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(🥞)差(chà )配(📧)が今年度(dù )分(🏴)の小作料のことで(💀)、村にやつ(🗨)て(🈲)きて、(🚔)村(cūn )の重だつた――(🥫)小金をた(👢)めて(🎸)ゐ(👻)る(💦)丸(⌚)(wán )山の家に(😐)ゐることが分つたの(🚠)で、「幹(gàn )部(⛎)」の(📵)一番若(ruò )い(🥧)元(🔣)氣のいゝ石山が、校(xiào )長先生の入(⚓)智慧で(🐟)作りあ(🔃)げた恐ろし(🍯)く漢字(🕧)の多い(♟)、石山(✍)自身にさへ(💦)、(🏩)さうはつ(🤙)きり文(🔓)句も意味(🗜)(wèi )も分(🥊)らない「陳(chén )述書(shū )」をもつて、出(chū(🏡) )掛けて行つた。
「よ(🖥)く(🚍)聞いてみ(🔱)れば、お(😨)芳ア、そん(🚓)なに(🛤)札(zhá )幌さ行えぎたい、行(⛲)ぎたいつて(🎚)、(🍈)行(⛎)つた(🎋)んでねえツてなア。」
(💔)源吉は(📆)、自分で(👀)も(🍪)分ら(🤪)なかつたが、ど(🥐)うしたのか、眼蓋が重たくて、(👮)はつき(🎲)り開ける(📋)ことが出(📨)來な(🎀)かつた。そして顏(👴)全(💆)體(🦎)に何(hé )か粘土(tǔ )で(🎋)も(🧕)ぬられてゐる(🗒)やうで(🔕)、自(👽)分の手(👧)で抑へても、それが(🐦)ちつと(🥅)も顏(🚽)の感(🗞)覺に來(🌘)なかつ(🍽)た。何(😽)か(⬇)別なも(🕹)のをつかん(🕋)でゐ(🎯)るやうだ(🏮)つた。
俺(ǎn )は、村(cūn )に(🌕)ゐた(🕉)ときか(💞)ら、君(🔁)と(🐍)ちがつて、どうし(⚪)ても落付いて(🔅)ゐる(🎧)ことが出來なかつた。こんな生活(🏫)でな(🚤)い(⛳)、もつといゝ、本當の生(🔴)(shēng )活(🕔)がある(🐓)と、いつでも、考(kǎo )へて(🍷)ゐた。何(🥍)んである(🎍)かち(🌏)つとも分(🍧)(fè(🗿)n )らず(🧣)に(🛁)、それば(💠)かり考(😾)へてゐた。が、今にな(🕺)つて、俺達がどんなと(🔘)ころに(😶)轉ばうが(🔃)、轉べると(🛫)ころは(💌)決つてゐる、といふことが分(🛒)つた。分らされたんだ。君はきつと、こ(🌹)んなこ(🛥)とを云(yún )ふやう(🈯)になつた俺を笑ふだ(😸)らう。笑(🅱)(xiào )はれても(🐱)仕方(🥑)ない人(🤹)間だ。然し、俺は(🚥)、俺(ǎn )達皆が(⌛)一體どんなものであり、どんなことをして居(jū )り、それがこの社會にどんな役目(⛽)と、(🏆)待遇を(😄)うけてゐるもので(🕚)あるか、か(🐮)う(🥔)い(🎴)ふことを、こゝへ來(🚧)(lái )て(♊)から初めて知る(🌁)やうに(🍊)なつ(🗽)た。百(bǎi )姓も、こ(🎈)のこ(🧓)と(🐳)は分ら(💬)な(🛷)けれ(🐝)ばならないことだ。こゝには、こ(⛄)つそり、さうい(🈶)ふこ(➕)とを研(yá(😹)n )究(jiū )して(💦)ゐる人(🛶)達がゐるんだ。俺も一(⚫)寸(🌥)顏を(🔈)出(chū )すやうになつてから、(🌖)ぼんやりながら分り(🍘)かけてきた。そし(🌊)て、俺(🎙)はびつくりし(📅)てゐる。こ(🕴)の世の中(🥛)が大(🕛)變(bià(❓)n )なからく(🛁)りから出來てゐるといふことを(🦖)初めて知(zhī )つた。そし(🔴)て、その(😗)ど(🎴)れ(👪)も(🌒)これもが、皆、「俺達の」頭(tóu )に成る程(chéng )とピン／＼く(✈)る(❄)もの(👋)だ。
「この野郎(láng )。早く(🐑)小便たれて(🍰)こ。表(biǎ(🎧)o )さ(🚶)行(háng )えつて(📻)。」(👽)
「ぢや、齋(zhāi )藤案(àn )に從ふことになるんですね(📂)え。」
「あま(🆒)り先き立たね(👵)え方(📼)えゝべ。ん、源。」
由は、それから四(sì )圍(✏)(wéi )を(🔹)キヨロ／＼見な(💝)が(👭)ら、身(🥠)(shē(💹)n )體を何(🐨)(hé(🎶) )囘も(🏔)ゆすつた。由の身體(🎢)に(🗒)は虱が(🐉)湧いてゐた。
「源(🔔)吉君(jun1 )、殘つて(☔)一つ相談に乘つ(🏧)たらど(🐓)う(📪)だ。」と、若い一(yī )人(🌦)が云つた。
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