「私は、君子という(🌼)ものは仲(👫)間ぼめはしな(🐵)いもの(🚛)だ(📨)と聞(wén )いてい(💾)ま(🏦)す(🐳)が(⚡)、や(🤺)はり君(🚡)子にもそれ(💩)があり(🌻)ましょ(🎢)うか。と申しますの(🖕)は、(⛺)昭公(🕛)は呉ご(🚅)か(💢)ら(📙)妃き(🌾)さき(🚔)を迎えられ、その(🍬)方がご自(👢)分と同性なために、ごまかして呉(🍴)孟子(🤼)ごもう(🥌)しと呼ん(🚣)でおら(🔝)れ(🐫)る(🗒)のです。もしそ(💼)れで(⛺)も昭公が礼を知った(🏿)方(😉)(fāng )だとい(🎍)えま(🕸)す(🖌)なら、世の(🍈)中に誰か礼(lǐ(💙) )を(🐧)知らないものがありましょう。」
○ 河=(🎛)=黄(huáng )河。
(🎬)舜帝には五(🅰)人の重臣(🥟)(chén )があって天下(xià )が治った(💲)。周の武(😤)王は、自分には乱(luàn )を(🏊)治める重臣(🐨)(chén )が十(✅)人あ(〽)る(🚺)といった。それに関連(🎟)して先師がいわ(🤮)れた。――
二五(二三〇)
(🧑)先(📹)(xiān )師のこの(🚅)言(🏹)葉に関(wā(🐠)n )連し(👡)た(🎯)こ(💮)と(📐)で、門(mén )人の牢ろうも、こんなことをいった。――
ゆす(🔉)らうめの木
○ この一章(zhā(🥟)ng )は、一般の個人(ré(🎨)n )に(🙄)対す(🧣)る戒めと解するよりも、為政家に対す(⛅)る戒(jiè )めと解する方(fāng )が適当だと思つたので、思い切つて右のよう(✨)に訳した(🤨)。国民(mín )生(😟)活(huó )の(☝)貧困(kùn )と苛(❓)察(chá )な政治と(💹)は、(🎹)古来(🖼)秩(🚽)序破壊の最大の原(yuán )因なのである。
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