丸山(shān )は(🚱)、穩(🤙)(wěn )かに、(📏)百姓はそんなことをするも(🥀)んでない、地主は(📺)親(qī(🥃)n )で(🏇)、俺達(🚷)は子(📏)(zǐ )供のや(👈)うなものだ、何事(👓)(shì )も堪へ(🌽)しのんで働(dòng )くことは立派なこと(🐙)だ。歸(guī )つ(🚩)たら、皆(💫)(jiē )んな(👕)にさう云つた方がいゝ、差(chà(🥛) )配さんには自分か(🛀)らよく頼(lài )んで置(🍔)いてあげるから、と云つ(🈶)た。
十二(📤)、(🐢)三臺(⏹)もの馬橇が(🔊)鈴(🐩)を一せい(😴)に、雪(xuě )の廣野に、(🥇)おつぴらに響かせなが(🍞)ら、前(qián )や後(♍)が時々(🈳)呼(🌏)びかは(🌎)したり、物々し(🆗)く(➖)、精一杯(🌌)に一散に走つてゐるうちに、それが、(🐡)不思(sī )議に、こそく(⚓)な百姓(xìng )達の氣持(🎷)を、グン(🛴)/\殺(shā )バ(🎹)ツな(📪)、誰(🌒)(shuí )でも、なん(💫)でも來(🔞)い、といふ氣持(❗)に(🗾)引きず(✝)つて行つ(🎚)た。四(😅)十(⏮)をずつと(🌽)過ぎ(🏿)て(🍷)ゐ(🐐)る、普(🔳)段はおと(⏭)なしい(✴)房(fá(🛌)ng )公(🎍)さ(💄)へが、
こゝに(🛰)働いてゐる人達は、百姓のやう(🔀)に、貧(🌹)乏はしてゐても、何(🤯)處(🧥)かが(🔛)つしりしたとこ(⚫)ろがなくて(🏌)、青(👵)白くて、病(🌲)身らしく(🎶)て(🤝)、(😧)いつでもセキを(👚)し(😫)て(🐌)ゐる。俺(ǎn )は、そのこと(🧣)を考へて、(😰)暗い氣持になつてゐる。石(shí )狩(🚙)川の大平原(yuán )にゐた(🎧)方が、(🎤)と、きまりきつた(🦋)愚痴が、此頃出(📎)か(🎭)ゝ(📃)つて(💞)ゐる。本(⏸)(běn )當(🏀)のと(🌄)ころ、其處の生活も亦いゝものでは(😰)ないが。
石山は(🌃)「(📹)齋藤案(🥞)」を持(💞)ち出(chū )して、それに對して論議を進(🌡)めるこ(🍲)とに(🌃)しようと計(🏪)つた。
雪が(🕚)降(🆖)り出してから、(🗝)十(💅)日も經つと(🏺)、百(bǎi )姓(🎏)達は、ソロ/\この(🦆)冬を、(✏)どうして(✈)過ごし(🗑)てゆくかといふ(👍)ことを(🎏)考へ出(🔝)してきた。百姓(xìng )達(📗)は雪を見ると(🐩)、(⏲)急に思(📧)ひ(🚗)つき(📩)でもし(⛎)たやう(🍐)だつた。食物がなくなつて(🥩)も、地主へ收(shōu )めるものには手をつけることは(🎑)出來ず、(✏)町へ仕(shì )入(🏹)(rù )れにゆくに(🐨)も金(jīn )がなく(🍯)なつてきた。百(bǎi )姓が顏(yán )を合はせると、ボ(♟)ツリ(🏘)/\自(🦖)(zì )分達(😉)の(🌫)生(🚵)活(🤠)を話(huà )して、(🚠)何んとかしなければと云つ(🌐)た(🌕)。皆(jiē )が苦(🐺)しん(🔰)でゐ(♊)た(🕗)。そ(🦍)れで何時の(🛴)間にか、そのことがずうと廣まつて行つた。
(🛌) (🥣) (🛫)九
「昔、こつたらごと無(♌)かつたんだど、本(běn )當に、(🎐)お(🈹)つか(🦕)なこと仕出來すんだか。」
源(🕺)(yuán )吉(😛)は反(💉)(fǎn )射(🎍)的に、(🚸)自分の頬(jiá )を兩(🍿)手(👸)(shǒu )で抑(🐶)(yì )へた。と(⚓)、(💼)次が來(🤹)(lái )た。鼻がキーンと(🚟)なると、強い藥で(🤧)も嗅いだやうに感(🚆)じ(👛)て、――(⏯)……べつたり尻もち(👽)をついて(🏆)ゐた。眼まひ(🗒)が(🙂)した。彼は兩手で床に手をついて、自(🔕)分(fèn )の身體を支へた。鼻血の生ぬるいのが、床についてゐる手の甲(jiǎ )に、落ちてきた(🐋)。
村(🌎)は雪(📋)(xuě(🍸) )の(🍸)中の(🙍)あちこちに置(zhì )き捨てにされた塵芥箱(🎱)(xiāng )のやう(🔒)に、意氣(qì(🕊) )地な(🥔)く(🤙)寂れ(🎡)てしまつた(🛥)やうに見えた。鳶に油揚(🔠)げ(👑)をさらは(🖱)れた(📮)後(🏏)(hò(🥟)u )のや(📐)うに、皆ポカーン(🎞)としてしまつた。源吉は寢ながら、然(💙)し(🥤)寢てゐ(💩)ら(💑)れない氣(qì(🍍) )持で、興奮(😞)してゐた。母親(qīn )が、源(🈁)吉の枕(zhěn )も(🔟)と(🏥)に(🚑)飯を(🍱)持つてきて、何(😲)時(🌔)もの泣(qì )言交りの愚痴をク(🔉)ド(🦉)/\して(🔝)か(🥒)ら、フト思(sī )ひつい(🍏)たやうに(🏜)、
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