)は(🍻)んや飯田藩(😡)(fā(⏰)n )いいだはんに恐れられるだ(❔)ろう(🎐)。実(🤘)にそれは(🧤)命(mìng )がけだ(💓)からで(👛)。二百(😸)何十(🙉)年の泰平に慣れた諸藩(fā(💿)n )の武士(💬)が尚(shàng )武しょうぶ(🕌)の気(qì )性のすでに失われてい(🌚)ることを眼前(🐆)に暴(bào )露(lù(🌑) )して見せるのも(🏗)、万(🛹)(wàn )一の節(💏)はひとかどの御奉公に立(lì )て(💏)と日ごろ下の者(😀)に教(jiā(🥕)o )え(🤘)ている人たちの忠誠(chéng )がおよそいかな(🈳)るもの(🐬)であるかを眼(👹)前(qiá(🏍)n )に(🔀)暴(🗳)露して見せる(🤪)のも(👨)、一(📻)(yī )方に討死(🥁)うちじ(🏷)にを覚(jiào )悟してかかっているこんな水戸浪士(shì )の(🕘)あるからで。
「オ(🌭)ヤ、もうお(🎯)立ち(💫)ですか。すっかり(🚸)お(💮)したくもでき(🐩)ました(🏕)ね。」
今度の京都(🦍)(dōu )の(💯)出来事を注(zhù )意(🍳)し(🐠)て見るものには、長(zhǎ(🎍)ng )州藩に気脈を(🔏)通じていて、しかも反覆常なき二、三藩(fā(🏇)n )のあったこと(🦉)も見のが(🦉)せない事実(shí(📳) )で(🦇)あり、堂上にはまた、この計(🥫)画に荷担(🌸)して幕府に反対し併あわ(🕕)せ(🈵)て公武合(🏞)体派(pài )を排斥(chì )しようとする(🍮)有栖(qī(🌿) )川宮あ(🈶)りす(👾)がわのみ(🤳)やをはじめ、正(🏌)親町おおぎまち、日(rì(🔎) )野、石山その他の(⏺)公(gō(🎐)ng )卿(⭕)たち(🌰)があったことも(😎)見(🍒)のがせ(💲)ない、と景蔵は(🚂)言って(😨)いる。烈(liè )風(📬)に乗じて火を内裏(lǐ )だいり(💗)に放(🦑)ち、中川宮(gōng )および松平容保(🆔)の参内を途中に(🕗)要(yào )撃(💊)し、その(📯)擾(🔼)乱じょ(🔳)う(⛑)らんにまぎれて鸞輿らんよを叡山えいざん(➖)に奉ずる(🤰)計画のあったことも知らね(🔉)ばならないと言ってあ(🥤)る。流れ丸だまは(🌳)しばし(🤥)ば飛んで(🎮)宮中の内垣(🐯)うちがきに及(jí(🚑) )んだという。板輿(🏂)いたこしを(🐽)お(🅿)庭にかつぎ入れて帝(⏺)みかどの(🔒)御動座を謀はかり(❄)まいらせ(✂)るものがあっ(➕)たけれど(🌴)も、一橋(👋)慶喜(🚩)はそれを制(🛤)おさえて動かなかったと(👆)いう。な(🧘)んと言っても蛤御(🕚)門の(📊)付近は最も激(📚)戦であった(👮)。この方(fāng )面は会津(jīn )、桑(🙆)名くわなの護(hù(🦅) )ま(🤖)もるところであ(🙎)ったからで(😘)。皇居の西(🤪)南には樟(zhāng )くす(🚏)の(🔏)大(dà )樹がある。築(zhù )地ついじを楯たてとし家(jiā )を砦とりで(🏗)とする(🎞)戦(zhàn )闘(dòu )はそ(⬆)の樹きの周(zhōu )囲で(😃)こ(🐦)とに(🥗)激(🤟)(jī )烈を(🧜)き(💗)わめ(📱)た(🍁)という(🔍)。その時(shí )にな(💅)って長州(zhōu )は実にその正反対を会津に見(jiàn )い(💧)だした(🎙)ので(📏)ある。薩州(zhōu )勢(shì )なぞは別の方面(miàn )にあって幕府方に(😼)多大な応援を与えたけれど(🌓)も、会(huì )津(jīn )ほど正面の(🗼)位置には立(🚺)たな(😉)かった。ひたすら(🌀)京都(🍞)(dōu )の守(🎚)(shǒu )護(🎦)をもって任ずる会(🏭)津(jīn )武士(🍡)は敵として進(📧)んで来る長(zhǎng )州勢を(🎢)迎え撃ち、時(🔥)に(🎃)は蛤御門を押し開き(🅱)、筒先も恐れず(🐴)に(😈)刀(🈹)鎗(🗾)(qiāng )を用いて接戦(➕)する(👴)ほどの東北的(de )な勇気(qì(🎞) )をあらわしたと(🕳)い(🎰)う。
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