日本《エロ 魔女》2行目ライン
エロ 魔女あらすじ
父とうさ(🍕)んはお(📁)雛ひなの家うちへも遊あそびに(🎌)行いつて見み(🚧)ました(😯)。幼(yòu )少(🎱)ちひさい時分じ(🍢)ぶんから父(🤩)とう(🎅)さんを抱だいたり(📞)負おぶつ(🚾)た(🕙)り(🐞)して呉(wú(📌) )くれた(🍸)あのお(🧠)雛ひ(🛥)なの家う(😗)ち(📉)へも、もう遊あそびに行ゆかれないかと思おも(🍁)ひま(😘)して、お(👾)別(bié )わか(🏫)れ(🍓)を告(gào )つ(🗡)げるつもりもなく遊あそびに(💇)行(🚮)ゆく氣き(✔)になつたのです。お雛ひなの父親ち(📸)ゝおや(🗓)の名なは數(shù )衛(🎿)(wè(🔳)i )かずゑと言い(🖊)つて(😘)村むらで(📐)もきたないので(🤙)評判(🎷)ひや(🔎)うばんな髮結(😑)(jié )かみゆひです(😂)とは、前(qián )まへに(🍏)もお話(huà )はな(🥠)しし(📰)て(🐕)置おい(🐎)たと(😂)思お(🧞)もひます。日頃(🔔)ひ(✴)ご(🚭)ろ(🅱)父(🌭)とうさんはそのきたない(🔖)髮(👠)結(jié(🤭) )か(⛓)みゆひ(⏪)の子こ(🎄)に育(yù )そだて(🖱)られた(➗)と言い(🔷)つて(🤪)村(😖)むら［＃ルビの「むら」は底(dǐ )本(😧)(bě(🐜)n )では「む」］の(🦂)人(rén )達ひとたちにからか(👎)はれ(👻)て居ゐ(😐)ました(😰)から、數(⚪)衛かずゑの家うち(😤)へ遊あそびに(🐤)行ゆくとこ(📰)ろを(😴)誰たれかに見(😱)みつけられ(🏬)たら、復また人ひと(🥕)にからかはれると(🌳)思おもひ(⏰)ました。そこで父(fù )とう(🏰)さん(🌃)はお墓參はかまゐりに(🐿)行(🦏)(háng )ゆ(🍽)く道みち(🔡)の方(🧤)(fāng )は(🙏)うから(🔚)、成なるべく知しつた人(rén )ひとに逢あはない田圃(🎦)たんぼの(💆)側(cè )わきを通とほり(⏩)まして、こつそりと出掛でかけて行ゆきました。
『お揃そろひで、東京とうきや(🐾)うの方(❔)はうへお出掛(guà(〽) )でかけです(😗)か。』［(😝)＃底(dǐ )本(🔼)では(🐏)始(📉)(shǐ )めと終わりの二重かぎ括弧(🙃)が脱(tuō )字］
「ちょうどと言(🛎)いますと――」
(🌔)娘のした(⏬)くのことを世間普通(tōng )の親のように考えると、第一に金の(📙)かかるのは着物だ。そういうしたくに際限はな(⚓)かろうが、(📟)「娘一人(🎗)ひとりを結婚(hūn )させるとな(🏼)ると(🚆)、(💀)ど(🏏)う(😒)しても千(🎊)円(🐗)の金はかかるよ(📓)。」と、かつて旧友(yǒu )の一人(👭)が私(sī(🔡) )にその話をして聞かせたこともある。そ(✈)こに私は(🎹)おおよその見当をつ(🥡)けて、(📯)そん(✅)なに余(⬛)分な金までも娘(niáng )のために用意(🐗)する必(🧡)要はあるま(🌲)いかと(👜)思(🎭)った。太郎(láng )は違う。かずかずの心(xīn )に懸かかる(🦋)こ(🕎)とが(🏰)あの子にはあ(🤴)る。年(📴)若い(⛴)農夫(fū )とし(📉)ての(🥍)太郎(🤶)は、過ぐ(🅱)る年の(🖥)秋(✒)の最(🈂)初(chū(🎸) )の経(jīng )験(yàn )で(🔞)は一人で十八(bā )俵の米(🌋)を作っ(🦓)た。自作農として一軒(🗯)の農(😚)家(🍂)(jiā )をさ(🗺)さえるには(🌷)、さらに五六俵ほども多く作ら(🏒)せ、(🏘)麦をも蒔(🔷)(shì )ま(💴)かせ、高(gāo )い米(mǐ )を売って麦をも食(🐯)うよう(🎁)な方針を執らせなけれ(💞)ばな(🛢)らない。私は太郎(lá(🗯)ng )の労力を(💸)省かせる(😬)ために、あの子に馬を(🌽)一(🔩)匹あてがった。副(fù(🐻) )業としての養(yǎng )蚕(🍻)も将(🙉)来(lái )にはあの(🥓)子を待(🤯)っていた。そ(😿)れ(🎿)にして(📩)も太郎(💭)はまだ(🦈)年も若し、結(jié )婚するま(👖)でにも至(🙀)っ(🥌)てい(🖊)ない(🤾)。すくな(🦁)く(🚀)も(⛴)二人(🧠)ふた(💞)りもしくは二人(🍐)半の(🗾)働(dòng )き手を要するの(🚖)が普通の農(nó(🔪)ng )家である。それを思う(🍗)と、い(🌵)かに言(yán )っても太郎(láng )の家では(🔏)手が足り(🌲)なかった。私が妹に(🈸)薄(báo )くしてもと考えるのは、そ(🔛)の(🚁)金(jīn )で兄(xiōng )の手不(🚽)(bú )足を補い、どうかして(🌆)あ(🈴)の新(🚙)し(🔗)い農家を独立させたかったからで。
か(🐘)つみさ(👳)んも今(👸)では土屋(wū )でなしに、他の姓を(🏒)名乗ってい(🐳)る人だ(🍖)。結婚は(⛲)二(èr )度(🎺)とも不幸に終わって、今(🧟)(jīn )は三(🥑)(sān )度目の家庭(tí(🛌)ng )に落ちついて(🀄)いると聞く人だ。こ(🤵)の薄(🙁)命な、しかしねばり強い人が、どれほ(🐃)ど(🏦)の(🙏)こ(🐾)の世の辛酸(😕)しんさんを経たあとで、今の静かな生活にはいったか(💥)、私もそ(🔹)うくわしいことを知らない。かつみさんは、私(sī(🖼) )の子供たちを見(✴)に来(lá(🎄)i )たいと(🤢)思いな(💭)がら今(🛫)まで(🕞)そ(🚐)のおりも(🏁)なかったこ(🚄)と、よ(📪)う(🦁)やく青(qīng )山の姪めいに連(😦)れら(🌳)れて来たことなぞ(🌴)を私(🌙)(sī )に(🚍)話した。
「(💈)そうよ。」
『そ(🐝)んな(🆔)ことを言いつて(💀)兄(🥅)にいさんが威(wēi )張ゐばつて(💔)も、何(hé )時(🚃)いつ(🐭)ま(😟)でも兄にいさんのやうに寢ねて居ゐ(🈂)たら、眼めがさめないの(😻)も同お(🔮)な(🚒)じことです。』
私も実は、(🌕)次郎と(📫)三(🐍)郎とに等(🚜)分に金を分けるこ(🏗)と(🔰)に(🦊)は、すでに腹(📬)をきめていた。た(🍙)だ太郎と末(🥇)子との分(🏡)け(⛓)方(fāng )をど(🎠)う(🚰)したも(🌷)のか(❗)。娘(🌻)のほうにはい(🎻)くら(🐦)か薄(báo )くし(📂)て(👗)も、(👻)長男(🖖)(nán )に厚く(🍚)したものか。それとも四人の(🌶)兄妹き(🆙)ょ(👧)う(➡)だいに(🎟)同じように分けて(⏺)くれたものか。そ(🕍)こまでの腹(fù )はまだ(🎽)きまらなか(🏜)った(🗼)。
父とう(🐨)さん(🚴)が(🐁)そ(🚓)の小(xiǎo )ちいさな紫むらさきいろ(🎱)の花(⌚)はなの前(qián )まへで自分じ(🍦)ぶんの草(cǎo )履ざうりの紐(🖋)ひもを(📆)結(jié )むす(🔆)ば(🆗)うと(💃)して居をりま(🦍)すと、伯(bó )父(🚻)をぢさんは(📵)父と(💲)うさ(🆖)んの側そばへ來(🙉)きて(🧙)、腰こ(🤳)しを曲こゞめて手傳(〽)(chuán )てつだつ(👙)て呉くれま(🏿)し(🧠)た。慣なれない旅たび(🗻)ですから、おまけ(🏸)に馬籠まご(✉)めから隣(lí(🐉)n )村となりむらの(📍)妻籠つまごへ行ゆく(🍾)二里りの間あひだ(🍀)は石(🚗)い(🔺)しころ(🗳)の多おほ(✉)い山(🦁)道(dào )やまみちですから(🌫)、父(🕚)とうさんの草履ざうり(🔝)の(🏯)紐(🐬)(niǔ )ひもはよ(👁)く(👳)解とけまし(🛅)た。その度たびに伯(bó )父をぢさんが(🏽)足あ(📳)しをとめては紐ひもを結むすんで(💽)呉くれま(👕)した。
『いえ(🚮)、(🚑)これは蘭あ(⛔)らゝぎの山奧(🐟)やまお(📽)くの方(🎓)(fāng )は(👶)うか(🚮)ら流ながれて(😃)來くる川(📃)かはです(👬)。木曽(🌓)川き(🐪)そがはへ入は(⚓)いる川(💟)(chuā(🥘)n )かは(👰)です。』
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