「こ(🚀)ま(😣)るわ、あ(😪)た(🛍)し。」(⬅)
「そう? あたし(😛)も(🦒)ついさっき来たばかりなの。」
朝倉先生の家(jiā )の(🕚)玄関は(👧)ひっそり(🍿)し(🕖)てい(🏩)た。案内を乞うと、(😚)裏口から奥さ(♒)んがたすきがけのま(💰)ま(🔻)出て来(lái )て、
「朝倉先(xiān )生にお別れするか(🗿)ら(🤕)か(🎂)い。」
「そ(🚳)ん(🕎)な(🔴)ばかなことがある(🐗)もんか。何かほかにわけ(🔝)があるん(✈)だよ、きっと。」
「(💽)そりゃ(🌿)あ、事をあ(🆗)ら立(🙅)てれば(🛑)、いく(🗣)らで(👭)も手はあると思うの。だ(🎍)けど、同じ村(😖)に住んでい(🤘)ては、(📚)そうもいかないし、……」(📺)
「(🐳)朝(cháo )倉(cāng )先生(💴)が待っておいでだ。」――昨日(🗑)父(fù )にそう言われたことが、彼には(🍗)一(➗)日気(qì )にか(🏌)かって(🥠)いた。しかし、なお一層気(🙍)(qì )にか(😺)かっていたのは、血書を書いた自分のことを先生(🕔)が「か(🚰)わい(💟)そ(✴)うに」と言(♍)われたと(🛤)いうことだった。最初(👵)こ(🥢)の言葉を(🚨)父の口をと(📮)おしてきいた時には、それ(🕓)があまりにも(🏠)予(😍)(yǔ(🦎) )期(qī )しない(🛩)言(💖)葉だったた(🍑)めに(🗓)、ただ(🕷)面(🤕)(miàn )くらっ(🆘)ただけだった。しかし(🕵)、彼(bǐ )にとっ(👆)て、(🚤)朝(🛏)倉(🏖)先生の言葉(yè )は、とりわ(⛸)けそれが(🗄)彼自(zì )身(🌡)(shēn )のことに(👛)関(😹)し(🔏)て発せられた場(🌯)(chǎng )合、どんな片(pià(🐶)n )言隻句せき(🕞)くでも、軽い意味をもつものではなかった。彼は(🍏)そのあと二階にねころん(🙂)で(🛏)、ひ(🍪)とりでいろいろと考えてみた(👪)。言葉が(🚚)あ(🦑)りふれ(🈚)た簡単な(🕡)ものだっただけに、か(🍘)え(💾)って意(👤)(yì )味がつかみ(🤘)にく(🐱)かっ(🅰)た。もしそれが世間(jiān )普通の人(rén )の口をも(🌇)れた言(🍐)(yán )葉(👳)だ(❣)ったら、(🐔)血(xuè(🎳) )を(🦁)流(liú )した自分(💄)に対(⏫)する同(😛)情の言葉とも解(jiě )され(🍜)よう(😊)し、また(🚘)県(😔)当局という(🚘)大きな相手(shǒu )を向こうにまわした(📢)こ(🙋)と(⏪)に(🌮)対するあわれみの言葉(🍿)とも解(🎖)されよう。しかし朝(😕)倉先(📸)生が(🏝)そんな(🔡)甘(gān )い(📨)お座なりを言(💗)わ(🌒)れよう(♒)はずが(👳)ない。先生の愛情はもっと深い(👛)のだ。先(xiā(🌴)n )生の言(yán )葉の奥にはい(🎷)つもきびし(🚶)さがある。われ(🖕)われの心をむち打(🛁)(dǎ )って一(yī )歩前進(jìn )せしめない(👽)ではおかな(🤙)い(🥒)き(⛷)び(🏬)しさが(🖖)ある(⚪)。先生はあるいは自(zì )分を始末に(🌂)負えない飛(🕹)(fēi )びあが(🌙)り者(zhě )だと(👨)思(sī )われたかも(🎠)し(🦇)れない(🔔)。「かわ(🏦)いそ(📷)うに、己を知(🐅)らないの(🍙)にもほどが(🤰)ある!」それ(👪)が先生のお気持だったのでは(💍)ある(🥗)まいか。
「僕(pú )がこ(📻)こに(📩)いること(⛑)、君は知って(😠)いたんだろ(🙍)う。」
「やあ、(👩)いら(🧜)っし(✍)ゃい。……ついでにこ(🌤)れだけ書いてしまうから、ちょっと(😿)失(shī(🚫) )敬するよ。」
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