「恭(gōng )敬なの(🐈)はよいが、(🦀)それが礼(🐩)に(📊)かなわないと窮屈にな(🌡)る。慎重なのは(⚫)よいが、それ(🗞)が礼に(🤡)かなわないと臆病(🌧)にな(♏)る。勇敢(💁)なのはよ(🍟)い(💍)が、それが礼(🎷)(lǐ(🗒) )にか(📰)な(💀)わな(🚏)いと、不逞に(👆)なる(🏨)。剛(gāng )直(🚿)なのはよいが、それが礼にかな(💙)わないと苛(kē )酷(kù(🍟) )になる(🈵)。」(🖤)
「上に立つ者(🌐)(zhě )が親(💫)族に懇(kěn )篤(dǔ )であれば、人(🍑)民はおのずか(😂)ら仁心を(👷)刺戟(🌼)される。上(💷)に立(🙇)つ者が故旧(jiù )を忘(✒)(wàng )れな(♏)ければ、人(rén )民は(📅)おの(🏛)ず(🗣)から浮(🏻)薄(bá(🆗)o )の風(fēng )に遠ざかる(🦄)。」
○ (🛠)巫馬期==孔(kǒng )子の門人。巫馬(🕒)は姓、(👞)期(qī(🏼) )は字、名は施(shī )(し)。
○ 周(zhōu )公==(🐶)すでに前にも(😒)述べたよう(🥨)に、周公(🔝)は武(🐣)王を(🕟)たすけて(🖱)周室八百年(🥜)の基礎(chǔ(🛋) )を定(😥)めた人(♿)である(🔑)が、その(📜)人(🚔)となりは極(jí(⚽) )めて(🏅)謙虚(xū )で(🌺)、「吐哺(bǔ )握(wò )髪」と(🚦)い(🎚)う言(yán )葉(⌛)で有(yǒu )名なように、(👽)食(🐒)(shí )事や、(🕓)結(jié )髪の最中でも天下の士を迎えて、その建(jiàn )言忠告に耳(ěr )を(🧑)傾け(💓)た人で(🌈)ある。
「よろ(🤱)し(📁)いと(😬)思(🗞)いま(📐)す(😀)。誄るいに、汝(📁)の(🗓)幸いを天(🥒)地の(🈹)神(shén )々(📗)に祷る、という言葉が(💀)ございま(🈁)すから。」
「有(🕠)能(🖊)にして無能(néng )な人に教えを乞い、多知にして少知の人にものをたずね(🈳)、有(yǒu )っても無(🏚)(wú )きが如く内に省(shě(🍺)ng )み、充実し(🚎)ていても空(kōng )虚な(🚦)るが如く人にへ(⏲)り(👨)下(😞)り、無法をいいかけ(📷)られても相(📿)手(shǒu )にな(💻)って曲(🕠)直(🚊)を(🗝)争(🏓)わない。そういうこと(🛷)の出(chū(✏) )来(🙄)た人がかって私(sī )の友人(rén )にあったのだが。」(🥚)
「さあ(🏣)、何で有名(🍆)になっ(🏸)てやろ(📱)う。御ぎょにするかな(😁)、射しゃにす(🔙)るか(🔬)な。や(🐠)っぱり一番(fān )たやすい御(yù )ぎ(🛶)ょ(🐞)ぐらいにし(🧖)ておこう(💤)。」
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