孝を問う
異聞(🍉)(wén )を探る
「仲(🐾)弓もこのごろは仁(ré(🔵)n )者(🌍)(zhě )の(🎯)列にはいった(👱)か知らないが(🧡)、残念(niàn )な(📇)こ(🧙)とに(🍁)は弁舌(shé(🏤) )の(🔅)才が(👄)ない。」
「(👱)も(🚃)しそ(🍪)う(🐹)だとすれ(⏬)ば、それが君の邪(xié )心と(🕥)いうものじゃ。君の心(xīn )の中では、(🤐)この孔丘(qiū )とい(🙁)う人(ré(🥘)n )間(👊)(jiā(👓)n )が(🌲)、(😭)いつも(🔨)対立的(de )なものになっ(🧦)ている。君(jun1 )は、はっきり意(⏫)識して(🚣)いないかも知(zhī )れないが、君の奏楽にとっ(🤵)て(🉐)、(⤴)わしの存在(🏢)は一つの大きな障碍なの(🌠)じゃ。君の心はそのために分裂す(🎀)る(🔑)。従(🍾)っ(🚢)て、君(📡)は完全に君(📲)の音楽に浸(jì(🈚)n )り(🤴)きる(⛴)こ(🗣)とが出来ない(🕒)。そこ(🎪)に君の失敗(bài )の原(yuá(🌁)n )因がある(☕)。そ(🍀)う(👨)は思わな(⤴)いかの(🌛)?(🍇)」
「つま(💲)り、父母の生(🔆)前(😊)(qián )には礼(🙌)を以て仕(shì )え、死後に(🌅)は礼を以(✡)て葬り、また礼(lǐ )を以(🦐)て祭(✉)る、それが孝だというのじ(🎳)ゃ。」
「大ま(🕢)かも、大(dà )まかぶ(🐚)り(🕚)だと思います(🖌)が……」
「樊(🐷)遅!」(🎛)
そ(💼)う思うと、(⏩)彼(🚂)の心(♉)臓は、一(🙀)滴の血も残されていないかのように、冷たくなった。
孔子(zǐ )は(🐁)、少(🐤)し調子(🕘)を柔らげて云っ(🗽)た。
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