美 月 av 女優10

A　義務(👬)の遂行とは(🖋)、(🍜)並たいていの事(🔯)では(🏢)無い。けれ(🥗)ども、やらなけれ(🛬)ばならぬ(📌)。な(👚)ぜ生(🛠)きてゐるか。な(🔨)ぜ(🤥)文章を(🎎)書くか。いまの私(📋)にとつて、(❌)それは義務の遂行の爲(🌐)で(🤑)あります(🥘)、と(💗)答へ(👠)るより(⏭)他は無い。金の(🎿)爲(💏)に書(🛹)いてゐるのでは無いやうだ(🤪)。快樂の爲に生きてゐるので(🏗)も無い(🍯)やう(🔭)だ。先日も(💦)、野道をひ(⏳)とりで歩きなが(🈁)ら、ふと考へた(👂)。「愛といふ(🤮)の(🍲)も、結局は義務の遂行のこ(🏨)とでは無いのか。」

A「はあ？」

A「これ(🤨)から(🏬)何(🏽)でも云うことを聴く(⛲)か」

A「さあ、(🏸)どうぞ(♐)おかけ遊ばして。もう直(🕙)きでございますけ(🍆)れど、そうして(🔤)立っ(⚽)て(🏥)お待(🏭)ちに(📽)なっていらしっ(🍋)ちゃ(👢)、おくたびれになり(⛄)ますわ」

Aだが、生憎なことに此の(🏪)手(🐓)紙の来(🈴)た時期が悪(🍜)かつた(🏠)。と云ふのは、ちやう(⏬)ど此の(🕊)二三日小鰺(✝)の二杯酢の一(🖋)件が(🏠)福子の胸につかへてゐて、(😚)一遍(🖲)亭(🅰)主(😯)を取(🕸)つちめてやらうと考へてゐた矢先だつたのである。一(😱)体、彼(🈁)女は庄造が思(👺)つてゐるほど猫好きではないの(⌚)だ(🏮)が、庄造の(💶)気持を迎(🐔)へる(🎉)た(🔵)めと(😴)、品子へ(🛋)の面当つらあてと、両(🌏)方の必要から自然猫好き(🚲)になつてしまひ(🥎)、自分(😉)もさう思へば人にも(💶)思は(🐳)せてゐたのであつ(🕛)て、それは(🕰)彼女(🈺)がまだ此の家へ乗り込まない時(😚)分、蔭で(🎛)姑(👎)のおりんなどとグ(🐂)ルになつて専もっぱら品子の追ひ出し策(🎽)にかゝつてゐ(🏕)る(⏩)間のことだつた。そん(🐥)な次(🐌)第で、此処へ来てからもリヽ(🔖)ーを可愛がつ(♍)て(🛴)やつて、(🦇)精々せ(🍞)いぜい猫好きで(🏳)通してゐたのだが(🚕)、(💼)だん／(🔏)＼彼女は(🍄)そ(🆑)の一匹の小さい獣の存在を(🙉)、呪(📧)はしく思ふ(🌐)やうになつた(📣)。何(🥨)でも此の猫は西洋種だと云ふことだ(🎋)つたが(🐘)、以前、此処へお客(🐬)で遊びに来て膝の上(🎵)な(🐶)どへ乗せてやると、手触り(🏺)の工(🐴)合(🌨)が柔かで、毛なみ(🧞)と云(♓)ひ、顔だちと云ひ、姿と云ひ、ちよつ(🍗)と此の辺には見当ら(⬆)ない綺(👄)麗な雌(🏕)猫(🤩)であつたから(🐋)、その(📒)時はほ(👥)ん(🐪)たうに愛(👄)らしいと思(🏺)ひ、(🐗)こんなものを(😖)邪魔(🖱)に(💝)す(🌏)るとは品子さ(🤑)んと云ふ人も変(🗓)つてゐる、やつぱり(🤠)亭(🔚)主に嫌(🏍)はれる(⚪)と、(➿)猫にまで(✳)僻ひがみを持つのか知らんと、面当てゞなくさう感じ(🏾)たものだつたけれど、今度(⬅)自分が後釜あとがまへ直つてみ(🛹)ると、自分は品子(🙁)と(🐠)同じ扱(🤕)ひを(🐁)受ける訳でもなく(🐤)、大切にされてゐ(🚂)る(🈲)こ(🐜)と(🐧)は分つてゐながら、ど(🍸)う(🔈)も品子を笑へ(🤲)ない気持(🌬)に(📉)なつて来(🛡)るのが(🚎)不思(💂)議であつた(🐿)。そ(🎖)れ(🆔)と云ふのは、庄造の(💫)猫(📚)好き(😟)が(🔆)普(🌠)通(📑)の猫好(📫)きの類たぐ(🙄)いではなくて、度を(🍇)越(🎥)えてゐるせゐ(📶)なのである。実(🅱)際(🏣)、可愛がる(🌉)のも(🎭)いゝけれど(🌙)も、一(🏓)匹の(💁)魚を（而(👕)も(🍔)女(👢)房(💜)の見て(🌞)ゐる前で！）(🎓)口(✏)移しにして、引(🌜)張り(🍛)合つたりするな(🏳)どは、あ(⛅)まり遠慮が(🚍)なさすぎ(🧑)る。それか(🤘)ら晩の御飯の時に割り(📹)込ん(🔯)で来られるこ(🚇)とも、正直の(🎲)とこ(🥍)ろは愉快でなか(🌨)つた。夜(🐄)は姑が(🥑)気を利かして、(💂)自(🔈)分だけ先に(📢)食事を済まして二(⛲)階へ上つてくれるのだか(📑)ら、福子(👕)にして(💵)みれ(🌔)ばゆつ(🍚)くり水入ら(🏢)ずを楽しみたい(🚐)の(🛡)に(💄)、(🤲)そこ(🔕)へ猫奴(🈳)が這(🗼)入つ(🈷)て来て亭主を横取りしてしまふ。好いあんばいに今夜は姿(🐞)が見えないなと(🥐)思(👯)ふと、チヤブ(👘)台の(🌾)脚を開く音、皿小鉢のカチ(🍏)ヤンと云ふ音を聞いたら直ぐ(🐐)何処かゝら帰つて来る(🔜)。たまに帰らないこと(🕊)があ(🐃)る(🙈)と、怪(🥕)けしからないのは庄造で、「リヽー」「リヽー」と大きな声で(✋)呼ぶ(🈂)。帰つ(🕉)て来る迄は何(🕚)度でも、二(🖊)階へ上つた(🐊)り、裏口(🎌)へ廻つ(🕉)たり、往来へ出(🛁)たりし(🎖)て呼び立(📺)て(🍑)る。今(🏊)に帰るだらうから一杯(😄)飲(🤦)んでいらつしやいと(📈)、彼(😓)女がお銚(🥕)子を取り上げ(🗿)ても、(🤢)モヂ／＼してゐて落ち着いてくれない。さう云ふ(⏺)場合、彼の頭(🌻)はリヽ(🕊)ーのことで一(💜)杯になつてゐて、女房がどう思ふかなどと、ちよつ(⚾)とも考へてみないら(🧞)し(🎿)い。それに(✊)もう一(🐏)つ愉快でないの(🌕)は、寝る時(⚡)にも割り込んで(🚌)来ることであ(👠)る。庄(🥪)造は(🎠)今迄猫を三匹飼(😩)つた(🗑)が、蚊帳をくゞること(🥫)を知つ(🌇)て(😎)ゐるのはリヽーだ(⛵)けだ、全く(💚)リヽーは(🍚)悧巧だと云ふ。成る程、見(⏫)て(🌬)ゐ(🚒)ると(⏫)、ぴつたり頭(📢)を畳へ擦(✳)り付け(🈺)て、す(👲)る(✔)／＼(🚱)と裾をく(🎶)ゞり抜(🤽)けて這入る。そ(☔)し(🈺)て大概は庄造の布団の側(💻)で眠(🌴)ねむるけれ(🛳)ども、寒く(⛸)なれ(👙)ば布団の上(⭕)へ乗(👆)るやう(👂)にな(🖤)り(🚓)、しまひには枕(🏀)の方から、蚊帳をくゞるのと同じ要領で夜(🕦)具の隙間(💥)へも(🌵)ぐり込ん(⬅)で来ると云(🆚)ふ(🤷)。そんな風だから(🎹)、此(🐋)の(🚳)猫にだけ(⏩)は(😤)夫婦(👁)の秘密を見られて(🕰)しまつてゐるので(💢)ある。

A何し(🚂)ろ三本(🎅)木と(🌡)云へば昔山陽の山紫水明処があつた所で、(🎆)当時は殆(👻)ど京都(🏀)の郊外(❓)に近かつ(🕧)たので(⛴)、(🕥)下木(🙋)屋町の私(👴)の宿から俥で行(🙍)くの(🥢)に随分乗り(🏓)でがあ(🐅)つたもの(🔥)だつた。幹彦君の(🐈)ゐ(😇)た座(🔋)敷(🔅)から(♏)は、加茂(🅿)川を隔てゝ東(⛑)山(⛱)の(⏱)三(🛶)十六峰を(🕧)窓外に眺めることが出来(🚃)、朝な／＼川原に千鳥の啼く声が聞(🚥)けると云(👓)ふ場所(🕳)柄で、恐ら(⤵)くあの辺の(😷)都(🏠)雅(🐟)な情趣は山陽の住ん(🏭)でゐた頃とさう違つてはゐなかつたであら(👭)う。だが幹彦君も私も(🦇)飲みたい遊び(📎)たい(😯)盛りの時(🎳)代(⏳)で、そんな景色に感心して(♎)ゐ(♏)る(🏾)風流気(🍿)などは持ち合はせなかつた。東京にゐても(🍁)夕(🐰)方に(🛤)なるとそ(🔢)は／(🙅)＼して(🐏)無上(🍹)むし(👞)ょうに茶屋(🛬)酒が恋ひしくな(🏓)る(⭕)と云ふ年頃(🎭)の二(✒)人が、パンの会以来久し振りに旅先で落ち合つた(♋)のだ(🤛)から溜らない。互に相棒が見付かつたので、「待つてゐま(🙏)した」と(⛳)ばかり早(😝)速そ(🤞)の晩(🎞)からつ(💰)る(💙)んで(💩)出かけた。尤も(🥔)幹彦君の方が一日の(😲)長がある(📆)訳で、(♍)此方へ来てか(🥄)ら知り合ひに(🥢)なつた三条萬屋(🎼)の若主人(👰)の金子さん、(👿)その(👛)他二(📶)三(🗂)の(🏺)人々を案内役に誘ひ出して(✨)、最初(📧)に花見小路(💘)の(🍯)「菊水」へ行つて晩飯を食(✏)つた。今で(🔧)はあの菊水の近所に茶(🕚)屋(🥋)や置屋おきやが一杯に建て込(✴)ん(🏧)でしまつたけれど(📉)も、当時は(〽)閑静な原つぱ(⏳)の(🉐)やうな所にあの鳥屋(🛀)が一軒だ(💯)け、ぽつんと建つてゐたやう(🎇)に覚え(🕘)てゐる。聞(⛷)く(🚑)所(💪)に依れば(🎰)もと(🎤)あの(🛂)辺は建仁寺の地内であ(😜)つたのを、祇園の女紅場に(🙂)ょこうばが寺から(🤗)借りるか買ふかして、ぽつ(😩)／＼色里を彼処へ移すや(🐰)う(🌂)にし(📴)たので、(📈)初めは狐(🎖)や(🤲)狸などが出たもの(👃)だと云ふ。して(🍲)見(🌎)ればちや(🎽)うどあの時分が(🤪)花見小路の開けかけた時で(🍿)あつたかも知れな(💣)い(🏘)。まだ(👡)重なお茶(🍚)屋は(🦍)大概四条通(🍚)りの北、新(⚽)橋方(🔇)面(🦆)にあ(🤒)つて、たゞ万(🤒)亭が今と(🚻)同じ所、花(🍔)見小路の曲り角に(😋)あつたのを(👗)記憶(👾)する(👔)けれども、その外に(🖼)は女紅場（即ち祇(😙)園演舞場、(📳)都踊り(🗡)を(👢)やる所）があつた(🎤)ぐら(🎼)ゐで、(♟)あの(⛹)花見小路から今の(🎼)東山線の電車の走つ(😾)てゐるあたりは実に(📳)淋しいものであつ(🏾)た。さ(🕞)う云へ(😪)ば真葛ヶ原などゝ云ふもの(🎩)も残(🛠)つてゐて(🚨)、高台寺から(📱)あ(🙍)の(🎀)電(🌴)車(😁)通りへかけてひ(😽)ろい野つ原で、ところ／″(🛵)＼に大(😉)木が(🥡)繁つてゐて、その中(🤛)に一軒風流な構への小料理(♈)屋(📁)があつた。或る時(🌓)私はそ(💁)の料理(🥥)屋で幹彦君(🙄)と酒を飲んだ(🕹)ら、お酌(📏)に出て来たその(😂)家の(🤦)娘らしい女が非常な(🐟)る文学少女で、頭は島田に結つてゐ(🌾)ながら突(🚷)拍子もない尖端的なことを云(🐜)ふのでびつくり(🆘)させ(🐡)られた(💌)こ(😝)とが(🚸)あ(🗺)つたが、その(♒)料理屋も(🏎)どの辺(🎺)にあつ(🔰)たの(🧙)や(🦋)らもう今日では見(🌑)当(🎷)も付かない。ま、そんなや(👔)うな訳(🎹)で、鳥屋の菊水(🍧)な(🈺)ど(💵)も植ゑ込(🗿)みの(🗜)奥の池(🌴)の(🍗)汀(🍍)に離(👧)れ座敷(🙆)が建つてゐたりして、ち(❓)よつと向島の(🚴)入金いり(🚥)きんの(💬)やうな感じだつた。「日記」(😕)を見ると、それ(🍵)か(🤮)ら私たちは(⭐)富(🔥)永町の「長(🧦)谷仲」と云(🔆)ふ(🗑)家へ行(🏋)つ(🛀)たとある。「やがて金子さ(🛄)んが『長谷仲』と記(🕉)し(🏞)た家の(💓)格子を開けて、(🤑)一同(🏯)を中へ連れ込んだ(🤚)。細(🦒)長い土間を一二間行くと、左(💅)手が上り框で、『長町女腹切(🎥)』の舞台で見(🏏)たやうな(🌎)、抽出し(💢)の付い(🕘)た梯子段(🎶)があ(♌)る。天井でも、柱(🚍)でも、板の間でも、悉く(🏃)古びて黒光りに光(🏎)つ(🖐)て居る。通されたのは二階の(🎌)奥(🆙)の、(💃)八畳か十畳程の座敷である。先づ(🌜)座(🎒)布(👂)団(😡)と脇(📃)息(📫)きょう(🍜)そくが出て、次に燭台(🏬)が四(🐥)つ運ばれると、(📺)スイ(💂)ツチを拈つて電燈を消(🤱)して了ふ。寺の本堂(😶)の来迎柱の前に控(👪)へ(👯)た(🍧)やうで、蝋燭の(🤮)はためく儘(♈)に、部屋(♐)の(🎃)四壁(🎵)へ明暗定まりなき(🧚)影が浮ぶ。何と(👸)なく西鶴の物語や近松(🎤)の浄瑠璃本の男女(🐫)の魂(📭)が綿々たる恨みを(🕢)現代人に(🐴)囁くやうな、(📨)因襲的な(🐈)哀(🌩)愁がじめ／(🚖)＼と歓楽の底(🛵)を流れて来る。松本おこ(🥚)うと云ふ老(🗓)妓が、錆(📽)を含(😽)んだ(🤣)皺(🕠)嗄れた喉で、京(😄)の地謡を唄つて聞かせる。…(🐩)…(👨)…厚化粧の両頬へ臙脂べにを染めて、(📶)こつてり(📧)と口(👱)紅をさし(😖)た富千代と云ふの(✈)が、都(👺)踊(🌂)の帰るさに(🍦)、絵の中から抜け出したやうな(🎌)顔をして開け放した障子の板敷の闇へ梯(🎌)子段(♓)の下から(🎵)音もなく現(😴)れる。………いた(💒)／(🕯)＼しい程に細く(🤽)痩せて(😗)、すつ(🐄)きりとした撫で肩の姿、梅幸の(✳)舞台顔に似て少し小柄(🍑)な艶麗の面ざ(😁)し。何の表(💦)情も(🗣)な(🥔)く(🤾)おつとり(💺)と(🔐)済まして(🐸)据(🛍)わつて居(🐄)るだけで、座敷中が輝く(🐏)ば(🧚)かり、まことに触らば(⚽)消(🔣)えなん(🛫)とする(🤽)風情である。富次と云ふ舞子が『屋(🏮)島(💁)』を舞つた後で、此の女が舞ひを見せる」とあるが、(🐵)「屋(🌏)島(📮)」(✉)の(💴)後で(🖌)こ(🦌)の女の舞つた(💟)のが、「わしが在所(🐊)は京の(🏺)田舎の片ほ(💲)とり、八(👑)瀬(📟)や大原の……(⛩)…」と云(🐑)ふあの唄であつ(🎺)た。今で(🍰)もお上(🌹)りさん(🦉)が京の(🐶)舞を見たい(⬜)と云(🐋)ふ(🛴)と、大概これと「京の(🧦)四季」を(📺)や(🚂)る。し(🧀)かし此(🔙)の頃は(🎴)島原を除いては燭台を(🕒)使ふやうなこともだん／＼廃れ(🤙)て行く。三(🍵)味線なども、特に(🙊)注文しない限(🙁)りはあの京風の(👯)ぼん／＼と云ふ鈍い(🐰)音(🦃)のする地唄の三(🏀)味(➰)線(💕)を持つて来ること(🍍)は殆どない。年々東(🍃)京風に化し(🛤)て長唄(🥂)清(🔕)元等(🛢)の(🌚)江戸唄が跋扈(🏪)ばっこ(🎃)する現(🐆)代では、特別の(📂)温習会でゞもなければ(🔀)、お(🥍)座敷であの長い地(😳)唄の「屋島」を舞(🥪)つて見(🎦)せ(🍡)る(🛌)や(👪)うなこと(🎧)もなくなつてしまつた。それにしても(📽)「京の舞ひは如何にも(🥂)大まかな(♐)、(🔅)悠長なもの(📥)で(🔡)、技(🍞)巧の(✉)小細(🔏)工より(✋)も、只管に(⏪)余(🕑)韻を貴ぶ(🦍)風が見える」とか、「黒地に金糸の刺繍を(😻)施し(❤)た総模(🤠)様の着附けへ、蝋燭の光の(🔐)尾の端が纔(🤼)かにとゞ(🖖)き、長(🕞)い裳裾の隙から白足袋がちら／＼とこぼれて、………さ(😖)なが(🏦)ら『左小刀の(🧝)人形』(🔓)が動き出したや(🔵)うに神韻漂渺とし(📧)て、荒れすさん(😶)だ遊子の(🎞)心を(🕖)、甘い想像の国に誘うて行く」とか書(🏩)いて(💕)ゐ(🚱)るけれ(💆)ども、そ(🦒)の時の(🐏)私は事(🔊)実そんなに感心(🕐)したかどうか怪しいと思ふ。たゞ今(😔)日になつてみ(🧞)ると、あの時分の陰(🤯)気(🏜)で古風な祇園(💒)の情調がなつか(👈)しく思ひ出(🐸)されるのである(🍅)。まことに「柳暗花(🚚)明」と(🏄)か「狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あの(🤕)頃の祇(🧥)園や先斗町ぽんとちょうの遊(🤽)里の雰囲気に(🛳)そ(🧦)つくりあてはまつてゐるの(💌)である。あ(👏)の、(😓)鬢のところに特長のある(🌞)京(📵)風の髪(🎂)の結ひ方(🆔)なども近頃はめ(🚷)つ(😍)たに見(💗)られなく(➰)なつた(🚸)が、あの時(😧)分にはみなあの(♋)髪だ(🧘)つた。そして口紅(⛄)もあ(😂)の玉虫色に光る、光線の(🤶)加減では青く真つ黒に(🧖)さへ見える、東京で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴だつ(🕸)た。私は今にして思(👏)ふ(💹)の(🕞)であるが、厚化(🛐)粧(🙊)をしてその(㊗)唇を青貝色に(🚇)光らしてゐた(✍)あの時(🏼)分の京の女は、何と冷め(😙)たく美(🚭)しかつ(📄)たことであらうぞ。今日で(🚾)も(🌷)それらの美女の(🐮)面(🍶)ざ(👐)し(🥙)は一種幽鬼(🕵)のやうな凄さと夢(🈶)の(😡)中の(🚸)幻のやうな(🗒)仄か(📸)さを以て朦朧と私の眼(🛳)前(📴)に浮(🚜)かぶ(🐊)。私は実(📲)際には見た覚えがな(🎫)い(🏤)が(👝)、昔の(🚏)う(🌽)ら若い女房(🔹)が鉄(🔧)漿かねを染めた(🔠)口元に(🔪)あの(💪)玉虫色の紅を(🔡)つけてゐた(🏢)としたら(🌼)、その青白い、血(⏹)の気や赤味(♌)の微塵もない(🍡)顔の妖なまめかしさ(🔃)は、(🗝)どんな(⛴)であつた(💜)ら(😃)うかと思(🍫)ふ(📿)。兎に角まだあの時分(⏺)ま(🐆)では(🍝)、長い伝統を持(🥋)つ封(🐀)建時代の京女郎の美が、あの(👛)女たちの表情(🚨)のない顔に霜のやうに(🕝)寒く白々と凝結してゐた。蓋(🐥)しあの時分の(🏒)女(🆑)はさう云ふ俤(🏔)おもかげ(🈂)を伝へてゐる最後のものでは(🔖)なか(⭕)つたであらうか。