日本《おしつけ オナニー》2行目ライン
おしつけ オナニーあらすじ
「ま(⛏)ったく、近ごろは道中奉(fèng )行の交(🌛)(jiā(🖤)o )代も頻(👵)(pín )繁ひんぱんですね。」(🚳)と半蔵は答える(🍃)。「せっ(😂)か(🅿)く地方の事情(💓)に通(🐚)じ(🦁)た時分(fèn )には一年か(💖)二(🐁)年(niá(🥌)n )で罷や(📇)め(🥇)させられ(🥒)る(🍵)。あれじゃお役所の(🍈)仕事も(🚬)手につか(🈵)ないわ(🏍)け(💆)で(🏰)すね。」
このお達し(💚)が諏訪藩に届いた翌日には、江戸(🚄)から表立った(🍜)お書(📫)(shū )付(fù )が諸藩(🍏)へ一(🍠)斉に伝達(🛩)せら(👕)れた。武(wǔ )蔵(📯)(zā(🏞)ng )むさし、(🌞)上野こう(🚩)ずけ、(👡)下野(⛓)しもつけ、甲斐(💘)かい、信濃(nóng )しなのの諸国に領地の(📕)ある(⛲)諸大名(míng )はもと(😛)より、相模さがみ、遠江(✉)とおとうみ、駿河するがの諸大(dà(🌮) )名(🔊)(mí(㊗)ng )まで皆(jiē )そのお書付(fù )を受(🛄)けた(🎈)。それはかな(🚌)り厳重な内容(🛰)の(🏚)も(🏟)ので、筑波つくば辺に屯集と(🎎)んしゅうした(🙉)賊(👑)(zéi )徒(🔍)どものうち甲(jiǎ(👍) )州(zhōu )路また(🚹)は中仙(🔦)(xiān )道(dà(🈴)o )な(🐰)かせんどう(🌭)方(👱)面へ多(duō(🌀) )人数(shù )の脱走(zǒ(🐦)u )者が落(luò )ち行(📧)くや(💩)に相聞こえるから、すみやかに手(🚇)はずして見かけ次(cì )第もらさず討うち取(qǔ(🕸) )れという意味のことが認(⛺)したためてあり、万(🗺)一(yī )討(🍉)(tǎo )ちもらしたら他(🔫)領までも付(fù )け入って討ち(🌵)取る(📈)ように、それを(🌽)等閑なおざり(🚓)にし(🌦)たらきっと御沙(shā )汰ごさたがあるであろう(🍖)という意味のことも(🕔)書き(📰)添(tiā(🐃)n )えてあった(🈹)。同(🌷)時(🤧)(shí )に、幕府では(🍫)三(🌏)河みかわ、尾張(👭)おわ(🌜)り(🥡)、伊(🔲)勢いせ、近江おうみ、(🐙)若狭(xiá )わ(👪)かさ、飛騨ひだ、伊賀いが、越後えちご(🐣)に領地(⛩)のある(🏜)諸大名にまで(🍌)別のお書付(🔛)を回し、筑波辺の賊(zéi )徒どものうちには所々へ(🚞)散(📖)乱(luàn )するやにも(🗃)相聞(👕)こえ(🔱)る(⚾)から、めいめい(⛵)の(🤫)領分はも(⤵)とより(🖍)、付(🤫)近までも手はずをして置いて(🗺)、怪(🖍)しい者(🗂)は見(jiàn )か(😛)け(♑)次第(dì )すみやかに討うち(💭)取れと言いつけた。あの湊みなとでの合(🏌)戦(🛷)かっせ(😉)ん以来(👥)、水(🕡)(shuǐ(📽) )戸の(⚡)諸生党を(🌍)応援(yuán )した参(cān )政田沼(😧)玄(💍)蕃(fān )頭げんばの(✊)かみは追討(🥥)総(zǒ(🆕)ng )督として浪士(🧢)らのあとを追って(🌥)来(lái )た。幕(mù )府(⏭)は(🌀)一方(📋)に長州征(🚼)伐(🤦)(fá )の事に従(cóng )い(📗)な(💐)がら、大きな網を諸(🍵)国(guó )に張っ(🧟)て、一(🔥)(yī )人(🤬)(ré(🍗)n )残ら(🐦)ず水府(🎾)(fǔ )義士(🚐)なるものを滅(miè )ぼし尽(jìn )くそうとしてい(🌆)た。その時は(⛽)まだ八十里も先か(🥔)ら信じ(🍀)がた(⏬)いよ(👛)う(🎍)な種(🕰)々さ(🐶)まざま(🆒)な風聞(wén )が諏訪(fǎng )藩へ伝わ(✒)って(🚂)来る(🌫)ころだ。高(gāo )島(dǎo )城に留守居するものだ(📦)れ一(yī )人(ré(🔷)n )として水(🖨)(shuǐ )戸浪(làng )士の(🛠)来ることなぞを意(yì )こ(🥊)ころにか(👞)けるものもなかった。初(🎰)め(🐘)て浪士らが上州にはいったと聞いた(🕌)時(🍧)にも(🎉)、真偽(🥠)のほどは不(bú )確実(shí )ふたし(😒)かで、(🥣)なお相(🌘)去ること数十里(🐑)の(👘)隔た(🏫)り(📳)があっ(🎣)た。諏訪藩ではまだま(🏨)だ心を許(📖)して(⏰)いた。その浪士らが(🛌)信(xìn )州には(🐽)いった(💠)と聞(👭)き、佐久さくへ来たと聞(🎂)くようにな(🌧)る(🏦)と、急を知(zhī )らせる使(🐌)いの者(zhě )が(🔹)し(🌍)きりに飛(🧢)んで来る。にわかに(💱)城(🙀)内では評(pí(🧥)ng )定ひ(😀)ょ(🔀)うじょう(🔕)があった。あるものはまず(⬛)甲州(🃏)口をふさ(👷)ぐがいいと言(💌)った(💀)。あ(🎹)るも(🔴)の(🏣)は水(shuǐ )戸(hù )の精鋭を(💺)相(xiàng )手にするこ(🥋)とを考え、は(💦)たして千余人からの同勢で押(🧔)し寄(🤞)せて(🧡)来(🆒)(lái )た(🌂)ら(🔆)敵しうるは(❗)ずも(🍚)ない、沿道の諸藩が討うとうと(🦇)し(🧡)ないのは(🏁)無理もない、(🎣)これはよろ(🗝)しく城を守っていて浪士ら(🗄)の通り(✔)過ぎるまま(👙)に任せるがいい、後方うし(🏕)ろ(🔫)から鉄砲(pào )でも撃ちかけて置けば公儀への御(⛱)義理はそれ(🍷)で済む、(📺)そん(🚖)なことも言っ(❎)た(⏳)。し(☕)かし(🉑)君侯は現に幕府の老中(zhō(🍳)ng )である、その(🌜)諏(🎨)訪藩として浪(🚸)(là(🚑)ng )士らをそう放縦ほしいま(🤯)まにさせて置け(🎁)ないと言(🦎)(yán )うものがあり、大げさ(😆)の風評が当て(🐍)になるものでもな(🔂)いと言(yán )うものがあ(📚)っ(🤠)て、軽々しい行動(🦋)(dòng )は(☕)慎もうという説が出た(🏄)。そこ(⛴)へ(📚)諏訪藩では江戸(🐆)屋敷から(🚈)の急使を迎(♟)えた。そ(🔓)の(🔣)急使は(💠)家(🕋)中でも(📲)重(📭)き(🌟)を成す老臣で、(✡)幕府の(🚭)きびしい命令(🗂)をもたらし(🐠)て来た。やがて水戸(😄)浪士が望月(🤪)(yuè )もちづきまで到(😲)(dà(⛽)o )着したとの知(zhī )ら(⬆)せがあって見(jiàn )ると、大砲十五門(🍉)、騎(🥛)馬武者(zhě(⚓) )百五十人、歩兵(💃)七(🙏)百(bǎi )余(🚨)(yú )、旌(🐹)(jīng )旗(🥧)(qí )せいき(🏏)から輜(zī )重駄(😩)馬(mǎ(📹) )し(✌)ちょうだば(🎤)までがそれに称か(💽)な(🤖)っていると(🆗)の風(😀)評に(🖊)は一(🗣)藩(🤦)のものは皆(➰)顔色(🎣)を(⛳)失って(👚)しま(❇)った。そ(👰)の(📱)時、用人の塩原(yuán )彦七(qī(💓) )しおば(🤱)ら(⏰)ひこ(👄)しちが(❔)進み出て、浪士ら(👃)は必ず和田峠を越し(🛬)て来(lá(🎐)i )るに相(xiàng )違(wéi )ない。峠のうちの樋(📹)橋と(📪)い(🥠)は(👪)しというところは(🧤)、谷川を前(🏸)(qián )にし、後方うしろに丘陵を負い、昔時むかしの諏(🐎)訪頼重(chó(💮)ng )すわよ(⏳)りしげが(🐓)古(gǔ )戦(🆘)場(🐗)でも(😵)ある。高(⏬)島城から三(sān )里ほどの距離にある。当(dāng )方より進んでその嶮岨けんそな(🔪)地(dì )勢(🏵)(shì )に拠(jù )より、要所要(😾)(yào )所を固(🔷)めてかかったなら、敵を討(🧙)う(🌄)ち取る(📼)ことが(📳)で(💅)きようと力(lì )説し(🕺)た。幸いなことには、幕(mù )府(🌈)追討(⭐)総督として(🥈)大兵(🚠)を率(🔏)いる田沼玄蕃(🍮)頭げんばのかみ(🚽)が(🕣)浪士ら(🦗)のあとを(🗼)追(zhuī )って(😷)来ること(🔑)が確かめられた(🈚)。諏訪藩(fān )の家老(🎖)は(🍉)じめ多くのものはそれを頼みにした(🥤)。和(hé )田峠(🥦)に(🐗)水(🌥)戸浪(làng )士(shì )を追(🖱)い(🥅)つ(🌵)め、一方(🧀)は(🏈)田沼勢(shì )、一方は高島勢で双(🏧)方(fāng )から敵を挾撃きょうげきする公儀の手(shǒ(➿)u )はずで(🌄)あると(🔪)い(🎛)うことが(🎱)何よりの(🥓)力(🍿)になった。一(🛃)藩(✈)の態度(dù )は決した。さ(🏸)てこそ斥(chì )候隊(duì )の出動とな(🍧)ったので(🌆)あ(⛴)る。
(🏊)二(èr )、間道に修繕を(🏳)加(✅)うるこ(🌵)と。
「(🌇)横浜貿(⚡)易(🗜)(yì )と言(⏰)(yán )えば、あれにはずいぶん(🍐)祟たたられた人(ré(👜)n )があ(🔙)る(😙)。」と言(yán )うのは平(🤛)(píng )助(🚋)だ(💼)。「中(💻)津川(💐)あたりには太田の陣屋(wū )へ呼び(💃)出されて、尾(wěi )州(zhō(🏋)u )藩(🌗)(fā(🎖)n )から閉門を仰(👧)せ付けら(🏊)れ(🉐)た(🆚)商(😞)(shāng )人も(🧓)あ(⌚)るなんて、そん(⤴)な(🚻)話じゃあり(😦)ま(🥛)せん(😈)か。お灸きゅう(👆)だ。も(🆓)うけ過(guò )ぎるからで(🙍)さ。」
半蔵は(🤝)長(zhǎng )い両国橋(💽)の(❄)上まで(💜)歩いて(🤔)行った時(🤨)に言った。
(🕌)筑(zhù )波の空に揚がった高(😔)い烽火のろしは(🎉)西(👯)の志士らと連(⚡)絡(luò )のないもので(📿)はな(🤨)かっ(🕹)た(📫)。筑波の勢(㊙)いが大(dà )いに(🍞)振ふるっ(♐)た(🎣)のは、(🐌)あだかも長州(➖)(zhōu )の大兵が京都包囲のまっ最中であったと言わるる。水長二(🍊)(èr )藩の(♈)提携は従来幾たびか画策せ(🔡)られ(♎)たことで(🔛)あって、一(yī )部の志士(shì )らが互いに往来し始めたの(🐧)は安藤(👐)老中あ(🌄)んどうろうじゅう要撃の以(yǐ(🍠) )前(🎾)にも当たる。東西相(🌬)呼応して起こ(🤷)った(🎲)尊(zūn )攘派の運動(🏉)は、(🚏)西には(🦂)長州の敗退となり、東に(🐼)は水(shuǐ )戸浪士らの悪(🛵)戦苦(kǔ )闘となった。
(⛽)寺(sì )がある。付(fù )近は(📞)子供(🏂)ら(🎃)の遊び場処である。寺には閻魔えんま大王の(🍏)木像(xiàng )が(🦀)置(🛤)い(🐊)てある。その(📳)大王(😓)の目がぎらぎら光るの(♑)で、子供(gòng )心に(🍺)もそ(🔰)れを水晶で(💦)ある(⏰)と考(kǎo )え、得がたい(🦁)宝石を欲ほしさ(🐥)の(🐋)あまり(⛽)盗(🍫)み(🕤)取るつもりで、昼(🍧)でも寂(jì )しい(🚔)その古(❌)寺(sì )の内へ忍び込んだ一(yī )人ひとりの子(zǐ )供(gò(🎇)ng )がある。木(mù )像に近よる(🕰)と(🗻)、子供のこ(🍡)とで手が届かない。閻魔王の膝ひざに上り、(💋)短(🎞)刀を抜いてその(❓)目をえぐり取り、莫大ばくだ(👍)いな分(🌇)捕ぶ(🎈)んどり品でも(👟)した(🌁)つもりで、よろこんで(🌊)持ち帰った。あとになってガラスだ(🚾)と知(🏁)れた(😞)時(shí )は、い(⛵)まいましくなってそ(🏺)の大王の目を捨(🌲)てて(🎨)しま(🐄)っ(⌚)たという。これ(🌛)が九歳にし(👋)か(😡)ならない当時の(🛩)水(⛅)(shuǐ )戸(📘)(hù )の子供(gòng )だ。
いきな(🎸)り浪士(🤪)はそ(🚦)の降(🥚)蔵を帯(🌪)で縛(fù )りあげた。そ(🙂)れか(🍌)ら言葉をつづけた(⛴)。
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