次(🔬)は子游(yóu )に対する答えである。
樊遅には、もう(🦀)うしろを(🦎)振りか(🍳)える勇(🛥)気(qì(😯) )がなかった。彼(🥖)は、(🐈)正(👀)面を向いたきり(⛴)、石(shí(🐬) )のように(🔶)固(✏)くなって、殆(dài )ど機械(🖇)的(🕖)に手綱(gā(🚢)ng )をさばいてい(🏄)た。
陽(📸)貨は、魯の大夫季(jì )平(🏄)子に仕(💬)えていた(🕗)が、季平(🌷)子が死(sǐ )ん(🎗)で季桓子(zǐ )きかん(🎌)しの(🎊)代になると、巧みに彼を自家薬籠中(🏖)の(🧝)ものとし、(🚓)遂(💅)に彼を拘(👱)禁して、魯の国政を専(🕑)(zhuā(💞)n )らにし(🌳)ていた(🌘)。孔(kǒng )子(zǐ(🎗) )は(🐞)、(🎚)そ(👓)の(🤼)頃(qǐng )、すでに五十の坂をこしていた(🏖)が(📁)、上(shàng )下こぞって正道(dào )を(🦐)離(lí(⏮) )れているのを嘆い(😘)て、仕官の(👛)望みを絶ち、ひたす(⚪)らに詩書礼楽(lè(🍗) )の研(🌺)(yán )鑚と、(👨)青年(🍠)子弟の教育(⏲)(yù )とに専(💒)念(niàn )していた(🔊)。陽貨(🎠)とし(🌗)ては(🎭)、孔子が野に(⤵)あ(🍢)って(👛)、厳然とし(⬜)て(🕠)道(dào )を説(shuì(🐬) )いているのが、何よりも恐ろしかった。で、(👿)出(chū )来(lái )れ(🗓)ば(🍵)彼(bǐ )を自(🌩)(zì )分(fèn )の味方に引き入れ(⏮)たい、少くとも一度(🌒)(dù )彼に会っ(🚿)て、自分が賢者を遇する道を知っている人間であること(🍒)を示して置(🎌)きた(👀)い(🎁)、と思(🔋)っていた(🖨)。
季孫きそん、叔孫しゅくそ(🍁)ん、孟(mèng )孫もうそ(🏜)んの三氏(shì )は、と(⬛)もに桓(🎁)公の血(🌄)すじ(🤔)をうけた(🚖)魯(🤽)の御(⬛)(yù )三(🍯)家で、世にこれを(🔮)三(📂)(sān )桓かん(🔫)と称した。三桓(🍂)(huá(🌷)n )は、代(🥤)々大(🦁)夫の職を襲(xí(⬜) )つぎ(✅)、孔(kǒng )子(zǐ )の時(shí(🤸) )代(📓)(dài )には(😵)、相むすん(🕧)で政治をわた(🐕)く(😇)しし(🍁)、私財(cái )を(🧒)積(jī )み、君主を無(🦋)視し、あるいはこ(🌋)れを追放す(🔽)るほ(🥊)ど、専(zhuān )横(🧕)(héng )のかぎりをつくして、国民怨嗟の的になっていた。
すると陽貨(🌖)は、ここ(🎖)ぞとばか(🛁)り、三の矢を(😾)放った。
「お前に(⚪)も、まだ礼(lǐ )のこころ(🤭)はよくわ(🖨)かって(✉)いない(👰)ようじゃな。」
しかし、ただ一人の門人(rén )でも見捨て(😶)るのは、決(📵)して彼(🍛)の(🙅)本意ではなかった(🈳)。そし(🍖)て(🔭)、考え(🐼)に考(🤶)え(🗡)た末(mò )、彼は遂に一(🙎)策を(🥏)思(🌩)い(🏯)ついた。それは(🌮)、仲弓にけ(🍼)ちをつ(💌)けたがる門人た(🤵)ちを五(😀)六名(🌚)(míng )つれて、郊外(wài )を散策す(🍣)ることであっ(🥥)た。
「樊(😭)遅!」
「やはり云(🐮)えない(🕶)の(🎓)か。じゃ(🥤)が、(⛵)わしには(🚘)解っ(🍑)てい(🥧)る。」
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