季(🏊)孫きそん、叔(🍃)孫しゅ(🌘)くそん(💮)、孟孫もうそん(🌹)の(❄)三(sān )氏(🥖)は(🤷)、ともに桓公の血す(👓)じをうけ(🍦)た魯(😋)(lǔ )の御三家(jiā )で、世にこれを(🛷)三桓(👑)かんと称(😑)した。三桓は、代(dài )々大夫(🐓)の職を襲(🈶)つ(😳)ぎ(✡)、(🛄)孔子(💴)(zǐ )の(📖)時代には、相むすんで政治をわたくし(🗽)し、私財(cái )を積み、君主を無視し、あ(📑)るいはこれを追(zhuī )放す(☔)るほど(🙎)、(🥑)専横(👭)のかぎり(📍)をつ(🖊)く(🕥)して、国民怨(yuàn )嗟(jiē(👲) )の的(de )にな(😃)っ(😢)ていた。
陽貨は、座(zuò )につくと、いか(➖)にも熱意(😅)の(🖕)こ(🖼)もったよ(🌳)う(🗾)な口調で説き出(chū(🔽) )し(👮)た。
だ(😕)が、こ(✏)う(🐲)した(🗼)彼の努力も、心境の幼(yòu )稚な(🍼)門(🔫)(mén )人(👜)たちには(🐸)何(hé(🥐) )の(😅)利目(mù )もなかっ(🍳)た(🥀)。彼等には(🎷)、天命(mìng )が何だ(📥)か、(🏛)仁が何だか、まだ皆目見当(dāng )がつい(😗)てい(💨)なか(🍀)った。彼等は、た(🛶)だ(🕍)仲弓(gō(📈)ng )にいくらかで(🎗)も(🔛)けちをつ(🥩)けさえ(🈹)すれ(🎏)ば(🛄)、自分たち(🐶)が救(jiù )われ(👌)るような気がするの(🛷)だった。こんな種類の門人たちに対しては、さすがの孔(🌋)子も手(😾)がつ(🖕)けられないで、(🍊)いくたびか絶望に似た気持(🚨)(chí(⚪) )にさえなるので(🌛)あった。
門人たち(👑)は(🌟)、その日特に孔(🅱)子(🍴)(zǐ )のお供を命(mìng )ぜられた(🙁)こと(🛅)を、非(fēi )常に(📮)光栄に感(🏔)じた(🥣)。彼等は如(⛰)何(🏰)にも得意らしく、※(🖼)(「口+喜」、第3水準1-15-18)々と(🎛)して(🐬)孔子のあとに従った。
或ひと曰く、雍よ(😭)うや仁(rén )に(🌡)して佞(🔗)ねいならずと(🧦)。子曰く、焉いずくんぞ佞を(🆎)用いん。人に禦あ(🔩)たるに口(🍹)給を以てし、しばしば人(ré(👍)n )に憎(🕺)まる。其の仁なるを知らず、焉く(⬛)んぞ(🍕)佞を用いん。
(🆙)彼は、消え(🔻)去(🦖)っ(🚩)た孔(🍈)子の眼を追い(📘)求めるよ(🥅)うに、何もない(📧)青空(🚫)を、い(🍹)つまでも見つ(🤙)めていた。
「一(🤖)(yī )体(tǐ )どういう意味(🐝)なのでござ(📳)いまし(🏗)ょ(🍚)う。」(🍓)
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