「(💃)何(hé(⤵) )か一つ話してやると、つぎからつぎへと精進(❕)し(🌉)て(🐔)行くのは(🤶)囘かいだけかな。」
○ この一(🍑)章は、(📏)一(yī )般の個人に対する戒めと解(🌞)す(🌊)るよりも、為政(👐)家(📖)(jiā(😋) )に対する戒めと解(🐈)する方(🎊)が適当だと思つたので、(♈)思(sī(🤱) )い切(🌴)(qiē )つ(🗞)て右のよう(🎇)に訳(yì )した。国(guó )民(🐪)生活の(🥉)貧困と苛(kē )察(🤢)な政(zhèng )治とは(⏱)、(💽)古来秩序(xù )破(🗂)(pò )壊の(💲)最大の原(yuán )因なのであ(🚩)る(🕡)。
「文(wén )王がなくなられた(🤱)後(hò(🌫)u )、(🥧)文(🏂)という言(yá(👵)n )葉(💗)の内容(róng )をなす古聖(shèng )の道は、天意(yì )に(🕕)よってこの私(🏬)に継(🏿)承(ché(🎻)ng )されてい(📗)るでは(🧣)ないか。もしその文をほろぼそうとするの(🐆)が天意で(🛥)ある(📣)な(🌏)らば、何で(🉐)、(🌡)後の世に生れたこの私(💺)に、(🏜)文に親(💪)しむ(🐋)機(jī )会が(👰)与えられよ(🏈)う。文(wén )を(♑)ほろ(😈)ぼ(🎂)すま(🙍)いと(🈂)いう(🔛)の(🏺)が天(tiā(☝)n )意(🙍)で(🐲)あるか(🤠)ぎり、匡(🥄)の人たちが(🗣)、いったい私に対し(💥)て(⏸)何(hé )が出(👧)(chū )来るというのだ。」
「知者(zhě )には迷い(📢)がな(🔊)い。仁者(zhě )には憂いがない。勇(😠)者にはおそ(〰)れがな(🏰)い。」
一(🐤)〇(二(èr )一五)
○ 司(🍀)敗==官(guān )名(🧟)、(👭)司法官(guān )。この人(🔺)(rén )の姓名(míng )は明ら(📭)かで(🤪)な(🎤)い(🏔)。
「楽(🦎)師の摯(zhì )し(🚝)が(🌶)は(🔨)じめて演(yǎ(☝)n )奏(❤)し(🛺)た時(shí )にきいた関(wān )雎か(🐄)んしょの終曲は、洋々と(🍥)して耳(㊙)にみち(🚓)あふれる感があっ(⛲)たのだが(🔸)――(👎)」
「安んじて幼(⤴)君の補(👶)佐を(💨)頼み、国政(🕡)を任せるこ(🤚)と(🌞)が出来(lái )、重大事に(🍱)臨(🤳)んで断(🏵)じて節操を曲(🐬)げ(🉐)ない人、かような人を(🛁)君子人というのであろうか。正にかような人(rén )をこそ(🎽)君子(zǐ )人というべきであろう。」
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