日本《抱き 枕 エロ》2行目ライン
抱き 枕 エロあらすじ
(🕙)女は口を抑(yì )え(🌻)て、(💴)もっと(🤰)低い声(shēng )を出(chū )した。
側にいた笠原(yuán )が頭だ(⛓)けをムックリ挙げて、森(🔧)本(🔊)を見(jià(💞)n )た。
胸(🐪)を張(zhāng )った(⛷)、そ(♑)り身のお君(jun1 )は男のような歩(🚐)(bù )き方をした。工場で忙がしい仕(🛀)事を一(yī )日中立(lì )って(🐅)働(♐)いている女工たちは、日(rì )本の「女らしい」歩き方を忘(🤶)れてしまって(🛎)い(♋)た。―(🌆)―(🚵)も(🤡)う少し(🎫)合(❄)理(🚛)的に(🥙)働か(🛳)せると、日(🚊)(rì )本の女で(🐒)洋(🥒)(yáng )服の一(🧕)番似合う(👆)のは女(nǚ )工かも知れない、アナアキ(🍶)ストの(🕚)武林が、武林らしいこ(🔵)とを云(👐)って(🌻)いた。
――ねえ！
合理化(🕰)(huà(🌺) )の一つの条件と(💍)して、例えば労働(🎱)時(🔕)間の(📭)延(👭)長を断(💅)行(há(✊)ng )しようと(✔)す(😪)る場(chǎng )合(🖌)、それが職工たちの反感(gǎn )を真正(zhè(☔)ng )面(🔮)(miàn )まともに買うことは分(fè(👡)n )り(📭)切っている。然(🏦)し(👵)、軍需品を作るＳ市の(😆)「製麻会(📄)社」(🐲)や、Ｍ市の(😥)「製(💏)(zhì(📦) )鋼所」などでは、それが(🌓)単(dān )なる「営利事業」で(😫)な(👶)く(🆕)て、重(✋)大な「(🈯)国家(jiā )的義務(wù )」であ(🈵)るとい(🥣)う風(fēng )に喧伝して、安々(🥘)と延長(zhǎng )出来た例があった。――(📯)「抜け道は何処にで(🍲)もある(🈴)。」だから(🎋)、その工場(chǎng )のそ(👾)れ(⛰)／(🍍)″＼の特(📙)(tè(⛵) )殊(👚)性を巧妙につかまえれ(🤶)ば、案(àn )外(🗄)(wài )う(😲)まく行くわ(😭)けだった。――「Ｈ・Ｓ」もそ(👮)う(💖)だった(🤜)。
(🥄)―(🗃)―(🉐)失敬(jìng )ッ！
――(🍾)おか(🤪)しい云(yún )い方をするが、僕(✝)はその(🥓)ことが分(fèn )った時(shí )、(👭)喜(xǐ(🚏) )んでい(📸)ゝか、悲しんでいゝ(🎣)か分らなかった。
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《抱き 枕 エロ》よくある質問
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A「なぜ？」
A枕な投げそ
A「(🎗)先(🦓)日(🛬)、（二十三(🙁)日）お母上様のお言い(🗺)つ(⚫)けに(🎯)より、お正月用の餅(👀)もちと塩引しおびき(🧒)、一包(🎞)、キウリ一樽たるお送り申し上げま(🍁)したところ、御(🖍)手紙(🏾)に依よれば、キ(🎺)ウリ(🦅)不(😦)着の趣き(🦐)御手数な(🔡)がら御地停車場を御調べ申し御(🦂)返事(⤴)願上(🎧)候ねがいあげそうろう、以上は(🆔)奥様へ御申伝え下されたく、以下、二三(🏼)言、(😈)私、(🏬)明(👘)け(💐)て二十(🖼)八年間、十六歳の(❗)秋より(♊)四十四歳の現在まで、(🚇)津(🚞)島(🐶)家出入りの貧(🍑)しき商(♌)人、全く無学の(🔆)者に候が、御無礼せんえつ、わきまえ(⭐)つつ(🚭)の(🤰)苦言、いまは(🚓)延(🌍)々(🔁)すべき時(🚜)に非ずと心得られ候(🦕)まま、汗顔平伏(🎾)、お耳に(🐵)つらきこと開陳、暫時、おゆるし(🌏)被下度(🌗)くだ(🍄)さ(🥎)れたく(🥞)候。噂うわさ(🦈)に(🏧)依れば(🕠)、こ(🌪)のごろ(🆎)又々、借銭の(😐)悪癖萌え出で、一面識なき名士(⛱)などにまで、(⌛)借銭の御申込、しか(🔪)も犬の如き哀訴歎願、おまけに断絶を(🏰)食い、てんと(🐚)して恥じず(🤶)、借(💱)銭どこが(🎤)悪い、お約束の(🎑)如くに(🛣)他日返却(👓)すれば、向うさまへも、ご(🗣)め(🥩)い(🔡)わくは無し、こち(🐉)らも一命たすか(💔)る思い、どこ(🕚)がわるい、と先日(💔)も、そ(🖱)れがた(🚈)めに奥様へ火(🔔)鉢投じて、ガラス(♉)戸二枚(😍)破損の(🕕)由よし、話(👉)、(🚤)半分としても暗(🍰)涙と(🌵)どむる術ございませ(🉑)ぬ(🆘)。貴(🕜)族(🏄)院議員(😹)、勲二等の(🛑)御家柄、貴方がた(🍷)文学者に(♐)とっては何も誇るべ(🐲)き筋(🛥)みち(📇)のものに(🔏)無之こ(🚊)れ(🎚)なく、古(👗)くさきものに相違なし(🦁)と存じられ候(👴)が(🐄)、お父上おなくなりのちの天地一人(🔄)のお母上様(🛳)を(🖍)思い(😷)、私め(🏻)に(😖)顔たてさせ然(🌋)しかるべし(✒)と存じ候(🕢)。『われ(⏪)ひとり(🔘)を(📵)悪者として(💡)勘当かんどう(😣)除籍(🥅)、家(🌍)郷(🐤)追(🧘)放の現在、いよいよわ(🎉)れのみをあしざまにののしり、そ(🚤)れがために四方八方(🔇)うまく治まり居る様子』(🍏)などのお言葉、(🔟)おうらめしく(⛩)存じあげ候。今しば(💹)し、お名あがり家(💟)と(🙈)とのうたる(📳)のち(🌘)は、御兄上様御(😿)姉上様、(❗)何(👺)条も(🚅)って(🛺)あ(🔬)し(🖱)ざま(🕒)に申しましょうや。必(👦)ずその様の曲解、御無用に被存(🕯)候。先日も、山(🍿)木田(👇)様へお嫁(✊)ぎの菊子姉上様より、し(🚨)んからのおなげ(🎲)き承うけたまわり、私、芝居の(⛳)よう(🔛)なれども(🚍)、(🎂)政岡(🏬)の大役をお引き受(💗)け(🅾)申(😘)し、きらいのお方な(🐅)れば、(🦓)たとえ御(🏺)主人筋(😣)に(🦖)ても、かほどの世話は(🐨)ごめんにて、私のみに非ず(🥓)、菊子姉上様も、貴(💺)方への(🆚)お世話の(🈳)ため、御(👖)嫁先の立場(🏟)も困る(🏢)ことあ(🐤)るべしと存じられ候ところも、(🛍)むり(💌)しての御奉仕ゆえ、本日かぎりよそか(⛹)ら(💋)の借銭は必ず(🤓)必ず思いと(🛠)どまる(🌸)よう、万(🐦)やむ(✌)を得ぬ(🤳)場合は、当方へ(😕)御申越願(👍)度ねが(💏)いたく(💻)、でき得る限(🌻)りの御辛抱ね(💆)がいた(🍤)く、このこと(🀄)兄上様(🚻)へ知れると一大(🧥)事につき、今回の所は(🚬)私が一時御立(🚻)替(🎉)御(⏬)用立申上(🎠)もう(📊)しあげ候(➗)間そ(🕖)うろう(🔋)あいだ、此こ(♍)の点お含み置かれる(🍄)よう願上候。重ねて申し(🍙)あげ(✉)候が、(🎌)私と(🦆)て、きらいのお方には、か(😒)れこれう(🐑)るさく申し上げませ(🗑)ぬ、こ(💊)のこ(🚝)とお(🤪)含みの上、御(❤)養生(🚩)、御自愛、まことに願上候(🎂)。」
A「気持よささうに、(❤)酔つて(🎙)ゐる(🦃)。」とつぶやき、さう(🎠)して何(🔡)だか、胸の(⛹)奥底から、(🕝)妙なよ(⛄)ろ(🌧)こば(🛅)しさが湧いて出て来た(➡)。お酒飲みといふも(💪)のは(⏪)、(🐒)よそのものたちが酔(✉)つてゐるのを見ても、一種のよろ(😗)こば(🕰)しさを覚えるも(🛎)の(🍯)らしい。所謂利(🖤)己主義者ではないのであらう。つまり、隣家の仕合せに対(🥑)して乾盃を挙(🧣)げ(🏓)るといふ(📁)やうな博愛心に似た(👓)ものを持つ(🌊)てゐる(💵)のかも知れな(🍗)い。自分も酔ひたいが(🍫)、隣(🛅)人もまた、共に楽しく(🤽)酔つてくれ(🚹)たら、そのよろこ(✍)び(🥎)は倍(👡)加する(🚤)もののや(♓)うで(👋)あ(💕)る。お(🌬)爺さんだつて(✔)、知つ(🍦)てゐる(👂)。眼前(❣)の、(🐟)その、人と(😚)も動物ともつかぬ赤い巨大の生(😯)き物が、(♍)鬼といふおそろしい種(🥧)族のものであるといふ事は、直覚してゐる。虎の皮のふんどし一つに(🏰)依つても(🌻)、それは間違ひの無い事だ(⚓)。しかし、(🕧)その鬼どもは、いま機(🎻)嫌よく(💅)酔つてゐ(💛)る(🈺)。お爺さん(🏫)も酔つ(🐲)てゐる。これ(☔)は、どうしても、親和の感の起らざるを得な(📗)いところだ。お爺さんは(⚓)、(🥪)四つ這ひ(🍡)の形の(🌥)ままで、(➗)なほもよく月下の異様の酒宴を眺める。鬼(💓)、(😵)と(🚡)言(🔈)つても、こ(🎠)の眼前の鬼ども(🏙)は、××××鬼(🥕)、××××鬼(⛺)などの如く、佞(🕳)悪の性質を(➿)有して(🦗)ゐる種族のものでは無く、顔こそ赤くお(👈)そろ(🧣)しげではある(🏼)が、(👦)ひどく陽気で無(🍛)邪(🎢)気な鬼の(🤬)やうだ、と(🍁)お(🥞)爺さんは見てとつた(😊)。お爺さん(👞)の(🐳)この判定は、(😜)だい(🎎)たい(⬜)に於い(😚)て的中(⛷)してゐた。つまり(😸)、(📋)この鬼ども(🧐)は(📯)、剣山(🔍)の隠者と(🌑)でも称す(👟)べき頗る温和な性格の鬼(👠)なのである。地獄の鬼などとは、(🍩)まる(😪)つきり種族が(🗾)違つてゐるのである。だ(🕳)いい(🥘)ち、鉄棒などと(🎌)いふ物騒なもの(📏)を持(🍠)つてゐ(🍐)ない(😅)。これすなはち、害心を(🤫)有して(🤗)ゐない(♉)証(🔰)拠(🆓)と言つてよ(😯)い。し(🐘)かし、隠者と(🎧)は言(👢)つて(🌈)も、か(🔷)の竹林の(🚦)賢者た(🐿)ち(♉)のやうに、ありあまる知(🏜)識をもてあ(🐁)まして(🤺)、竹林に逃げ込んだ(➰)と(😅)いふやう(📇)なものでは(🅰)無(🍢)く(🦉)て、(📉)こ(👪)の剣(💇)山(🚨)の隠者(🐨)の(🎑)心(🎥)は甚だ愚である。仙と(🐆)いふ字は(🅰)山の(🍺)人(🎱)と書(📃)か(🕥)れて(🌊)ゐるか(🛺)ら(💈)、何でも(😃)かまはぬ、山の(🌴)奥に住んでゐる人(👚)を仙人と(🦖)称して(📯)よろしいと(🛳)いふ、ひど(🌌)く簡明の(📞)学説を(🎲)聞い(⛽)た事があるけれども、かりにその学説に従(🍞)ふなら、(👠)この剣山の(🚭)隠者(🚮)たちも、その心いかに愚なりと(🕊)雖も、仙の尊称(🌜)を奏呈して然るべきものかも知れない。とに(🎇)か(💽)く、いま(🐁)月下の宴に打興じて(🤡)ゐるこ(📲)の(🕙)一(🤹)群の赤(🏉)く(🤝)巨大の生き物は、鬼(😑)と(✔)呼(🏙)ぶよりは、隠者または(💗)仙人と(🔓)呼称するはうが妥当のやうなしろものなの(👄)である。その心の愚な(🔜)る(🔨)事は既に言つたが、その酒宴の有様を見る(🦌)に、ただ(🐝)意味も無く奇(🌼)声(💰)を発(🐫)し、膝をたたいて大笑ひ、または(🌒)立ち上つて(⏬)矢鱈に(🍯)はねまはり、または巨大のから(🎲)だ(🦑)を丸くして円(🥒)陣の端から端ま(🏉)で、ごろごろ(💼)とこ(🎇)ろがつて行き、そ(👉)れ(🤚)が踊りのつも(🙈)りら(♈)しいの(👒)だ(🚛)から、その智能の程度は察するにあまりあり(🏭)、芸の無い事お(🛋)びただしい。この一事を以てしても、(🍚)鬼(🎩)才(🍄)とか、(🚯)文学の鬼とかい(🧜)ふ言葉は、(😱)まる(😄)で無意(🥎)味(♍)なも(🏿)のだといふことを(🌙)証明(🏡)でき(✝)る(🌊)や(👦)うに思はれる。こんな(💸)愚かな芸無しどもが、も(🥚)ろもろ(🤧)の芸術の(💭)神で(🐱)あ(🏴)るとは、どうしても(🚇)私には考(🕍)へられ(Ⓜ)な(🏿)いのである。お爺さんも、(📸)この低能の(🦐)踊りには呆れた(⛽)。ひと(😩)りでくすくす笑(⛴)ひ、
Aよくは分(🐚)らなかった(🐊)けれど、記者(🦈)は独(👛)り合点(🧑)をして、
Aその時私はふっと、例の(🗒)カ(🆓)サカサ(🚆)と(Ⓜ)云(🌮)う皺嗄しわ(🥚)がれた物(🌡)の音が未いま(🍆)だ(🕙)に右手の闇の(💰)中か(👙)ら聞えて居る(🍞)のに心付いた。白いヒラ(🤷)ヒラした(🚓)もの(🐉)が、アーク(🈹)燈(😇)の光を受け(📸)て、先よりは(🌊)余計まざまざと暗中に動いて(🤬)居るようであ(😓)る。そ(📚)の(🥣)動くのが薄ぼんやりとした(😳)明りを帯(❇)びているだ(🤯)けに、却かえって一層気(🕦)味悪く感ぜら(😗)れる(🧡)。私(📧)は(🛌)思い切(♑)っ(🤢)て、松並木(😳)の間から(🤛)暗(📞)い方へ首を出して、(🕠)そ(📱)の(🐪)ヒラヒラした(🏮)物をじ(🈚)っと視(📦)詰(🍞)め(🍆)た。一分…(⏭)……二分………(🐥)暫(🔨)く私はそうして視(⚫)詰めていたけれ(🎵)ど、(📌)矢張正体は分らなかった。白い物がつ(🚋)い私の足の下か(🏓)ら(🦄)遠い向うの真暗な(💜)方にま(👄)で無数(🆑)の燐り(🌹)んが燃えるよ(💻)うにぱ(🏔)っと現れ(🧜)ては又消えてしま(📹)う。私(🍨)はあまり不(🎚)思議なので、(🗝)ぞっと総身(📋)に水を浴びたようにな(🆚)りながらも、猶なお暫くは凝視を続(☕)けて(⬆)いた。そ(🗼)うしているうちに次(♐)第々々に、ちょう(⭕)ど忘れかかっていたものが記憶に蘇(🔨)生よみが(👾)えって(🦂)くる(🌐)ような工合に、(🍦)或は(🏊)又ほのぼのと(🧝)夜が(🍶)明(🦏)け(📶)かかるような(🤫)塩梅あん(🏖)ばいに、その(🔜)不思議な物の(🐉)正体(🏜)が(🍙)ふいっと分って来たのである(🍞)。その真(🔡)暗な茫々ぼうぼ(🌘)うたる平地は一面の古沼であ(🚸)って、其(🌓)処そこに沢(💨)山(🎩)の蓮はすが植(⤵)わって(🛴)いた(🥉)のである。蓮はもう半分枯れかかって、葉は紙屑かみ(🎧)くずか何ぞのよう(👬)に乾涸ひからびている。その葉が風(🌬)の吹く度(🆎)に(🥥)カサカサ(🎒)と云う音(🕘)を立てて、葉の裏(🕯)の白いところ(📄)を出(😁)しな(👋)がら戦そよいでいる(💍)ので(🚊)あっ(🕋)た。
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