相互 オナニー 同人 誌6

A　さて、きょ(🚧)う(👷)は、何をお話(🚴)いたしましょうか(💕)な。何も別にお(🍨)話する程(🙄)の珍らしい事も(🚤)ございませぬが、（こ(🙈)んなに気取らないと、(📐)い(🚭)い先生なん(🏊)だ(🤒)が(🧑)）本(👣)当に、いつもいつも似たような話(🗯)で、皆様(🔲)も（(🐅)誰もい(🚭)やしない）うんざり(🚝)したで(😟)ございましょうから、きょうは一つ(🥨)、山(🕜)椒魚という珍動物に就いて、浅学の一端を(🍤)御披(🐯)露ひ(🈷)ろうし(🌘)ましょ(🎗)う。先(🐾)日私は、素直な(🤥)書生にさそわれ(🏣)まし(🎎)て（いやな事を言う）(📷)井の頭公園の(🌑)梅(🤫)見としゃれたので(🈸)ありますが、紅梅(⛳)、白梅、ほ(🤥)つほ(🈶)つと咲(😀)きほ(🏨)ころび(🅿)（紅(🏅)梅(➡)は咲いていな(🖖)かった）つつましく艶えんを(❓)競きそい、まことに物静か(♎)な、仙(🆚)境とはかくの如(🤩)きかと、(🚑)あ(💾)なた、(📞)こなた(🌲)、夢(⛓)に夢みる(🎶)ような思(🍵)いに(🚆)てさまよ(✈)い歩き、(🗡)ほ(🎖)とん(💧)ど俗世間に在るを忘却いたし（親子ど(🙂)んぶ(👶)り、親子ど(❣)ん(🕛)ぶり）ふ(💃)と(🙃)眼(🍲)前にあら(🦕)われ(👗)たるは、幽玄なる太(🥖)古の動物、深(🛶)山の（(🈸)言うとい(👋)う字に糸(🍺)二つか(🚔)）巒気らんきた(🧀)ゆとう尊いお(🥘)姿、ごそ(💀)り(🗾)ごそりと(🏀)うごめい(👡)ていまし(📶)た(👵)。いや、驚か(➰)なく(🚢)ともよろしい。これが、その、れいの山(🍩)椒(🏸)魚であっ(🈴)たという(🥘)わけなのであります。私たちは、梅が(👬)香に酔(🚾)いし(📁)れ、ふらふら歩いて、知ら(💦)ず識らずの(🧑)うちに公園の水族館に(🥄)はいっ(🔶)ていたので(🚊)あ(🅿)ります。山椒魚。私はその姿を(🛤)見(👱)て直観(🌟)いたしました。これだ！　これこそ(🐠)私の長年さ(🖋)がし求めてい(🍯)たところ(🍟)の恋人だ(📅)。古代そのままのにお(🤝)い。純粋の、やまと(📨)。（ちょっと、こじつけ(🕧)）これは、全く日本のも(🚑)のだ。私(🕧)は(🕋)、おもむろ(🗞)に(🧙)、かの同行(🚋)の書生(🔆)に向い(🔲)、この山椒魚の有難(🥀)さを説いて聞かせよう(👎)と思った(🍐)と(🥛)た(🔍)ん(👱)に(🚧)、かの書生(🎢)は(🆔)突如狂人の如(👧)く笑い出し(🐎)ました(🍖)ので、私は(🧒)実に不愉快になり、説明を中止して匆々そうそ(🧚)うに(🍌)帰宅いたした(🕺)のでございま(🏁)す。きょうは(🔐)皆様(🌞)に、まずこの山椒(🤠)魚の学(🍽)理(✴)上の説明を(🐤)少しお聞かせ致しましょ(😧)う。日本の大きい山椒(😿)魚は、これは世界中でたいへん名高いもの(🌀)だそうでございまし(📗)て(🤐)、私が最近(💢)、(🎦)石川千代(🏼)松博士の著書な(🎚)どで研究いた(🛠)し(♈)ま(😜)した(🦉)ところ(⏮)に依よれ(🚗)ば、い(🀄)まから二百年ばか(❌)り(🦉)前に独逸ドイツの南(📏)の(🦉)方(🚻)で、これまで見(🚺)た事(🕴)も無い奇妙な形の化(🤪)石が出まして、或る(🤫)そそ(🍞)っ(🔭)かしい学(💬)者(🧑)が、これこそは人間の骨だ、人間は昔、(💾)こんな(✳)醜い(🍦)姿をして這はって歩(🐼)いてい(📨)たのだ、恥を(💧)知れ、(🚴)などと言って(💗)学界の紳士た(👔)ちをお(🤯)どかした(🚓)ので、その石は大変有名に(🥥)なり(🛋)まして、貴(🌃)婦人は(🐛)これを憎み(🚿)、(➗)醜(❌)男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、(🧢)捨てて置(🦗)かれぬ一大社(🥥)会問題にさえなりかけて来ま(🏽)したので、当時の学界の権威たちが打ち寄り研究の結果(🌌)、(🉑)安心(🌒)せよ、これは人間の骨ではない、しかしなんだかわからない、亜米利(😂)加ア(😥)メリカの谷川に(🥚)棲すむサンシ(🤳)ョウ(🐸)ウオ(🌚)という小動物(🦎)に形(🐯)がよ(😈)く似(🛩)ているが、け(💒)れど(📖)も、亜(🦂)米利加にいるその(🔚)サンシ(🌔)ョウウオは(🍞)、こんなに(👂)大き(👊)くは(🐾)ない、両者(✔)の(🏪)間に(🥟)は、その大(🏄)きさに於(👉)いて馬と兎(📖)くら(💈)いの相違(🌽)が(🛎)あ(😐)る。結局、なんだ(🌫)かわか(♐)ら(🚞)ないが、まあ、(😇)大サンショ(🕳)ウウオとでもい(🍆)う(🥒)も(🕹)のであろう、(👩)と気のきいたごま(🐥)かし(🗞)か(💦)たをし(🏀)て(📺)、いま(🈯)はこの大サンショウ(😶)ウオなるも(🤽)の(🚢)は死(🚹)滅して世界中のど(💅)こにもいない、(🎣)居らん！　と(💏)大声で言っ(🏺)て衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、さ(💄)てその後、(🥙)シーボル(🙆)ト(🌓)という人が日(🔦)本(🏎)にま(🐁)いりまして、或る偶然(🛸)の機会にれいの一件が(🏗)の(🐳)そ(💼)りのそ(💓)り歩いているのを見つけて腰(🌟)を抜(🤕)か(😛)した(🛤)。何(🎁)千年も(🕰)前に、既に地(😏)球上か(🚃)ら影を消(🌾)したもの(🐅)と(🚊)ばかり思(🦕)われていた古(🤤)代(🔨)の(🕙)怪物が、生きての(💪)そのそ歩いている、(🆓)ああ、ニッポンに大サンシ(🚢)ョウウオ生存(📋)す、(⬜)と世界(😂)中の学(👋)界に打電いたしました(🕜)。世界中の学者もこれに(🌵)は、(😄)めんくら(🔇)った(⚡)。うそだ(😯)ろう、シーボルトという奴は、もとから(🈶)、ほ(🍳)ら吹きであった、などと分(🕙)別臭い顔(🛅)を(💞)して(🌝)打ち消(😆)す学者もござ(🖌)いましたが、どうも、そのニッポ(👇)ンの(🔣)大サンシ(🌡)ョウウオの骨(🚕)格が、欧羅(⏺)巴ヨーロッ(🥣)パで発見せられた化(🎉)石とそっくりだという事が明白になっ(🦐)てまい(🥉)りまし(🥘)たので、知(🍴)らぬ(🎹)振りをして(🤪)い(🔯)るわけに(🌅)もゆ(💣)かず、こ(🕚)こに日本の山椒魚が(➖)世(🚥)界中の学者(✅)の(🐛)重要な研究(⛎)課目と相なりまして、(🐫)いやしくも古代の動(🎏)物に(🚠)関(🕶)心(🚥)を(🍷)持つ(🐃)ほど(🈳)の者は(🥃)、ぜ(😖)ひとも一度(🏔)ニッポンの大サ(⏬)ン(👳)ショウウオ(🤶)に(💦)お目(♉)にかからな(🚃)け(🧛)れば話にならぬと(🤤)まで(🔍)言(🕐)われるようにな(📰)って(🏂)、(💳)なんと(🧦)も実に痛快無比(🍬)、御(🚊)同(😉)慶のい(📛)た(🥏)りに(🌏)堪えま(🌶)せん。思っても(🧟)見よ（また気取(👾)りはじめ(🍶)た）太古の動物が太(🎩)古そのま(🏘)まの姿(🐒)で(🎟)、(🚎)いまもな(🌜)お悠然(📞)とこ(🎖)の日本の谷川に棲(🧔)息(🤘)せ(💍)い(💲)そく(🛃)し(🕋)繁殖し(😪)、また静かにものを(👯)思いつつある(😽)様は、これぞまさしく(🛎)神(🛥)な(🎒)がら(😼)、(🎪)万古不易の豊葦原とよ(🔇)あ(🌗)しはら瑞穂国(🍀)みずほの(❓)く(📋)に、かの(🥠)高(🖥)志こ(🍂)しの(🥉)八岐や(⬜)またの遠呂智おろち、ま(🕙)たは稲(🔶)羽い(😻)なばの兎の皮を剥(🏻)はぎし和邇わ(✨)になるもの、すべ(😧)て(✌)この山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）私は思惟(😚)しいつかま(✈)つるのであ(👫)りますが(✌)、反対(⬆)の意見(🎗)をお持ちの(📼)学者も(🐠)あ(🚰)るか(💫)も知れま(🎞)せ(🏅)ん。別段、こだわ(🈯)るわけではあり(🗺)ませんが、作州の津(🥘)山(🐽)から九里(🤳)ばか(🌟)り山奥へは(🎖)いったところに向湯原(🌌)村という(🛰)ところが(🍜)ありまして、そこにハンザキ大明神と(🔤)いう神(⬛)様を祀まつっている社やしろがある(🥛)そうです。ハンザキとい(✂)うの(📔)は山椒魚の方言のよ(🏒)うなものでありまして、半分に引き裂(🐽)かれ(🛎)てもなお生(🍏)きている(🔍)ほど生活(🛑)力(🌿)が(🏴)強いと(🐤)いう意(🗜)味が(👜)あるのでは(🎄)なか(🈷)ろうかと思いま(📤)すが、そ(🐁)の(🚝)ハ(🎁)ンザキ大明神(🏞)として(❄)まつられてある山椒(💜)魚(💡)も、(🎁)おそろしく強く荒々しいものであった(🧔)そうで、さかんに人(🤐)間(🔹)をとって食(🔳)べたという口(⭐)碑こうひがありまして(🔕)、それは(🏞)作陽誌という書物にも出てい(🏮)るようでござ(🌦)います(🌟)。あんまり(🐻)人間(⭐)を(💁)とっ(💉)て食べるので、(😤)或あ(😏)る勇士が(💙)つ(🌲)い(🧜)に之これを退治して、(⛽)あとの祟たたり(🏁)の無いように早速、大明神(⛎)として祀り(👶)込めてうまい具合におさめたという事が、その作陽(⛽)誌とい(📷)う書物に詳しく書(🐈)かれ(🐷)ているのでござ(💻)います。いま(🔑)は、ささ(🗯)や(〽)かな(🧘)お宮ですが、その昔(🏴)は非常(🏌)に(♏)大き(⏹)い神(😹)社(😮)だっ(🎁)たそうで、(👪)なんだ(😵)か、(🙊)八岐やま(🐇)たの大蛇(📡)おろちの話に似ているようなと(👸)こ(🛫)ろ(🚠)も(😬)あるではございませんか。決(🍗)して、(💎)こだ(➡)わるわ(🙀)けではありませぬが、(🥃)作陽(💂)誌によりまする(🌷)と、そのハンザキの大きさ(🌂)が三丈もあっ(🛃)たという(😖)のですが(👸)、それは学(🥚)者たちにとっては疑(⬇)わし(🥒)い事かも知(🏂)れませ(💵)んが、どうも私は人の話(🍅)を(😺)疑う(👷)奴はまことにきらいで、三丈と(🦊)言(🚷)ったら三丈(🥏)と信じ(🧜)た(🔅)らいいではない(🎺)か。（何(🛹)も速記(😥)者に向(🚁)って(🕌)怒(🌾)る必要(🥨)はない）とにかく昔は、ほ(👁)うぼうに山椒魚がいて(🙋)、そう(😁)して(🗯)な(🍭)か(🏃)なか大きいのも(⛱)居(🗻)った(😆)という事を私は信じたい(🐟)のでございます。いったいあの動物は(🤨)、(🐔)から(⛩)だが扁平へんぺいで、そうして年を経(🕑)ると共に、(😉)頭が異様に(🔳)大きくなります。そうして口が大きくな(🔯)って、いまの若(🏔)い(🌦)人た(😓)ちなどがグ(👲)ロ(⚡)テスクとか何とかい(🔭)って敬遠し(👖)たが(〽)る種類の風貌を(🏽)呈してま(🐦)いり(😼)ますので、昔の人がこれを、ただもの(🚼)でないとして畏怖(🌴)いふしたろ(🚙)うと(🙄)いう事も想(📚)像に難(🚵)くないのであります。実(🐔)際また(🧗)、いま日(🚛)本の(🔛)谷川に棲息してい(🤭)る二尺か二(📗)尺五(🛰)寸くらいの山椒魚(🐈)でも、(🎷)く(👁)ら(🐶)いついたり(💊)何かすると酷ひどいそうで(🖥)す(😁)。鋭い(👅)歯は(♒)あ(🎥)りませんけれど(🖼)も(🤠)何(➡)せ力が強うございま(⤴)すから、人間の指の一本や二本は(🆗)、(🚟)わけなく食いちぎ(🐼)るそうで、どうも(⏲)、いやにな(🗑)ります(🔪)。（失言）(🌋)その点(🏼)に就いても私は山椒魚に対(🚙)して常に(🕡)十分(🙈)の敬意を(🉐)怠らぬつもりでございま(🕔)す。割合に(😯)お(👡)となし(🤼)い動物で(🎿)ありますけれ(💣)ど、あれで(⤴)、怒ると(👝)非常に(📸)こわいもの(🌦)だそうで、(😍)稲(🥍)羽いな(😻)ばの兎も、あ(😏)るいはこいつに(🍥)やられ(🕐)た(❎)ので(📭)はなかろうかと私はにらんでいるのでご(🌕)ざい(🐒)ま(👼)すが、これに就(🔍)いて(🗄)はなお研究の余地も(🧞)あるようでございま(🔚)す。妙なも(♿)ので、(🤨)あのように鈍重に見えていても、もの(🚢)を食う時に(🤥)は実に素(✴)早いそうで、(🐻)静(🤱)かに瞑想め(🥤)い(☔)そ(🕋)うにふ(👕)けっ(🎹)ている時でも自(👆)分の(⬆)頭(😬)の側に(🎸)他(👗)の動(🛏)物が来ると、(✅)パッと頭を曲げて食いつく、是これがどうも実(🐳)に(📲)素早いもの(📛)だそ(🖋)うで、話に聞い(🖋)てさえ(❄)興醒きょ(✖)うざめが(📕)するくらいで、突(❣)如(👳)として(🚎)頭を曲(🍥)げて(♑)、ぱくりとやって、また静(🐧)かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、(➕)あのヤ(🚽)マメという魚を食って(❗)いるのです(🉐)が、どうしてあんな(🧑)敏捷な魚をとって食(☕)え(🤜)るか、不(🛁)思議(🔹)なくらい(📟)であります。それにはあの山(🌼)椒魚の皮(🍧)膚の色がたいへ(🥧)ん役立っているよう(💴)であ(🚝)りま(🔕)す。か(💱)れが谷川の岩(🥇)の(🙎)下に(🔼)静かに身(📹)を沈めていると、泥だ(🍮)か何だ(💋)かさっ(💵)ぱりわ(🧘)からぬ。それでかれ(😇)は、岩穴の出口のところに大きい頭を置いておきまして、深くものを思うておりますると、ヤマメがちょい(🐰)とそ(🤷)の(🏔)岩(🌶)の下に寄って(⛵)来(🥣)る(👉)、と突如ぱくりと大(🛍)き(😱)な口をあけ(🃏)てそ(⏬)れを食べる、遠(🐩)くまで追いかけて行くとい(🎟)う事はからだ(🔢)が重くてとても(😰)出来な(👙)い、(🤩)そのかわり自分の頭のすぐそばに来たなら(➕)決し(💪)て逃がさずぱ(🤹)く(🔒)りと食べる、(🌺)それは非常に素(♑)早いも(🛹)のだそうで(🕝)あります。昼はたいてい岩(✝)の下などにもぐ(🐇)っ(🐞)ているので(💠)すが、夜(👲)はのそ(📎)のそ散(❇)歩に出か(😶)ける(⛎)。そう(📡)して(😓)ずいぶん遠く下(🤩)流にまでやって来る様(🗃)子で、たいへん大きな(😛)河の河(💬)口で網(🥚)を(😊)打(🤒)っていたら、(🕞)その(🍆)網の中には(💐)いっていたなどの(😔)話もあるようで(🤢)ござ(🥫)います(⛱)。だ(💦)いたい日本の(😻)どの(👇)辺(🐹)に多くいるの(🔐)か(🆗)、そ(🍱)れはあのシ(🐜)ー(🍒)ボルトさんの(🧝)他に(❄)も(❄)、和蘭(🎁)オランダ人のハンデ(🛃)ルホーメン、独(👲)逸ド(🛎)イツ人のライン、地理学(🍯)者のボ(😥)ンなんて人も、(🚗)ちょ(📖)いちょい調べ(👷)ていましたそうで、また日本で(✉)も(⌚)古く(📆)は(🔓)佐々木忠(🚈)次(👠)郎とかいう人、(👁)石川博(📝)士など実地に深山を(✖)歩きまわ(🏉)って調(👻)べてみて(🥓)、その結(💔)果、岐阜の奥の郡上ぐ(🚝)じょう郡に八(💭)幡(🤯)はちまんとい(💮)うとこ(🧘)ろがありまして、(🥦)そ(🏞)の(📓)八幡が(⛽)、(🌭)まあ(⚡)、(🏿)東の境になっていて、その以東には山椒魚は見当らぬ、そう(🚎)し(💹)て、そ(⚽)の八幡から西、中(📯)央山脈を伝わっ(🎥)て本州(⬆)の端まで山(🎪)椒魚は(😶)いる、という事にただ(🉐)い(🐚)まのところ(🤡)ではなっているようでござ(🔎)います(🍊)。周防(🐀)すおう(🎵)長門な(🈲)が(🌨)とにもいる(📶)そ(🍯)うです(🥒)し、(🐂)石州あたりにもいる(🌟)そ(🔉)うで(🚂)す(🤪)。それから(👨)、もう一つは(🌺)、琵琶湖の近所から伊勢、伊(💫)賀(🛏)、大和(🐨)、(〽)あの辺に山脈(👔)があり(🎰)ます(👹)が、あの山脈にもち(😊)ょいちょい居るそうでございます。その(💘)他(⛪)は、四国にも九州にもいまの(🐁)ところ見当らぬそ(📄)うで(🗝)、箱根サ(👥)ンシ(📵)ョウウオとい(🍊)うのが関東地方(🛷)に棲(🦋)息して(📦)居りますけ(🗣)れども(🕥)、あれはまた(🔂)全く違った(🎾)構(📚)造を持って(🏅)いるもので、せいぜい(🍵)蠑※(🥙)(「虫(🉐)＋原(🤣)」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ以上は(🕯)大きくなりませぬ(🔀)。日本の山椒魚が、とにかく古代(🎟)の(🐒)化石と同(🌞)じくらい(🐤)に大きいというところに有難さが(🌗)ある(👺)訳でありまして、文(💾)句無し(👍)に世(🍣)界一ばん、ここに私の(🚏)情熱もおのずから湧いて(🐉)来て、力こぶもは(🧑)いってまい(👗)ります次第でございます。最近、日本で(🦈)発(🛠)見せられた山椒魚の中で一ば(🕒)ん大き(🤤)い(🕣)のは、四尺五(📥)寸、(🎀)まず一メートル半というところで、(🛏)それ以(🦔)上のものは(🛀)、ちょっと見当らぬそうで(👏)ございます(🥥)。けれど(🕜)も、伯耆国ほうきの(📭)くにの(💈)淀(🆕)江よ(🏨)どえ村と(🖱)い(📁)うとこ(💂)ろに住んでいる一老翁が、自分(🤕)の(🔦)庭の池(📒)に子供(🌧)の時(🦆)分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが(⛑)六十年余も経(🕕)っ(💰)て、(📜)いまでは立派(🌍)に一(⛪)丈以(🎫)上の大山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭の幅(⚽)だけでも大(🐿)変なも(📺)ので、幅三尺(⛅)、(🔽)荘(⏩)厳で(🦁)す(🥣)なあ、(🐌)身(🤸)のたけ一丈、(😒)もっとも、この老翁は、(🕖)実(✖)にずるいじいさんで、池(🧣)の水を必要以上(🧥)に濁らせ(🍶)て、水面に(📇)は睡蓮すいれんをいっぱ(🕧)いはびこらせて(⛎)、その山椒魚の(🎞)姿を誰にも見せ(🕢)ないようにたくらん(🤧)で、そ(📵)うして自分ひとり(🛅)で頭の幅三尺、身(💴)のたけ一丈、と力んで(🏸)い(🐓)るのだそうで、(📡)それは或る学者の報(🥊)告(🤟)書に(➖)も見え(😦)ていた(👝)事でございますが、その学者は、(🗺)わざ(🍼)わ(👂)ざ伯(🕝)耆国淀江村まで出かけて行って(🎮)その老翁に逢い、もし本当(🤰)に一丈あるんだったら、(🐬)よ(🕹)ほど高い金を(💪)出(🦎)し(🎶)て買(🛐)っても(🔽)よろしい、ひと(🥋)め見せて(🍹)く(📿)れ、と懇願した(💧)が、老(🕛)翁はにやりと(🛃)笑っ(✖)て(💶)、い(🙁)れも(🌩)のを持って来たか(🃏)、と(🕺)言ったそうで、実に(🚓)不(🔵)愉快、その学(🦀)者(🧠)も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり(🌩)」とその(🕹)報告書にしるし(🔰)て(🌀)ありますくらいで、地団(😨)駄じだんだ踏んでくや(🗂)しがった様が、その一(😺)句(🍸)に依(✔)よ(🎏)っても(📓)十分に察知(💤)で(🗂)きるのであ(🥊)ります。その山椒魚は、その後どうな(🎪)ったか、私も実は、それほどの大き(❓)い山椒(➖)魚を一匹欲しいものだ(🖱)と思っ(🍳)ている(⤴)のであ(💁)りますが、どうも、(🛋)い(👄)れ(🛄)ものを(🗃)持って来たか、(🕝)と言わ(😩)れる(⛪)と窮します。バケツ(🛋)ぐら(⛷)いでは間に合(⌚)いません(🍗)。けれ(💁)ども、私(🔜)は、いつの日か(👳)、一丈ほどの山(🤫)椒魚(📤)を(🏠)、わがものに(🔶)したい、そ(♿)うして日夕相親し(🏔)み、(💪)古代の雰囲気(😌)にじかに触れてみたい、深山幽(🧀)谷(🏂)のいぶき(👙)にし(🤦)び(🎉)れるくらい接して(⛓)みた(🍊)い、(🌔)頃日けい(👯)じつ、水族館(🎽)にて(🥩)二尺(🤮)くらいの山椒魚を見て、それから思うと(🍽)ころあって(📑)あれこれと山椒(🐛)魚に(🐳)就ついて諸文献を調べてみましたが、(🗄)調べ(😟)て行くうちに、どうにかして、(🕯)日(🛸)本一ばん、い(😑)や日本(🤗)一(🕊)ばんは即ち世界(🥣)一ばんと(🌄)いう事になり(💻)ます(🎰)が(💃)、(🕟)一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るう(📱)ちに、(✋)ひ(🌪)と(🚤)め見たいものだという(🔜)希望に胸を焼かれて、こ(🎠)れま(🕞)た老いの(🌗)物好きと(✒)、(📷)かの貧書生(🧦)（(🐅)ひ(🧀)どい）など(🎉)に笑われるのは(🚍)必定と存じま(🏥)す(🏙)が、神よ、私はただ、大きい山(🌝)椒魚を(👚)見たい(📍)のです、(🏪)人(🎲)間(🕓)、大きいも(✖)の(🕔)を見たいというのはこれ天性に(🚆)して(👉)、(🌩)理(🏬)窟も何(🔘)も(🔧)あ(🔰)りやせん！　（本音に(🔘)近し）それは、どのように見(😊)事なものだろう(🥛)、一(🛷)丈で(📙)なくとも六(📤)尺でも(👄)いい、想像するだに胸が(🍴)つぶれる。まず今(🎬)日は(🤶)、こ(🍛)れくらいにして置きましょう。（ばか(🚎)ばかし(⚽)い）(💙)

Aそんな、渡してしまつた(💦)ものを(😁)先方が返す筈もなし、(🈯)受(🐳)け(🥗)取る筋でもないことは(🎓)分(🔥)つてゐ(🥔)ながら、庄造が母親(🍬)に甘えるやう(⛹)に、(🍍)母親も見え透いた(✒)気休(🔞)めを云つて(♑)、子(❎)供を賺す(🔐)かすやうな風に庄造(😟)をあや(🌻)なす癖(😒)があつ(🎏)た。そし(🌩)て彼女は、いつで(📚)も結局此の忰を自(🌪)分の思ひ通(🦁)りに動かして(🗂)ゐ(🥜)るのだつた。

A酒が好(🚷)いので頭へ(🕓)も上らず、(🍫)いくらでも(🧣)物が喰べられる(🚣)。

Aと、(⬅)悦子がテ(🐌)ラスを駈(🃏)かけ上って(🕜)、洋間の入口(😖)の硝子戸ガ(😸)ラス(🌷)どの(👚)外に(😐)立ち(🏺)止ると、後から来(🖲)たローゼマリーも(🍳)その横に(🐾)肩を揃(🍁)そろえて立った(🚪)。クリーム色(💀)の毛織のソッ(🍛)ク(💵)ス(⚫)を穿はいた可愛らしい脚(🃏)が四本列ならんだ。

Aゑくぼは

A「悪因(🙉)縁」　　　(🔝)　(😋)　KLEIST