「(📟)昔(xī )、こつたらごと無かつた(🐕)んだど(📟)、本當(dā(⬜)ng )に、お(🔏)つか(🍽)なこと仕(💊)出來(♌)す(🃏)んだか。」
(🥌)まづ(⚫)、そし(🔈)て、根(👔)本(běn )的な(💁)ことが決められた。そ(🧙)れか(🐐)らそれをど(⚪)ういふ(🏇)風にしてやるか、といふことが問題(🕌)になつ(🥚)た(🕊)。それは、(⚽)二、三(sān )日(➖)に、地主の(🏘)差(chà )配(pèi )が例年(niá(🖍)n )の通(➿)(tōng )り※(「廴(jiàn )+囘(🔧)」、第4水(✊)準2-12-11)つてくるこ(🚞)とになつて(🙏)ゐるので(🌛)、それに(⛴)、事(🍩)情を説(🤲)(shuì )明し、すぐ地(dì )主に交渉(🕰)を(😺)始めることになつ(🌏)た。こ(🥩)の時(😙)、その色(🕘)々な交(🛍)渉の間小作の(🕡)米を(🚪)ど(🕸)うするのか、と云ひ出(🔊)すの(🎠)があつた。それ(🏅)が(🛳)又(🕰)(yòu )相當(🔌)大(♎)きなことなので(🤱)、中々意(🎪)見が一致し(❔)な(🔳)かつた。又百(bǎi )姓には(😍)、それ(🍲)を最後迄の見(jiàn )通しをつけた(📧)上で、確實な(🍏)――手落(🍭)ちの(🤡)な(🏀)い(🗿)成(🎠)算(suàn )でやつ(💌)て行ける(🚋)ことが出來なかつ(⛺)た(🕋)。こ(⛵)の(🦄)所、先(xiān )生の意見(jià(🈯)n )をき(🏑)いた。校長先(xiān )生は(😬)、ま(⛷)づ、町にゐる商(👋)賣人に(🚀)自分(fèn )達(💈)(dá(🤹) )所(👂)有(yǒu )の(🛵)畑(tiá(🧞)n )物を全部(bù )賣つてしま(😖)ひ、そ(♊)の背水(📗)の陣で(🙄)、地主に當ることに(🐳)したらいゝ、といふことを云(🤯)つ(🖕)た(🏵)。それには二(èr )つの條(⬛)件をつけた。第(dì )一は最(zuì )初の(🦍)地主(zhǔ )への交渉が不調に終(🤠)つた(💖)ら、第(🏢)二(èr )は地(dì )主がそ(🙆)の結(jié )果、作物を無理に押へると(🐲)いふや(🔼)うな樣(yàng )子(zǐ )が分(😂)つ(🧝)たら(🐹)、(👂)といふのがそれだ(🌮)つ(🔚)た。一(yī )軒々々持(chí )つ(🐽)てゐたのではす(🗣)ぐ押へられるし、又そのために、結(jié )束(shù(🎁) )が(👱)破(pò(🕶) )れる(🦕)おそれもあつた。先生はかういふ點を(💍)防ぐためにもこ(⬅)の方(fāng )法(🎇)は重(chóng )大である(🍭)と云つた(🆑)。かういふ(🚇)事は百姓にはか(📑)なり思ひきつたこ(⚾)とだつ(🏃)たけれども、それ(🔙)が當(🎶)り(👪)前の(🦁)ことのやうに思(🔬)はれる程(🏠)皆せツぱつまつて(🧝)ゐた。
「(💪)大(dà )き(☕)な(🤢)圖體しやがつて、この野郎。」
防(fáng )雪林を出ると、鐵道線路の踏切があつた。
源吉(jí )は(❄)あ(🚹)いまい(👚)な返事(shì(🏉) )をした。
「そつたらごとで百姓の(😷)貧乏なほるもんけア!」
「俺ア(🎺)そつたら(🙍)ことなら(🐜)、やめたらえゝと思ふんだ。」(💿)と半(🙍)分(fèn )泣聲を(🍀)出し(📠)て云つた。
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