「麻の冠(🤨)かんむ(🦖)りをかぶ(⏱)るのが古礼だが、(💫)今で(🥩)は絹糸の冠を(🦔)かぶる(🤯)風(📀)習にな(🍘)っ(🎸)た。これは節約(🤳)の(🚮)ためだ。私(🐢)は(🎼)みんなのやり方(🚱)に従おう。臣下(xià )は堂下で(🌑)君主を拝(bài )す(🤼)るのが(🥤)古礼だが、今(💪)(jīn )では堂上で拝(⏸)(bài )する風習にな(🤠)った(😨)。これは臣下の増長(🐢)だ。私は、みん(🗻)なのやり方とはちが(🔌)うが、やはり(🔬)堂(💙)下で拝することにしよう(📺)。」
よきか(😤)なや、
曾先生(shēng )が(🤽)病床(💏)にあられた時、大夫の孟敬(jìng )子が見(jiàn )舞(🕟)(wǔ )に行った。する(🧜)と、曾(céng )先(🚿)生がいわれた。―(💧)―
「しかし(📕)、わ(📓)ずかの人材でも(🍵)、そ(🤷)の有る無しでは大変なちがいである。周の(📿)文王は天下を三(😰)(sān )分し(🗽)てその(🛂)二を(💑)支配下におさめてい(🏎)られ(🌝)た(📶)が、それでも殷(🆔)に臣事(shì )し(👍)て秩序をやぶられ(🌦)な(💇)かった。文(wé(🍤)n )王時(🛥)代の周(❤)の徳(🏁)は至(zhì(🐔) )徳というべきであろう。」
一(yī(🛤) )九(jiǔ )(二二四)
「(📪)せっかく道(dào )を求めてやっ(🌠)て(🏃)来(🤪)(lái )たのだか(📱)ら、喜ん(🔀)で迎(🐘)えてやって、(👧)退かないよ(🤘)うにして(🧓)やりたいもの(📷)だ。お前(🏘)た(🙍)ちのように(💈)、そ(🎬)う(😤)むごいことをいうものではない(👨)。いったい、人(🥟)が(🖨)自(zì )分の身を清くしよ(👎)うと思って(📴)一歩前進して来た(🏊)ら、その清(👎)くしようとする(🌫)気(qì )持を汲んで(💷)やればいいので(🕯)、過去のこ(😹)とを(🤟)いつ(🚂)まで(💻)も気にする必要は(👮)ないのだ。」(🔵)
四(二〇九)
一(🈷)三(一(yī(🙆) )九(📊)(jiǔ )七)
「(📅)野蠻なところ(🌚)でございま(🗯)す。あんなところに、(🍕)どう(🌿)し(😁)て(🏦)お住居が出来(📊)(lái )ま(🔮)しょう。」
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