次郎は、(🍪)朝倉先(🙁)生が、開塾(shú(🥀) )最(😼)初の朝の(😔)訓(➖)話くんわで、(🌒)これほど激(🚟)はげ(☔)し(🍞)い言葉をつかって、(🏫)真正面から塾(⚽)生た(🐚)ちに非(fē(🍥)i )難をあびせかけたのを、これまでにきいた(🎏)覚(💸)えがな(🌑)かった(🌷)。かれは、まだあとに(🎿)残されて(🤥)いる自(🌿)分への(👡)非難が、どんな言葉で(🙏)表(biǎ(🥤)o )現されるかを、身(🥢)がちぢまる思いで待(dài )っていた。
「いや、そうで(⛔)はあるまい。世(shì )の常の(🦇)心(xī(🎎)n )では(🔷)、ああは(🥄)つけるもの(🖋)で(🍅)はない。わしの耳(ěr )には、その(🚻)まま(🆚)仏界ぶつかいの(🔦)妙(📷)音(yīn )みょうおんと(👺)もき(🕓)こえた(😇)のじゃ。鐘を(🍎)つくな(🦍)ら、あのよう(🐋)につきたいものじゃ(🏣)のう(🐤)。何も遠慮えんりょすることはない。みんな(📿)の心(🌤)得にもな(🐝)ることじゃ(💁)。かくさず、(🀄)そな(🏏)たの気持ちをき(🚩)かせてはくれ(📛)まい(⛅)か。」
「もっ(🤺)と考える? ふ(🍠)む。腑(✌)ふに落(luò(🥑) )ちなければ、腑に落(luò )ちる(😙)まで考えるよりない(😍)だろ(♎)う。自分(fèn )で考(🎃)え(🦓)ないで(➗)、人の言(yán )う(🌼)こと(🎦)をうのみ(🦄)にす(🚕)る(🍊)生(🦓)活なん(🕙)て、(💾)まるで(🚆)意(yì(🏬) )味がないから(🔲)ね(🎺)。」(👏)
「君は(🧑)大河の思(sī )わく(👛)なんかを(🗓)問題にするま(😕)えに、君自身のことを問(😳)題(🌽)にす(📈)べ(🔰)きだ(🤠)と思(sī(🐁) )うが、どうだね。」
掃除が(📊)す(〰)っかりす(🔅)み、洗面その他を終(📨)わる(⏹)と、みん(💕)な(🥜)は広間に集まって朝の行事をやることになったが、(🍟)それまでには(🤸)、起(🐖)床から(🌺)たっ(➿)ぷ(🐀)り四十分ぐらいはか(🏏)かって(🚊)いた。次郎(láng )が、これまで毎(🦊)(měi )朝、空林庵(📂)の寝ざめに親しんで来た雀すずめの第(dì )一声がきこえ(➖)るのは、ほぼその(🛁)時刻(kè )だ(👐)ったのである。
飯島は、そう(🐮)言(👓)うと、いかにもあわて(🦏)たよ(💓)うに、あ(👚)た(🍵)ふたと(🥏)廊下(xià )に(📟)足音をたて(⛷)て去(qù(🐹) )った。
すると、ち(🐋)ょ(🥚)うどその時、事務室に人(🖐)の(🎮)足音がし(🚜)て、仕(🥘)切りの引(yǐn )き(🌍)戸(hù )を(🚠)軽く(💹)ノ(🕳)ックする音がき(🖥)こえた。
「ぼくは、な(📤)がいこと友(😃)愛塾(shú(🐅) )の仕(shì )事(🎻)を手(😆)(shǒu )伝わせてい(🔇)ただいてい(🕺)な(📿)がら、そ(🤶)の精神がまだちっとも身に(📈)つい(🗼)ていなかっ(🙈)たために、(💴)けさ(🎙)の(🔰)ようなあやまちを(🐚)犯(🉑)してし(🚎)ま(😽)いま(🕡)した。ほんとうに恥はずかし(⬇)いこと(🖍)だと思(🤜)ってい(⏹)ます。しかし、そのあやまちによって、開(🕍)塾そうそ(⛄)う、大(🕥)(dà )河君の(😷)よ(🍌)うな、友愛(🏙)塾(💧)精神に(🀄)徹底した、(📂)実践家(📯)(jiā )じっせ(🅱)んか(♊)の(🏅)魂たま(🐚)しいにふ(💠)れることがで(🚖)きたことを思(sī(📹) )いますと、一方では(🏦)、か(🈵)えってあ(🏛)りがたいような気持ちもして(🚝)います(🤴)。」
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