「よ(😺)ろし(🔆)いと思(🍏)い(📘)ま(📧)す。誄るいに、汝の幸い(🏄)を天地(dì )の神(💰)々に祷る(🍤)、という言葉がございますから。」
達巷(🗼)たつ(👇)こうという(👬)村の(🎉)ある人(rén )がい(🔸)った。―(🦁)―
二(✒)四(二二九(jiǔ ))
「学問(🦁)は追いかけて逃がす(🚝)まい(🛋)と(👪)するような気(🤤)(qì )持でやっても、(🏊)なお(🏨)取(♉)りにが(🍕)すおそ(🌧)れがある(🐱)ものだ。」
○ 陳(🧗)==国(😟)名(míng )。
○ 子(🚹)貢は孔(📺)子が(💸)卓(🍻)越した徳と政(zhè(🚆)ng )治能力とを持(chí )ちながら、いつ(🦁)までも野にあるのを遺(🍹)憾と(😾)して、かようなこ(🧗)と(♒)を(💛)いい出(🚀)した(😲)のであるが、子貢(gòng )らしい(🔺)才気(🦉)のほと(🌲)ば(👠)しつ(🥑)た(🎯)表(🈚)(biǎo )現(🐬)である。それ(🕛)に対する孔子の(🌬)答えも、じようだんまじ(🏟)り(♟)に、ちやんと(🖖)おさえる(🛁)所(🐹)(suǒ )は(👩)おさえて(⛱)いるのが面白(🤡)(bá(⏹)i )い。
○ 孝経(jīng )によると、曾子(zǐ )は孔子(zǐ )に(👭)「身(shēn )体(🔊)髪膚(🎙)これを父母に受く、敢て毀(🤭)傷(🏋)せざるは孝の始(shǐ )なり(🔶)」とい(🤨)う(🉐)教(🍆)(jiāo )えを(😅)うけてい(👴)る。曾子は、そ(🔚)れで、手や足に傷の(🏮)ないのを喜ん(🔆)だことはいうまでも(🗼)な(🤜)いが(🐀)、(🦓)しかし、単に身体のこと(🗄)だけを問(wèn )題(👳)にしていた(🍼)のでないことも無論である。
「それ(🦁)だけと(💕)仰(yǎng )しゃいますが、そのそれだけが私(🚦)たち門人には(🙈)出来(lái )ないことでございます。」
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