「(🥢)行徳(🔋)ぎ(🐠)ょう(📃)とく」(😳)
(🍦)そんなこ(🥜)とを(💳)半(🌊)分ひとりごとのよ(🎅)うに(🥘)しながら、白鞘しらさや(📮)をぬいて見せました。においと言っていい(😐)か、ひびきと言っ(⏬)ていいか(📵)、(🎄)わた(💪)しにはその(🗼)刀を形容することもできませんが、見(jiàn )て(🐙)い(💣)るうちにこちら(🍊)の心が澄んでくるような作で、ことに力を(🖇)こめて(🎖)鍛えて(🔶)ある(🦊)その刀の重さ(🐹)にはおどろ(🕝)かさ(🍱)れました(😭)。来(lái )助老人(🥣)はその年になっても(🚃)、物を学ぶ心の衰(♓)(shuāi )えない人(rén )とみえ、(⛓)刀鍛冶(yě )とは言(yán )いながら『輿(🚓)地志略よ(🚰)ち(🕷)しり(📴)ゃく』のよう(🚯)な地理(lǐ )書をそ(🐮)ばに(🥥)置いて、世(shì )界(jiè )のことを知ろうとしていると(🤑)ころもありました。老年にな(🤪)っ(🦂)てもこんな(💬)人もある(📟)かと、そうわたしは思いました。
そん(🥣)な(✌)ら(🚶)、自分の見てきた地方のことを(⛪)一つ聞(wén )いてもらおう(🚎)と、(🔃)川上(shàng )へ行ってきたかわずが言い出し(🆗)ました。信濃しな(📢)のの一(yī )部だけ(🚾)見(jiàn )て、(🕙)これが(🍅)山(🚆)国全体の姿だ(🌝)と思(🐭)わ(🕕)れてもこま(🦂)る。それ(🍜)に(😵)は、どうし(💼)ても千曲川の上(shàng )流に(🐄)ついて、南(📠)佐(zuǒ )久(🚂)みなみさ(⛑)くの(🥦)地方(🌙)へはい(🎅)ってみないとわからないと(🌰)い(🈁)う(🔟)の(🐶)が(🎑)、このかわずでした。
姉夫(fū(📲) )婦とその娘(📤)と(🏄)は(🎮)木(🥢)曾福(🍨)(fú )島き(🖤)そ(⏰)ふ(🐰)く(🔕)しまから、おじた(👛)ちはとなり村(cūn )の吾妻村あずま(🍞)むらからと(💝)いうふうに、親戚しんせ(🛫)きや古い知り人(rén )は郷里(🚣)の神(☔)坂(bǎn )村みさか(☕)むらへと集まっ(☝)て来てい(🎉)ま(🍆)した。村の(💨)人(rén )たちは母の葬式のしたくをして、遺骨の着く(🏄)のを(👓)待(🔼)っ(🧒)て(😹)いてくれ(🌐)た(🔄)のです。わ(🚉)たしは(😽)暗(🥉)くなっ(🐪)てから村の入り口に(🙎)着(zhe )きました。
四 地大根(🕎)
七 鹿野山(🔵)(shān )かのう(⛽)ざ(🍖)ん(🕡)を越(yuè )えて
こん(🕦)な電報が東(🥄)京からとどきま(🕔)した(✳)。
どうして(🐎)わたしがこんな刀鍛冶(🚑)を知る(💲)ようにな(🏟)りましたか、ま(🌺)ず(💢)そ(🔠)のことからお話ししまし(🖋)ょ(🌔)う。
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