一(yī )〇(一九四)(🤱)
○(🌼) 子(🤹)路の祷りは、(🥧)謂(🔯)ゆる苦しい(🔎)時(🤪)の神(🏖)頼(lài )みで、迷(mí )信的(🆓)祈祷以上の(📻)も(⌛)のではない。それに(🚊)対して孔(kǒ(🔺)ng )子は(👏)、真(zhēn )の心(xīn )の(🐲)祷(🛄)り、つまり天地に(☔)恥じない人(💐)間としての精(⏯)進(jìn )こそは、幸(🔣)福に到(dào )る道だ、ということ(🤑)を(🐋)説(🍰)いた。孔子の教えには宗教がない、とよ(👑)くい(🛴)わ(🈲)れるが、(💅)「天」(🚺)という言(yán )葉は、孔(🥈)子(♍)によつて常(👆)に宗教的な意味(📓)に使(shǐ )われて(🦄)いるの(🎎)である。
泰伯第八
「人材(cái )は得(dé )が(👩)たいと(🎉)いう(🥈)言(yán )葉があ(🎫)る(🔸)が、そ(😡)れは真(🚠)実だ。唐と(🌖)う・虞(yú )ぐの時(shí )代(🌞)をの(💕)ぞいて、そ(🐷)れ(🐼)以後では、周(zhōu )が(🕖)最(zuì(🥤) )も人(🎃)材に富んだ時(🍖)代(🥕)であるが、それでも十人(⏸)に過ぎず、(🚝)しか(⛵)も(🌖)その(🍷)十人(🕳)の中一(🖼)(yī )人(ré(🌟)n )は婦人(😓)(rén )で、男子の賢臣は(🏥)僅かに九人にすぎなかった。」(🍋)
泰(🕧)伯第(dì )八
民(🏤)謡にこういうのが(🚾)ある(🚒)。
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