日本《えろげ ー 中古》2行目ライン
えろげ ー 中古あらすじ
「全く惜し(💸)いではございませんか、(🔳)こう(🥪)し(🎯)て田(🦀)圃に仂かせて(🦐)置くのは。」(❌)
子、仲(zhòng )弓を謂(🌌)う(💇)。曰(yuē )く、犂(🛸)牛りぎゅ(🍋)うの(🔍)子し、※(「馬＋辛(📇)」、第3水(🍁)準1-94-12)あ(🔷)かくして且つ角(👛)よ(🆒)くば、(⏫)用う(🤒)る(🗒)こと勿(🍉)なか(🥧)らんと欲(yù )すと(⚽)いえ(💫)ども、山川(🕝)其(🕐)れ諸これを舎すてん(❗)やと。
ただそれ(⤴)っ(🎄)きりだっ(🍂)た。いつも病気ばかりしている孟武伯に対する答えとして(🔓)、それ(🤵)はあた(🔄)りまえ(📰)の事(🈲)にすぎなかった。
９(🐙) 子(💗)貢問(🈵)う。師と商とは孰(shú )れか賢（(🏌)まさ）れる(🈷)と(🏷)。子曰く、師や過(guò )ぎた(🅾)り、(🌇)商や及ば(😰)ずと。曰(yuē )く、然らば(🆎)則(zé )ち師愈(yù(🔏) )（まさ(🧖)）れるかと。子(⭐)(zǐ )曰(🔂)(yuē )く、(🕗)過ぎたるは猶お(💍)及ば(🙃)ざるが(🤳)ご(🔼)としと。（先(xiān )進篇）
と、残(👏)念(🔇)そう(💗)な口吻(wěn )で云(yún )った。
「はっきり掴(🕒)めない(🕥)にし(🛸)ても(🕔)、何(🚹)か(🎺)思い当(dā(🤜)ng )ることがあ(📺)るだろう。」
「あ(🌙)れもいい人物じゃ。大ま(🔀)かなとこ(🍲)ろが(👆)あってね。」(💜)
孟(mè(🥄)ng )懿(🌃)子の父は孟(mèng )釐子(zǐ(🦇) )もうきしといって、すぐれた人物で(🤾)あり、そ(♒)の臨終には、(👽)懿子を枕辺に呼(🚙)んで、そのころまだ一青年(⏲)(niá(🏿)n )に過ぎ(👼)な(🏳)かった孔(kǒng )子の人物を讃え、自(👑)分の(🏔)死後(🗞)(hòu )には、(🏕)かならず孔子(zǐ(🤾) )に師事するよ(🧤)うに言い(⛲)のこした。懿子は、父(fù(🅱) )の遺言(yán )にしたがって、それ(🧖)以(🚛)来(📙)(lá(🎠)i )、弟(🆒)の南宮敬淑なんぐうけい(🐢)しゅくとともに、孔子(🚕)(zǐ )に礼を(🌮)学(xué )んで来(🍦)たのであ(🐇)るが(🏏)、彼(bǐ )の(🧤)学問の態度に(🎊)は、少しも真面目さがなかった。彼が(🕦)孝(xiào )の道を孔(🤖)(kǒng )子にたずねたのも(🤘)、父に対する(🔍)思慕の(🕔)念からというより(🔺)は、その(😧)祭祀を荘厳(yán )にして(🗨)、(⛰)自分(fè(🐣)n )の権勢を誇示(shì )したい底(🤧)(dǐ )意(🥈)からだった、と想像され(🐁)ている(⛓)。
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