「も(📤)っと考える? ふ(🛬)む。腑ふに落ちなけ(😲)れば、腑に落(luò )ち(🖼)るまで(🗳)考えるよ(👢)りな(♉)いだ(🧖)ろう。自(🕖)分(🥋)で考え(📇)ないで(🐕)、人の言う(💺)こと(🚸)をうのみにする生活なんて、まる(🚔)で意味が(✉)ないからね。」
そんなはずはな(😠)い!
「その時、実は大(dà )河(hé )君(jun1 )に(🤐)いわれた(🏟)こともあるんですが、あとでゆっ(⏫)くり先生(🍅)に教えていただきた(✍)い(💞)と思(🐱)っています。」
「私は、君ら(🧗)を、良心をもった自(🤛)(zì )主(zhǔ )的な(🙄)人間と(🈯)してここに迎むかえた。だか(🍢)ら、かりに君ら自(zì )身が(😗)、(🎶)君(❣)らを(🚭)機(🍽)械のように(🖥)取(🥎)りあつかっ(🌏)てく(✊)れとか、犬猫いぬねこの(🐕)ようにならしてくれとか(📈)、(🦎)私に要求(😞)した(🍍)としても、私には絶(👴)対にそれができない。私は(🚋)、(🎣)あく(❣)まで、君(jun1 )らが人(🐡)間(☔)であること(🔟)を信(👬)じ、君らに人間としての行動を(🌨)期待(📊)するよ(🐳)り(🐠)ほかは(🦒)ないのだ(🃏)。むろん私も、人間の世(♓)の中に、強制の必要(😅)(yào )が全然ないとは思っていな(🐧)い。弱い(🤙)人間に(🌕)と(😽)っ(🌕)ては(📟)、やはりそれ(⛩)が必(🚠)要なこ(🕙)とも(🎆)あるだろう。時(💾)には、(💪)それが弱(🥌)い人間を救う唯一(🥉)(yī )ゆいい(🚀)つの方法である場合(🕴)さえ(🕶)ある(🥕)のだ(⏺)。それ(🌚)は私にも(🥂)よくわかって(😟)いる。しかし(🐿)、私は、君(🚚)(jun1 )らがこの塾(🧡)堂の生活(🎵)にもたえないほど弱(🛎)い(♐)人間であるとは(⛱)思(⛩)って(👄)い(⛲)ないし、(🕜)また思(🌊)いたくも(🍨)ない。だから、私(👁)(sī(🌖) )は、君(🤢)らが何か(🚴)の強(qiáng )制(🤣)力にた(👒)よるまえに(🔨)、まず君(🏇)ら自身(➗)(shēn )の良心にた(🎐)より、人間として、君ら(🙉)の最(📁)善をつく(🎡)してもらいた(🆖)い(🔄)と思(sī )っているんだ。君らが、(🌪)ほんとうにその(🧡)気になりさ(👞)えすれば、少なくとも(🍆)、この塾(💶)堂(🕶)の生(shē(🕛)ng )活(💱)ぐらいは、何の強制も(🍤)なしに運営し(🎞)ていける(👑)だろうと(🛶)、私は信(xìn )じてい(🐥)る。君(jun1 )ら自身も、人間で(🥢)あるからには、そ(⚡)のぐらいの(🛄)自信(xì(🥂)n )は持(chí )っていてもいいだろう。いや、(⛪)持っていなければなら(👋)ないはず(⚡)なのだ(🉐)。もし(🔯)君(jun1 )ら(🔺)に、そ(🥙)れだ(⛎)け(🍙)の自(zì )信、――人間としてのそれ(🍄)だけの誇(🙂)ほこりも持てないとすると(🅱)、私(🔞)としては、もう何(hé )も(🌌)言うことはな(🥨)い(💟)。明日からの行事計(jì )画をたてることも(🐊)、(💲)まったく必要のないこと(📭)だ(🍔)。……どうだ、飯島(🥙)君、(🍣)やはり強制が(🌕)なくて(🙍)はだ(😧)めかね。」
「最初(chū )の朝(cháo )に(🐩)しては、めずらしいことだったね。時刻が非(fēi )常(cháng )に正(🏂)確(què )だったし、(🕡)それ(💡)に、打ち方(fāng )がちっ(🆒)とも寒(🚳)(hán )そ(🌡)うでな(📥)かった(🐉)。」
「妙みょうなも(🛩)んだね、選(xuǎn )挙(㊙)なん(🐝)て。」
と、(⏩)先生は、(😘)かな(👹)り間(🚃)をおいてから(🐀)、つ(😷)づけ(🤚)た。
「もっと考える? (🍤)ふむ。腑ふに落ちな(🥐)ければ、腑に(💊)落(luò )ちるまで考える(☔)よ(🎴)りな(🔹)いだろう。自分で考えな(🖕)いで、人の言(yán )う(⏺)ことをうのみにする生活なん(🏇)て、まるで意味(wèi )がない(🌱)か(⏩)らね(🛵)。」
(飯(🌁)(fàn )島の(🥂)よう(🗣)な(👦)人(🔕)間は(⏺)とうてい救(jiù )えな(🎍)い。そ(🍂)れに(🌭)くらべる(🎄)と(📻)、(🗼)田川大作のほう(⛔)は(♑)まだ(🔎)見込(🔢)(rù )みこみが(🍭)あ(🐱)る。)
「先(xiān )生(shēng )は、ぼく(💚)のや(☔)りそこないを(🥑)、ど(💯)うしてあか(💑)ら(🔝)さまに(🦀)話(huà(🔏) )してくだ(✅)さらなかったんで(🚬)すか。」
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