その(🐂)若い主(zhǔ )人は、以前にわたし(🏓)がお世(📹)話になった吉村よし(🌾)むらさんの家(jiā )へ奉公(🙋)に来(lái )てい(❤)た(🎆)娘のにい(🚐)さんにあた(🏻)る人です(✋)。い(🌖)っ(🧑)たい、その時分には、房(fáng )州(🙊)へんの農(nóng )家(📇)の娘(niáng )は(🔖)東京へ出て(💋)奉公(🎼)したもの(🚞)でなければ、およめにもらい手がないと言われた(⬆)くら(🏀)いで(🚕)、一(yī )般にそういう(🎼)気風でしたから、同じ村から来て吉村さ(🤬)んの家につ(⏫)とめた娘(🕠)は二人も(💢)あ(🌶)りまし(🏙)た(💖)。そ(⏪)ん(📤)なわずかな縁故をた(🛀)どっ(🎹)て、土(🐗)地不(⌛)案内なわたしが小湊のほうの(🚜)ことを(🦎)尋(xún )ね(🏿)に立(💌)ち寄りましたところ、つい引き(🍸)とめられたのがその若(ruò(♉) )い主人の家(jiā )です。よ(🚮)く寄ってくれた、(🕝)土(tǔ )地の案(à(🚧)n )内もしよ(🕯)うからまずわ(🛃)らじをぬげ(🐚)、(✌)宿(xiǔ )屋に泊ま(🌗)るくらいな(🐾)ら自(zì )分らの家に泊(bó )まれと言(🚘)っ(🥉)て(🍑)、若い主人(rén )の母(mǔ )親ま(🌛)でがしき(🏢)りに引(🍛)きとめ(⛷)てくれ(🍉)るなぞ、思(🌠)(sī(🕴) )い(💋)が(🎡)けないもてなしぶりで(👉)した。だ(🚭)ん(⚫)だん(🏄)聞(⏹)いてみましたら、東(🤫)(dōng )京での主(🏯)人すじからこんなにたずねてきてもらえる(🦄)こと(🦐)はめった(👗)に(🖍)ない、(🎢)こ(🕰)れと(🌜)いう(🍏)のも娘(niáng )たちが奉公(gōng )先での勤めぶりに怠りのなかった(👒)証拠であ(🎪)る(🈴)と言(yán )って、そのこ(⏮)とが農家の人たちをよろこばせたのです。どうして農家(jiā )とは言いま(🆑)しても、(😵)炉(🚃)ばたは広く(👈)、蔵(zā(💯)ng )のある(📖)ような相(🍋)(xiàng )応な暮ら(👵)しの(🤳)家(jiā )で、(🥟)こんな家庭からでも(📣)娘を東京(jī(💨)ng )へ修(🤶)業に(🚘)送(🕍)るの(🤰)か、とそ(🤳)うわたしは思いました(🏻)。
「どうぞ(🕤)、ま(💭)た来(🌂)年(nián )もよろしく。」(⛔)
(⬅)仙(✏)(xiā(🎚)n )台せん(🔺)だいへ来て弱(❗)った(🤜)ことは、ことばのなま(🐞)りの(🕋)多いことでした。何か(🎯)土地の人(😍)(rén )から話しかけ(🥒)ら(🌤)れ(🐃)て(💾)も、世間(🤞)に交際(🐶)の広(🔵)い男(🔌)(nán )や女の話(😪)に(🍘)通じな(🏹)いよ(😯)うなこ(🕑)とは(🎧)まずあり(🉑)ま(💡)せ(😕)ん(⚓)でし(🛫)たが、おばあさんど(👥)うし(🛫)が語(yǔ )り合うこ(🗝)と(👔)ば(🦓)なぞ(🔍)は、(⭕)て(🥕)んで聞き取れな(😆)いくらいで(🍖)した。わたしは東(dōng )北学(🛩)院へ来(🔗)て(📥)学ん(🐣)でいる生徒の作(zuò )文の中(zhōng )に(🍓)も(🚩)、何ほどその地方(fāng )ことばのなまりを見(🧠)つ(⤴)け(🉐)たか知(🍼)れません。
橘翁さまは(🎀)か(🔍)なり遠(🎩)い(😲)先のことを(🛌)考え(🐻)てお(👥)いた人と(👦)みえます。そのことをここに(🌅)すこし(🔃)お(🚧)話し(🔂)してみ(🎬)れば、もともと高瀬の家の先祖(zǔ )は代(dài )々木曾(🚆)福島のお関(🔖)所番を(😘)つとめた武(🏧)(wǔ )士で(🕘)あ(⛺)り、(📞)高瀬の兄(姉(🐯)の夫)の父(🎴)親の(Ⓜ)代には(🐎)砲術(🕳)(shù(🦃) )のご指南番(指導の役)までしてお(🏰)関(✝)所(suǒ )を固め(🤹)たもので、したがって部(📜)(bù(🔱) )下に使われる人たち(🌹)もすくなくなかったのですが(📒)、そういう身(💗)分の(🙇)低い士族(🗝)は多く(❌)貧(😀)しか(🍆)っ(⛓)たの(🥗)です。橘翁さ(🙍)まの製(🏼)薬(yào )は(📵)、部下の人たちにも内職(zhí )を(🍈)与(🔪)え、土(tǔ )地のうるおいにもなる(⏪)ように、との願(🦄)い(🈴)から始めた(🌹)ことら(🗼)しい。高瀬で造(🏎)り出した奇(😰)(qí )応丸きおう(🍆)がんは、木曾山でとれる(🌷)熊く(🚿)ま(🛃)の胆いを土(😰)台にし(💴)て、それにシナ朝鮮のほ(💮)うから来(lái )る(🎽)麝香じゃこう(🏄)やにんじんなぞを用い、形(xíng )も(🌃)ごく(📜)小粒な飲(🌂)み(📟)いい丸薬(🆕)として金粉(fěn )きんぷんを(🌋)かけたもので(🍑)すが、正直な材料(lià(💡)o )が使ってあるものです(📴)から小児に飲ませるに(⛴)いいと言われて、だんだん諸(🏢)国にひろまったもののようです。
こ(🏯)の鳥(niǎo )はおばあさ(🔴)んのよ(🧥)うなしゃがれた声で、(💃)わ(🧀)たしにあいさ(🐺)つ(🧓)し(🖐)て(🎩)言う(👟)こと(🖌)には、
あの(⛽)つるから切りたての新しい色つやのを、どかり(🏉)とそこへ置(zhì )いた時(🦆)は、だ(🎁)れでも子(🚇)(zǐ )供(gòng )のよ(🌑)うにうれしい。新(🛎)しい秋のみの(🥟)りですから(🔁)ね。ほか(🥟)の(✒)家(jiā )と同(tóng )じ(💛)ように、姉(zǐ )のところでも青い夕(🙅)顔を輪(lún )切りに(💯)し(🙈)て(🛀)、かんぴょうに造(zào )る(🚉)したくをしま(Ⓜ)した。まずその輪切(⏫)りにしたやつをまないたの上(😓)にのせ(🐫)ま(🛵)す。薄(báo )くけず(⛪)った(🍨)二本(běn )の竹(🏡)がま(❄)ないたの上に平行に打ち(👋)つけてあります。額ひた(〽)いつ(🏮)きも(🚡)まだ若々しい薬(yào )方(💜)(fāng )くすりかたの若者なぞが、細身のほう(🚘)ちょうを片手に、(🍝)腕(wàn )まくりで(🕣)、(🔺)そのまないたの前にす(⚪)わ(📃)ったと(🏿)ころは絵(guì )にし(🔉)ても見(🥍)たいほどさわや(🎟)か(🚼)なものです。ほうち(🔊)ょうが(🥘)順に動いて、輪切(qiē )りにされた夕顔(🆘)が二本の竹の間をすべっ(🚼)て(🙌)行きますと(🎯)、そこから生の(😴)ままのかん(🎲)ぴょ(😘)うが生(😥)まれて(🤱)きます(🗓)。どうかすると五(wǔ )六(🏸)尺あ(🎆)ま(🥗)り(🤳)もあ(🚧)るような長い長いやつも生(shēng )まれてき(🙁)ま(🛰)す。それを日にあて風(🎓)に(🚐)か(😽)わか(🤽)してかんぴょうに造り(🍾)あげる(💀)のです。田園のふぜいは(🐛)そんなところにも深いも(🎈)のがありまし(🥤)た。
石山から鳥(🤼)居川(♈)村までは八町ほどです。たず(📨)ねて行ってみますと、ささやか(❕)な店座(zuò )敷みせざしき(🈯)にはう(🧠)わさにき(🏴)いた(🚫)鎌(😩)(lián )か(😬)まの類が(🕢)ならべてあります。土間(😳)のと(🚺)ころ(💁)にはふ(📶)いごなどの道具が(♋)置いてあります。暑い日で(🕠)はありましたが、古びた(😈)じゅばん一枚で裏口(kǒu )の木戸(hù )のほ(♈)うから(🔉)出て来た六十歳(Ⓜ)あまりの隠(yǐn )居(🌝)さ(😩)ん(📭)があ(🙁)りました。この人(rén )が来助(🀄)(zhù(🏮) )老人(㊙)で(🚖)した。この世の雨や風に(⬛)も(🏝)ま(👆)れて来たよ(💌)う(👨)なその額(🍄)つきを見たばか(🗑)りで(🍵)も、ただの鍛冶屋(🤘)(wū )の(🤸)隠居さんでないこと(💌)がわかります。
と声をか(🥡)けて(🦗)、(♐)毎日行(há(⤴)ng )徳方(fāng )面からおさかな(😜)をか(🤹)ついでくる男(💏)が荷をおろすの(🙄)も、その勝手(shǒu )口でし(🏓)た。
わたし(🌈)は(🕉)うずらのように小さく(☕)なって、雪のふり(🤶)うずめる山里(lǐ )の(😷)家(🏗)の窓でよく本を開(⏺)(kāi )きまし(🤧)た。軒(👳)ばのつららは剣つる(🤑)ぎのようだ(🏄)とも言(👮)って(♈)みたく(🤴)、その(🐙)長(🥉)(zhǎng )さ(🖼)は二尺にも(🐇)三(👡)(sān )尺にも及びま(🎀)す(🤒)。最初(👄)(chū )の一(yī )冬(😁)はわたしもこ(㊙)ごえ死(sǐ )ぬかと思(sī )うほど、(🍐)お(💋)お(🐚)げさに言えば(🚥)そん(💆)なに寒く思い(🛳)ましたが(📩)、でも一年暮らし、二年(🤼)暮らしするうちに、ずっ(📣)と(💌)わたしの(🏔)から(🌿)だには「(📤)抵抗力」というものが出(chū )てきま(🕝)した(⛵)。わ(🔂)た(🐿)しはき(🏢)び(🤗)しい寒さを恐れ(👴)な(🐽)いで、塩のよ(👌)うな雪が飛(fēi )んでくる中を走り回り、山国の冬の楽しさ(🚉)を知(🌮)るよう(🕍)にな(🥐)りました。わた(👢)しの教える学(🥃)(xué )生たちは町(dī(👡)ng )に住(zhù )むものばか(🚦)りでなく、かな(🐞)り遠(yuǎ(🍽)n )くの村から(🥊)学(🧐)びに来る農家(🖐)の子弟(dì )もありましたが(🎨)、それらの青年は(🛁)一里も(🍚)二(èr )里も(⌛)ある雪道(⌛)を毎(🐅)日平(píng )気でかよ(🔲)っ(💾)ていまし(🔪)た。
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