源吉は爐の側(⛵)に(🎅)ある木をとつ(💧)てくべた。それ(📃)からそれが一しきり燃(rán )え終るまで、すゝけた青(🛅)銅(tó(📽)ng )の(🎨)像の(🍵)やうに、坐つ(🈚)てゐ(⏫)た。ランプも石油がなくなつて(🐮)きて、だん(🎰)/\焔(yàn )が細くなつてき(🖐)た。
(🔦)雪(🙍)が降り出(chū )して(🆓)から、十日(👯)も經(jīng )つと、百姓達は、ソロ(🥊)/\この冬を、どうして(😜)過(🔎)ごしてゆくかとい(🅾)ふことを考(kǎ(🎟)o )へ出してきた。百(bǎ(🧑)i )姓達は雪(xuě )を見(🐾)ると(🍌)、急に思ひつきでもしたやうだつた。食物がな(🚱)く(🕥)なつ(⬛)ても、(💦)地主へ(📶)收めるものに(🆒)は(🗿)手(🎞)を(🏯)つける(🤒)こ(🍂)とは出(🎧)來ず、町(dīng )へ仕(🔐)入れにゆく(🕒)にも(📎)金がなくなつてきた。百姓が顏を(🏻)合はせる(🛴)と、(🌭)ボツリ/(🏰)\自(🏫)分達の生(shē(🧤)ng )活(huó )を話して(🗂)、(👚)何(🌪)んとか(😐)しなければと云(🦌)(yún )つた。皆(🍓)が(🅾)苦(🍽)(kǔ )し(🌘)ん(💆)でゐた。そ(🚡)れで何(🖍)時(📷)の間(🚄)にか、そのこ(👃)とがず(✴)うと廣まつて行(háng )つた(🦀)。
「どうだ(⛓)い(🚎)、この威勢(shì )は(🕰)!」
源吉(jí(🏕) )は齒をギリ(😙)/\かんでゐた。く(🌌)や(🌳)しかつた。憎い! たゞ(🙇)口惜(xī(🖕) )しかつ(🗼)た! たゞ憎(⛸)(zēng )く(㊗)て(🍿)、憎くてたまら(😤)なかつた。源吉(jí )は(🙉)始(🕰)め(🕓)て(💩)、自分たち「百姓」(🥎)といふものが(👜)、どういふものであるか、と(💮)い(🚿)ふ(🏦)事が分つた。――「死(🥅)んでも、野郎(lá(🛏)ng )奴(🏳)!」と思つた――(🦄)。源(🛴)吉は、ハ(📍)ツキリ、自分(🐄)たちの「敵(dí(🎗) )」が分(fèn )つた。敵だ! (📜)食(💍)ひ(🌵)ちぎ(🍭)つてやつても、鉈で頭をたゝ(🎨)き割(gē(🔥) )つてやつ(📚)ても(🍟)、顏の眞(😶)中をあ(🕖)の(🛬)鎌(🌰)で滅(miè )茶(🕤)苦茶にひつかいてや(📅)つて(😧)もまだ足(zú )りない(⏹)「(🥨)敵」を、ハツ(🎉)キリ見た。それが「(🍩)巡査(⛑)」(🔸)と(⛓)いふものと、手(😓)をくみ合はせて(🚗)ゐる「か(🛴)らく(🐿)り」も! ウム、憎い(🗓)! 地主(🖊)(zhǔ(⤴) )の(🏖)野(yě )郎! 源吉は齒をギ(⏳)リ/\かんだ。
母親(qīn )が眼をさまし(🗃)て、一(yī )寸(🎫)枕から(🔒)顏(yán )をあげて、こつち(👋)を(🎴)見(🦄)(jià(👅)n )ながら云つた(🌁)。源吉は火も、もう(🕦)燃(🍡)え殘りしか(🏳)なくて、自分が寒(🏚)くなつてゐ(🍅)たの(📢)に(📑)氣付(🚿)いた(⛴)。
そ(🍂)れから、何(🕊)邊も同じ事を、グル/(😴)\(⚡)繰(🐎)(qiāo )りか(🥘)へして、「がつしりか(🌮)ゝつてや(🤣)るべ。」といふ(🔘)ことに決つた。それ(🤚)で皆が、やうやく別れた。
寒さが(💓)ギリ(🔝)/\と、む(📎)しろの(🔚)上から、その下の外套(🔎)(tào )を(💙)通して、着物(🎂)を通(❔)して、(😳)シヤツを通して、(😶)皮膚はだへ、(🌕)ぢかにつき(🐧)刺さつ(🚌)てきた。外套について(🏌)ゐる細(🗄)か(📀)い粉(🍇)の(🎆)やう(🔁)な雪が、(📇)キ(⛔)ラ/(🐋)\と、小さいなりに(🌏)一(🛎)つ(😉)一(📶)つ結晶し(🍷)て、つ(🍝)いてゐた。手(shǒu )先(xiān )や足(zú )先(🐾)(xiān )が痛(tò(📣)ng )む(🕘)やうに冷(🏬)えてき(📷)た。鼻穴がキン/\して、(🕒)口(kǒ(📘)u )で(🍯)も耳でも鼻(bí(⛎) )で(😰)も、こはばつ(💃)てちつと(🐃)でも動かせば(😑)、そ(😄)れつきり(🏓)、割(gē )れたり、(🍱)ピリ(🗽)/\いひさうでたまらなかつた(🔠)。皆(🕹)の馬(🏄)橇は(🔡)雜木林の並(bìng )木(mù )が續いてゐ(🗨)る處に出(🥋)た。それは石狩川(📮)の川(⚡)端ぶ(🍒)ちに沿(🤬)つ(👑)てゐ(🌩)る林だつた。そ(🐗)れで(❄)始(shǐ )めて、道を迷はず(🏷)に來たことが分つた。時々、(🔨)町(dīng )からの(🌾)歸り(🍾)に、吹雪(🛄)に會つて、道(dào )を迷(⌚)つたものが、半分死にかゝ(🤺)つて、次の朝とんでもない逆(🏅)の方向に行つて(💠)ゐる(📑)こ(🏺)とを發見(🕔)することがあつた。一樣(yàng )に平なので、方向の見當が、つかないのだつた(🍉)。
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