先師は、誰(🌶)かとい(🖨)っしょに歌をうたわれる場(📘)(chǎng )合、相(xiàng )手がすぐ(🍜)れた歌い手だと、(🗃)必(bì(🏴) )ずその相手(😵)に(🏓)くりか(👆)え(🐱)し(😚)歌わせてから、合(hé )唱(👣)された。
○ 聖(👫)(shè(🏍)ng )人(ré(🔨)n )・君(🤒)子・善人(ré(🦐)n )==(🧛)孔子のいう(🅱)聖人(👼)・君子は常に政(zhèng )治というこ(👒)と(📋)と(😊)関(wān )係がある。現に政(🛶)治(zhì )の任に当つていると否とに(🕕)かかわらず(🏏)、完(😁)(wán )全(👍)無欠(qiàn )な徳と(🤜)、自(🥁)由無碍(ài )な為(🚬)政(🈸)能力をもつ(📱)た人が「聖人」であり(🥉)、それ(🍳)ほどではな(🔰)くと(🚤)も、(😛)理(lǐ )想と識(🤲)見(jiàn )とを持(🐝)ち(🔡)、常(🌨)(cháng )に修徳(🔪)(dé )にいそしんで為政(🏯)(zhèng )家(🧘)(jiā )と(😠)し(🎞)て恥(🔺)かしく(😇)ない人(rén )、少(😩)(shǎo )くとも政(zhè(😘)ng )治(⛳)に志して修養をつんでい(🔼)る人、そう(🏴)いう人が「君(jun1 )子」(💟)なのであ(⚓)る(🌾)。これに反して(🌊)、「善(🔏)人」は必ずし(🎌)も政治(🧒)と関(wān )係はない。人間と(🍷)し(🍮)て諸徳のそな(🤡)わつた(💮)人とい(🔟)う程度(💩)の意味で(🦋)用いられ(📝)ている。
色よく(🚄)招く。
子路は、先(🌧)師に(🗯)そういわ(💜)れたの(🍏)がよ(🤐)ほど嬉しかったと見えて、それ(🛷)以(🕍)来、たえずこ(🙅)の詩を口(kǒu )ずさ(🍡)んでいた。すると(🔂)、先師は(💕)い(🔺)われた。―(🤺)―
「こ(😥)こに美玉があります。箱におさめて(🚺)大(🕝)切にしまっ(📹)ておき(🚇)ましょうか。そ(🎺)れとも、よい(✴)買手を求めてそれ(📄)を売り(🍏)まし(🐾)ょうか。」
二二((🌉)二二(èr )七)
○ 子路(lù )は無邪(xié(👌) )気ですぐ得(dé )意になる。孔(kǒng )子は、すると(㊙)、必ず(🛐)一太刀あ(🤟)びせるので(🐌)ある。
○ 簣==土(⏳)をはこ(🐛)ぶ籠(💝)、もつ(🦗)こ。
おののく(💎)こころ。
有(🎥)る(🎯)をねたみ(♐)て
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