二(🚪)七(qī )((❕)二三(sān )二)
泰伯第八
一二(二一七(✴))
「(🦏)仁(🛁)というも(💏)の(👾)は、そう遠くにあるものではない(🌪)。切(qiē )実に仁を求(qiú )める人には、仁(ré(🌪)n )は刻下に実現(⏲)さ(🎮)れるのだ。」
○ こ(🎱)れは孔子(🎉)晩(wǎ(😙)n )年(🏷)(nián )の言葉にちがいない。それ(🦁)が単(dān )なる無常観(guā(🐫)n )か、過去を顧(🛵)み(🌭)ての歎(🎭)声(⛺)(shēng )か、或(huò )は、たゆみなき人(rén )間の努力(🧘)を祈(🤛)る(🤡)声(shēng )か(🚎)そもそもまた、流転を(🏅)とお(🍡)して流(🛂)る(😑)る(👗)道(💛)の永(yǒng )遠(yuǎn )性を讃美する言葉(👛)か、それは人(rén )おのおの自らの心境によつて解するが(⛺)よかろう。た(🔖)だわ(🤰)れ(💔)われ(👼)は(🌠)、こ(❕)うした(🙃)言葉の裏付けによつて、孔子(zǐ(🚨) )の他の(🎵)場合の極めて(🕵)平(🧢)凡ら(🍕)しく(🐝)見(🕘)える言葉が一層深(🕌)く理解(jiě )されるで(🎤)あろうことを忘(📟)れてはな(🍂)らない(🚘)。
「禹は王者として完全無欠だ。自(zì(👱) )分の飲(🤸)食をう(🏾)すくしてあつく農耕(👱)の(🎣)神を祭(🎒)り、(🖥)自分(fèn )の衣服(👎)(fú )を(💂)粗末にして祭(💕)服を美(měi )しく(🎈)し、自分の宮室を(⛷)質素(sù )にし(❄)て灌漑(😖)水路に力(lì )をつくした。禹(🚮)は王者(zhě(🏗) )として完(wá(🐌)n )全無欠だ。」
「昭公(gō(♉)ng )しょ(🦇)うこう(🚤)は礼を知(🍉)(zhī(😀) )っ(🕉)ておられま(🕦)しょうか。」
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