「どうも恥かし(❤)い(🔟)次第です(📂)が、思い当(💆)りません。」
(🎷)樊(fán )遅には、もう(🌊)うしろを振(zhèn )りかえる勇気がなかった。彼は、正(🤑)面を向い(🛰)たきり、(🎂)石のよ(👠)うに固(👰)くなって(🔁)、(📴)殆ど機(📳)械的に(🛤)手綱をさばいてい(👼)た。
「(🚐)一(🥦)体ど(❓)ういう意味なのでございましょう。」
樊(💟)遅は、案(àn )外(🔡)(wài )平(👋)凡だと(🕟)い(🌜)う(🌮)感(gǎn )じ(🐃)がして、こんなこ(🏙)とな(⛑)ら、(🐨)あん(🏤)な(📮)に考える(🗞)のではな(🎬)かった、と思(👆)った(🎨)。
「(🍊)樊遅(chí )!」(🍉)
と(🚰)いったこ(🧡)とを思い起(🏐)した。孔子(🐣)は或(🥄)は、自分(🗝)を「人(🦍)(rén )君の風が(🤶)ある。」な(🎆)どと讃(🚃)めて、その(➡)実、(⛔)何かの欠(qiàn )点(🤐)を婉曲に諷刺しているので(⬜)はあるまいか(🏿)。そ(🀄)ういえば、世間(🐦)(jiān )では(🔒)、子(🌀)桑伯子しそうはく(💙)しと自(zì(🛐) )分とを、同じ型の人物(wù(👜) )だと評しているそ(💀)うだ(🐘)。子桑(sāng )伯子は物にこせ(🖐)つか(🎍)ない、いい男だが、少(shǎo )し大ざっぱ過ぎる嫌いがな(🌶)いで(🐧)もない(♿)。或(😎)は自分にもそんな欠点(diǎn )があ(🐒)るの(⚪)ではなかろうか。自分(fèn )だけでは、そんな事が(👄)ないように気をつけているつも(⏫)りではあ(🌖)るが。――彼(🔔)(bǐ )は(📍)そんなこと(🛅)を考えて、讃め(🤚)られ(🔤)たため(🏡)に却って(🌈)不安(🐵)な気(🐔)(qì )持にな(👋)る(📺)のであった(🆖)。
7 (🌫)子(zǐ(🛳) )曰(yuē )く、(🕟)孝(😌)(xiào )なる(🍀)哉閔子(zǐ )騫。人其(qí )の父母昆(🥧)弟(➗)の言を間せず(🐗)と。(先進(jìn )篇(🍹))
楽長(zhǎng )は、もう默(mò(🕍) )っては(🗼)居れな(🥔)くなっ(🤴)た。
「見事な牛じゃ(💳)のう。」
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