「芳(👙)? ――う(🍹)ん、芳(🏞)か。」さう母(🐕)親が分ると、「それさ、(😈)まだ墮りねえど(📙)よ(🤛)。體で(🐓)も惡く(📹)しねえば(😝)えゝ。」と云つた。
一(👅)寸すると(🦊)、(🍣)それ等の人が(🆙)、一(🚠)度に、こつち(🌫)に向つ(🈯)て走つて(💬)くるら(🖤)しかつ(🐗)た。
そして(🌸)、「陳述書(shū )」(🕺)を(😃)五分(🚗)も十分(fè(🏃)n )もかゝつて讀(dú )んでしまふと、「馬鹿野(🕎)郎(🛵)。一昨日(rì )をと(🗂)ゝひ來い(👮)!」と、どなつて、それ(🔷)を(🌮)石山の膝に投げかへしてよこし(🍟)た。
「この野(yě )郎(láng )達案(à(👌)n )外(😺)、皆強情だ! 土ん百姓の癖(pǐ )に生意氣(qì )しやがると(🚒)―(🧚)―(🎪)」
雪が降り出し(🔟)てから、十(shí )日(♏)も經(jī(🆗)ng )つと(🎎)、百(👷)(bǎi )姓達は、ソロ/\この冬を、どう(🏗)して(🐠)過(💜)ごしてゆくかと(📉)いふことを考(🎐)へ(📡)出(chū )し(🛒)てき(❄)た。百(⛪)(bǎi )姓達は(🍘)雪(xuě )を見ると、急(jí )に思(🔁)ひ(⤵)つきでも(👍)した(🕵)やうだつた。食物がな(📰)くなつ(👢)ても、地主へ(🚦)收めるも(🗺)のに(⏯)は手(➡)(shǒu )をつけることは出來ず(✍)、町へ仕(shì )入れ(👙)にゆくにも金がなくなつて(💁)きた(🎞)。百姓が顏(😩)を合はせると(♋)、(⛲)ボツリ/\自分(🔋)達(🚲)の生活(huó(🐂) )を話し(🚑)て、何(🔱)んとか(🍳)しなければと云つ(🔂)た。皆(🏅)(jiē )が苦しんでゐた。それで何時(📘)の間に(⌚)か、そのこと(⚽)がずうと廣(👊)まつて(🉐)行つ(😲)た。
「(🕤)何ん(🔡)だベ(🕣)ラ棒奴(nú )! ウ(🛄)ン(🚏)、野(yě )郎!」さ(💖)つき(👜)の、醉(zuì )拂つた百姓が(🈳)又(👰)(yòu )身體をヨロめかし(🚜)て(〰)、壇に上つて(👖)きた。「何云つて(♊)るんだい(♟)。老(lǎo )ボレ。そつたらごど(🕉)で俺だちの貧(pín )乏(📥)どうし(📍)てくれる(🔮)んだい。」
由と母(👠)親(⏸)が寢(qǐn )てしまつ(🔢)た。
話がかうして(🎡)ゐるう(🛒)ちに纏つて行(🌖)つ(❎)た。源吉は誰からとな(🤝)く(➿)、校長(zhǎng )先(🧙)生が(🎨)裏に※(「廴+囘」(💅)、第4水準(🧙)2-12-11)つてゐる、と(💱)いふ事(🏰)をきいた。所(suǒ )が、同(🔂)じ村(cūn )のある(🎨)百姓が、地主のために、立退(🚎)(tuì )きをせまら(🙋)れてゐるとい(😌)ふことが出來(👓)上(shà(⬅)ng )つ(📓)てから(⏰)、急に(🔝)さういふことが積極的になつ(🤦)た。
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