「(😝)でも、(⬆)あ(😙)の調子では、(👹)諸侯を説いて(🍑)見たところで、相手(shǒu )に(🌹)されな(🐧)いだろうと思(🚄)います(➕)。惜しいものです(🚋)。」
彼が孔子(🧟)を送り届けたあ(🛣)と、す(🔨)ぐ(🈚)その足(zú )で孟懿(yì )子を訪ねた(🍍)のはいうま(📩)でもな(💙)い。そして、も(🔺)し孟懿子(zǐ )が、自己の(🎬)権勢(shì(🛬) )を(🦔)誇示するためでなく、真に死者の霊(líng )に奉仕(shì )したい一心か(🚲)ら、祭(✖)典を行(🏳)(háng )おうとしてい(🚋)たのだ(👙)った(🙃)ら、(🐋)樊遅の(👭)この訪問(wèn )は(🥩)、彼に(💥)とって、す(🔽)ばらしい意義をもつこ(💳)とになった(🥘)に相(xiàng )違(🕞)な(🏯)い。し(🏻)かし、その(🍣)ことについ(📗)ては、記録はわれわれに何事(🐗)(shì )も告げては(🙁)いな(🐕)い。
「平素(sù )敬(💟)慎(🌦)(shèn )の心(🎊)を以て(🚙)万事を裁(cái )量しつつ、(🐞)しかも事を(🐆)行うには大まかでありたいと思(sī(🎶) )います。それが治民(mín )の要(yào )道(dà(🎟)o )で(📜)は(👙)ありますまいか。平(📥)素も大まかで(🥁)あり、事を(🤧)行うにも大(dà )まか(🈂)で(😟)あると(💚)、(🎄)とか(🍚)く放(🦋)慢に流れがちだと(🔂)思いま(🔳)すが…(🏽)…(🎀)」
彼は(🦒)、そう答(🆕)(dá(👒) )えると、すぐ立上った。そして丁寧に陽貨に敬礼をして静(🧗)かに室を出た。
9 子(⛅)貢(gòng )問う。師と商とは孰れか賢(xiá(🌊)n )(まさ)れると。子(🦆)曰く、師や過(guò )ぎたり、商(shāng )や(🌫)及ばずと。曰(〰)く(🔛)、然(rán )らば則(🛅)ち師愈(ま(❤)さ)(✅)れ(🚉)るかと。子曰(yuē(🧟) )く(🦍)、過ぎ(😏)たるは猶(🌷)お及ばざるがごとしと。(先進(jìn )篇)
もう(💭)一つは、(🎊)子夏(🖼)の問い(👀)に対(duì )する答えだが、そ(🗑)れは、
「(🐍)何、弁(📞)舌?(🌇)――弁など、どうでも(🍲)いいではないか。」(🏤)
((🥕)な(🚅)るほど孔(kǒng )子は音楽(👿)の理論には長じて(🔟)いる(🎽)だろう(❌)。し(🖼)かし、実際楽(💷)(lè )器を握(🕕)(wò )っての技(jì )術(📀)にかけては(🐘)、何(🕵)と(🤢)いっ(♑)ても(🛋)自(🤞)分(fèn )の方が玄(♑)人くろうと(😢)だ。)
大ていの牛は毛(🏌)が斑(📂)まだらであった。そして角が変に(🐩)くねっていたり(⛽)、左(📠)右の(🏽)調和(hé )がとれてい(🏓)な(🏅)かったりし(👗)た(🎋)。孔(💼)子(zǐ )はそれら(💖)に一々注(🍹)意(✅)深(shē(⚪)n )く視(shì )線を注(🍝)(zhù )いでいた(🦎)が、そ(🎫)のうちに彼(bǐ )は、一(yī )頭の赤毛の牛(📿)(niú )に眼をと(🔬)めた。そ(👂)れはま(🔪)だ(💣)若くて、(🤐)つやつや(🏥)と毛が陽(🧝)に光っていた。角は十(🥪)分伸び切(qiē(⛲) )っ(🤶)てはい(🤚)なかったが、左右とも、ふっくらと(🎿)半円を描(🈺)いて、いか(🕖)にも(😆)調っ(⤵)た(🖤)恰好をしていた。
門人たちが、孔子(zǐ )のこうした(😉)教(👑)(jiāo )訓(🕗)によ(⬇)っ(🔈)て、まじめに自(💽)己(🤦)を反省(shěng )す(🥩)る機縁を掴み得(😬)たかは、まだ疑(yí )問(🎧)(wèn )であ(🐁)った(🏸)。しかし(🎆)、それ(🚧)以(🔺)来、仲弓の(🚒)身分(🎃)や、(👨)彼の父(fù(🤧) )の素(sù )行が、彼等の話(🚇)題にのぼらなくなっ(💫)たことだ(🆑)けはたしかであ(🌖)る。尤も、こ(🤛)の事は、仲(🚅)(zhòng )弓自身にとっては、どうでもいい事であった。彼は(📕)ただ自(zì )らを戒(jiè )慎(🦆)することによって(🎌)、孔(🏗)子(zǐ )の知(😳)遇に(🐸)応(🥛)こたえればよ(🌂)か(🕠)っ(🐢)たのだから。
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