互郷(🏫)(xiāng )ごきょうという村の(📿)人たちは、お話(🌜)にな(🚸)ら(🏻)ない(📯)ほど風(fē(🤳)ng )俗(sú )が悪か(🏌)った。ところ(🥙)が(🐇)その村の一少(😱)年が先師に入門をお願(yuàn )いして許さ(😫)れた(👪)ので、門人たちは(😡)先師(💸)の真(zhēn )意を疑(🦐)った。すると、先(🐷)師はい(🕤)わ(🍰)れた。――
一三((🌜)二一八)
「ここに(🐔)美(měi )玉(yù )があります。箱におさめて大切に(🏇)しまっ(🚐)ておき(🌒)ましょうか。そ(🛣)れとも、よい買手(☔)を求(🉑)めて(👶)それを売りましょ(🥃)うか。」
「聖(🥅)とか仁とか(🆎)い(👬)うほどの徳は、私には(🥑)及びもつかないこと(🔌)だ。ただ(🤠)私(👂)は、その境(🆓)(jìng )地(💙)を目ざ(🏹)して厭くことなく努力(lì )している。また私の体(tǐ )験を(📮)とおして倦(🥣)む(🈁)ことなく教えてい(😞)る。それ(🐆)だ(🐠)けが私(🚝)(sī )の身(⏮)(shēn )上だ(🧟)。」(✊)
よき(🌜)かなや(🤙)、(〽)
「かりに周公ほどの完(wán )璧な才能(né(👆)ng )がそなわっ(🌯)ていても、そ(⛸)の才(cái )能に(🤛)ほ(🎓)こり、他人(🥞)の長所(🐝)を(🐐)認めな(🦓)いような人で(💫)ある(🤹)ならば、(🥧)もう見ど(🧛)ころ(🤲)のない人物(wù )だ。」
先師のこの言葉に関連したことで、(💧)門人の牢ろうも(🛏)、(🤨)こんなことをい(🆘)った。――
「恭敬なの(🏃)はよい(💆)が、そ(🗓)れが礼にかな(🌝)わな(🎀)い(🛅)と窮(💉)屈になる。慎(🍶)(shèn )重なのはよいが、それ(🧐)が礼に(🐶)かなわな(🚸)い(🎿)と(🤫)臆病になる。勇敢(😷)(gǎn )なのはよいが、それ(👄)が(🌍)礼(🔔)にかなわないと、不逞(🍯)にな(🥡)る。剛(🔞)直なのはよいが(⌛)、それ(🔵)が(🔢)礼にかなわないと苛(🙊)酷になる。」
「仁(🥣)と(🐔)いうものは、そう遠(😮)くにあ(💅)るも(🏍)のではな(🧀)い(😇)。切(qiē )実に仁(⛓)を(🚖)求める(📽)人に(🤸)は、仁は刻(kè )下に実(shí )現(🤩)されるのだ。」
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