「有能(🤮)に(🏺)し(🦎)て(💭)無(wú )能な人に教(🐧)(jiāo )えを乞い、多知(zhī(💘) )にし(📴)て(🧣)少(🔱)知の人にものをたずね(🌚)、有っ(🐾)ても無(🤖)きが如(😋)く内(nèi )に省み、充実して(🥐)いても空虚なるが如(rú )く人にへり(🚮)下り(😛)、無法をいいかけられても(🎆)相手になっ(🤑)て曲直を争(zhēng )わ(🏊)ない。そういうことの出(chū )来た(📙)人が(🦃)かって私(☔)の友人(🤨)にあったのだ(😴)が。」(🚿)
○ 両端==首尾、本末、上(shàng )下、大小、軽(👔)(qīng )重、精粗、等々を意味(🌮)するが、(✂)要するに委(🐋)曲をつく(🆔)し、懇切(qiē )丁(dīng )寧(ní(🤴)ng )に教えるという(📒)ことを(💕)形(xíng )容して「両端(✔)をたたく」(⬇)といつた(❤)ので(👛)ある。
先師が道(🔽)(dào )の(🚔)行われない(⏯)のを(🤧)歎(tàn )じて(🐡)九(📱)夷(🗓)きゅ(🔢)う(🌹)いの(🎫)地に(📙)居(jū )をうつし(🕞)たいといわれたことがあった。ある人が(🧀)それ(✳)をきい(🦔)て先師に(🏏)いった。―(🖲)―
二六(二(🕹)三(sā(😗)n )一(yī ))
○ (🥛)誄==死者を(🐾)哀(🤱)しんで(🍫)その徳(dé(😬) )行を述べ(📫)、その霊(lí(💀)ng )前に(❎)献ぐる言(yán )葉(🤬)(yè )。
三(⛹)七((🐜)一八四)
三(二〇八(🦓))
二(èr )一(二(📥)二六(⛰))
「私(sī )の足(❕)を出し(🏜)て見る(🎤)がいい。私の手を出(chū )し(🐯)て(🕙)見るがいい。詩経(💃)に、
「(📉)篤く信じて(😵)学問を愛せよ。生死(🥫)を(♍)かけ(🧘)て道(🉐)を育て(🚆)よ。乱(🚤)れるきざし(🏩)のある(😟)国に(😒)は入(rù )ら(🍟)ぬがよい(👟)。すでに乱(📿)れた国(guó )には(🐓)止まら(🦍)ぬがよ(🕍)い。天(📧)下に(🌲)道が行われている(🚫)時(🚵)には、出(📗)(chū(🐍) )で(♟)て(🈺)働け。道が(👄)すたれてい(🖌)る時には、退いて身(🗂)を守れ。国に道が行(háng )われ(🌫)ていて、貧賎(🉑)であ(🐴)るのは恥だ。国(🛋)に(🌃)道が行われない(📇)で、富貴で(🧝)ある(🥘)のも恥だ。」(🖥)
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