「こん(🚠)な寒い(🔦)朝(🚜)(cháo )に、死(🕧)ぬ(🦁)気になって(🛁)みんなが(🛹)はね(⌚)起(qǐ )き(🎯)て(🕤)くれると、平木(🎢)中(zhōng )佐(zuǒ(🛂) )に感謝して(🦂)も(😰)い(👔)いんだがね(🍦)。」
コーン、コー(🌾)ン(🚛)、(🍉)――コーン、コーン。
「君らのそ(🎧)うした非良心的な(💏)態(💔)度は、君ら(💴)自(zì )身をますます非良(❤)心(🔹)的にする(🏽)ばかりではない。それがあ(🐀)る限度をこすと、ついには、(📠)愛(⚫)情(qíng )と忍耐(🧛)にんた(🚧)いとをも(🌌)って、君らの良心(xīn )を力(lì )づけようと努(nǔ(📎) )力し(👍)ている人の心(xīn )まで(📝)をき(⌚)ず(🧥)つけ、(⏳)その愛情と忍耐(📤)と(😚)を、(🥀)憎にくしみと(❄)怒いかりと(🔭)に(📩)代えて(✂)し(💄)まうも(🚤)のだ。現に君ら(🥫)は、今朝(cháo )の板(bǎ(🚦)n )木の音(🎳)の調(📟)子(🎻)(zǐ )が(💪)途中とちゅ(🌉)うから変わ(🆒)ったことで、それがわかっただ(🛀)ろうと思(sī )う。あ(🚶)の(📸)、おだやか(🍷)で辛抱(🐄)づよかった板(bǎn )木(🗓)の音が(🐄)、お(🧝)しまい(🎭)になって、(🔪)急に怒りだしたとしか思えない(🆗)よ(🏾)うな乱(luà(🔰)n )調子(🥀)になったが、あれ(🐿)は、君(✋)らの(🤮)あまりにも非(fēi )良心(xīn )的(de )な態度(dù )が、板木(mù(❤) )をうつ(🦃)人の心を(💄)き(😠)ずつけた(👥)証(zhèng )拠(🛸)しょう(👥)こなのだ。……むろ(💊)ん(🏮)、私(💏)(sī(🥖) )は(🤤)、愛情も(🕷)忍(🏟)耐心も失(shī )った、ああした乱(luàn )暴な打ち(🏛)かたを是認ぜ(➡)にんはしていな(🆙)い。また、そ(🌃)れをやむを得ないことだ(📉)として弁護しようとも(🗒)思って(🖇)いない。怒(nù )りや短気(📟)(qì )は(🐩)、友愛塾の(🚸)精神(📻)とは根本(běn )的(de )に相(🈹)いれな(➗)いものなのだか(🏢)ら、(☕)どんな(🐉)事情(qíng )のもとでも、あ(🍻)あした(🕓)打ちかた(🕝)は(🦄)、二度と(🛵)くりかえされてはな(🤟)らないことなのだ(💙)。も(🐄)し今朝の板木(mù )当番(fān )が、(🐉)ついに業ごうをにやして(🏳)あんな打ちかた(🗃)をしたとす(💸)る(😞)と(📲)、私はその(🔀)人の(🌺)ため(💺)に(🐑)、まことに残念(niàn )な(🏘)ことだと思(sī )って(⛹)い(⛹)る。しかし、い(🌹)っそうわ(😍)るい(📕)のは、ああした打ち(🌸)か(🆚)た(🌋)を余儀よぎな(💈)くさせた(🏢)君らの態(tài )度(dù )だ。君(👥)らさ(🔏)えも(🚻)う少し(👞)良心的(de )であってくれ(🌂)た(👩)ら、(🈹)板木を打った人も、ああしたあやまち(⛵)を犯(fàn )おかさないです(🕌)んだのだろうと(🕶)思(👨)う(🌞)と(👦)、そ(🏦)れが私(🎰)はくやしくてなら(🔈)ない。…(😤)…(🎞)だが、それはまあいい(🚸)、それは百(bǎ(❕)i )歩をゆずっ(😂)てあ(📀)きら(😛)める(🌦)としても、(🔡)ここにどう(🧛)し(🔆)ても私(🔥)にあきらめのつかないこと(🏿)が一つある。それ(🥂)は(🤪)、愛(📰)(ài )情(qíng )で打(🥫)た(💬)れた板木の(🐀)音では寝床を(🕔)はなれようとしなかった君(🚙)らが、怒りで打(🏕)(dǎ(📁) )たれた板(🍱)木の音では、わけなくはね起(🍼)(qǐ )きた(📕)と(🙁)いうこ(➡)と(😮)だ。その点で、君(⛵)らは精(jīng )神的にはまだ奴隷どれ(🤼)いの域を一(yī(👲) )歩も脱だっしていない(🥞)ということ(🙆)を証明(míng )している。いや、それどころか、君らはよりいっそうみ(🚞)じめな(🕒)奴隷(🛋)に(🐚)な(🍦)ることを希(🙇)望(🐙)し(📦)ているとさえ私には思(sī(🌚) )える(🛫)。こ(💓)れはほんとうになさけな(⏮)い(💄)こ(❌)とだ(🧡)。私は(💅)、む(📔)ろん、こう言ったから(🗨)とい(🎆)って、怒(🔳)りに対(👆)し(🤝)ては怒りをも(🏰)って(😇)立(lì )ち向(🛷)か(🏼)え、と君ら(🤝)にすすめ(🏅)てい(👝)る(🔵)のではない。た(👼)だ私(sī )は、愛(à(📬)i )情に対(🦇)して(🏮)は、つ(💸)けあがり、怒(🐪)りに(😰)対しては、ただち(😹)に膝ひざを屈く(❎)っするような君らの(👄)奴(nú )隷(👖)(lì )根性(🎦)こんじ(➡)ょう(🌇)が、なさけなくて(👔)、じっとしては(😰)いられない気持(👸)ちが(👖)するのだ――」
朝倉先生(shēng )は、手にもっていた塾生(shēng )名(🧒)(míng )簿を畳たた(📃)みのうえになげだして、腕(🥢)をくんだ。そし(🍠)て、か(🦊)なりながいこと、眼(🐱)(yǎn )をつ(🏼)ぶってだま(🤞)りこん(🏯)で(🏐)いたが、(🙃)や(🚦)がて眼をひら(📱)く(🚡)と、(⏱)ちょ(📲)っと(🛃)飯(fà(😸)n )島のほうを見たあと、みんなの顔を見(jiàn )まわして言った。
大河(🙆)は、あきれ(📭)たように、その手ぶり(❗)を見つめて(🏂)立って(💼)い(❣)た(📳)。次(🎸)(cì )郎は、しかし(👴)、そ(🗑)れに(👙)は気づかす、おなじ乱(luàn )暴な調子で(💰)、つづけ(🥊)ざ(🎦)まに(📐)三四(🤲)十も打(📱)つと、急(jí )に(🈶)ぴたりと手(shǒu )をやす(🐗)め(😩)た(♐)。そして、半ば笑(xiào )い(📫)なが(🎚)ら、言った。
「(💴)私は、(🏬)率(lǜ )直(💛)そっ(🔘)ちょ(😘)くに言うと、(🔩)君らが私の期待を裏(⏫)切らないだ(📨)ろうというこ(🈯)とに(🏚)ついて、残念ながらまだ十(shí )分の自信を持(🧦)つことができない。というの(🛏)は、今(🚣)朝の板(bǎn )木が(🥢)、あまりにもながく鳴(míng )りつづけ(📬)たか(🌘)らだ。あれほ(💱)ど辛抱づよく(🍿)、し(❣)かも、あれ(👯)ほどお(🕗)だやかに鳴りつづけたという(🐦)こ(🧀)とは、一方では(🐣)、あれを打って(⏮)いた(😄)一(yī )人の塾生の心(🐆)の深(shē(🚕)n )さを物語るが、また、一(🚗)方では(🏀)、その一(🎛)(yī )人を(👰)のぞいた多数(shù )の塾生の心(🏹)の(🎭)浅(qiǎn )さを物語(🦇)ることにもな(🐰)ったのだ。君らの大(dà(🕒) )多数(shù )は、板(bǎn )木を打った一人(📀)の塾生が(🛅)あれほどの(🌌)誠意を示(shì )したに(✈)もかかわらず(✈)、容易に(🍈)そ(🚰)れにこたえよう(☕)とはしなかった(♋)。君らに(🔣)とっ(🍚)ては、その(🌜)誠意(yì )よりも、(🎳)寝床ねどこの中のぬ(👿)くもりのほうがはるか(👡)にたいせつ(💦)だったのだ。あ(🔉)たたかい寝床の中(zhōng )で、うつらうつらと、(🔗)できるだ(💢)け(🐸)眠ねむり(🚸)を引(yǐ(💀)n )きの(🎮)ばすこと(🐆)を、(🔼)人(🦃)(rén )間(🕍)の誠意以(📀)(yǐ )上に、たいせつ(📹)にする(⛵)心、これは決して深い心だとはいえまい。……(🗯)も(🏢)っとも(🗽)、君らの中に(📟)は、内心それをいくらか恥じ(🏛)て(🍭)いた(⏩)ものも、おそらく幾(🛣)人(🎉)いくにんかはあっ(🥨)たであろう。気(qì )がとがめるといった程度なら、あるいは君ら(😣)の(✖)すべてがそうであった(🥦)のかもし(🚑)れない。しかし、それ(📍)も(😀)結局は何の役(📞)に(🏇)もたたなか(🥞)った(📄)のだ(📕)。では、なぜ(🍋)役(yì )にた(🍷)た(👹)なかった(🥜)の(🚪)か。今、君(🐗)らに真剣しんけんに考えて(👛)もら(✝)いたい(🏃)のはこの一(yī(🔞) )点だ。――」
「(💟)最初の朝にしては、めずらし(🤱)いことだ(🦗)ったね。時(👫)刻(🖤)(kè )が非(😞)常に正確(😗)だったし、それに、打(🎆)ち方が(🥗)ちっ(💌)とも寒そう(😘)で(⏹)なかっ(🎺)た。」(🧛)
か(🕓)れらの大多数は、まだむ(🏧)ろん、人間生(shēng )活(📛)にとって(🐂)の自由(🕕)の(😼)価値や、そのきびしさについて(🌷)、ほんと(🍋)うに(🐥)目(🐵)を覚(jià(👟)o )さま(🐉)していたわ(🕦)けで(🚺)はなく(😏)、友愛(ài )塾というところは一風変わ(🎰)った(🗒)指導をや(🏜)ると(🏯)ころだ(🚹)ぐらいにしか考(kǎo )えてい(♑)なかった。し(😦)か(😞)し、そ(🌂)れ(🛰)にして(💈)も、そうし(🌖)た(🌶)言(yán )葉が、し(🧣)だいにかれらの間(🅾)にとりかわ(🚎)されるようになっ(🔔)た(♟)とい(🐾)うこ(👒)とは、(👊)たしかに一(🏸)つの進歩(🤭)であ(☔)り(🚆)、混(hún )乱と(🌼)無(💶)(wú )秩序むちつじょの中(zhōng )で、不十分(⬇)(fèn )ながらも(📆)、何か(🥉)自(🚟)(zì(🌊) )主的創(🍓)造的(de )な活動が始(shǐ )まっている証拠しょうこ(📝)には(🏵)ちがいなかったのである(🏧)。
「そ(🏒)うかね――。」
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