天龍(lóng )川てんりゅうがわのほ(🔝)と(💶)りに出てからも、(😢)浪士らは武(🛎)装を解(jiě )こう(🔞)としなかった。いず(👁)れも鎧(kǎi )兜(dōu )よろい(📗)かぶと、あるい(✂)は(🛂)黒の竪烏(🍡)帽子(🔓)たてえ(💱)ぼ(🔫)し、陣羽織の(🚂)いでたちであ(🥚)る(🔯)。高(gāo )く掲げた紅白(🥦)(bái )の(🥁)旗(qí(🏺) )、隊(duì )伍を区別す(🔁)る馬印うまじるし(🌠)などは(🤫)、馬上の騎(💘)士が携えた抜(🔥)(bá )き身の鎗やり(📃)に映(⛔)(yìng )り(🌿)合って、そ(🐆)の無(wú )数の群立と集合と(🗓)の(🌷)感(💺)じが一(yī )行の陣容(🧕)(róng )をさか(😛)んにした。各部隊の護(㊙)って行(🆎)く二門ずつの大(♍)砲(🚣)には皆(🌓)(jiē )御隠(🏅)居の筆の(😛)跡(jì )が(🕓)鋳い(🚺)てある(🐬)。「発而皆中節はっして(🦏)みなせつにあたる(📏)、源(🏇)斉昭(zhā(📡)o )書みなも(🥀)とのな(🦓)りあきし(🐤)ょ」の銘(🛥)は浪(là(🚷)ng )士らが誇りとするも(🚷)のだ。行(🏇)列の中央に(🚰)高(gā(🛁)o )く「尊攘そ(🚣)んじょう」の二字(zì )を掲げ(🤚)た旗は、陣太鼓と共に、(🕹)筑波以(yǐ )来の(🙂)記(🌪)(jì )念でもあった。参謀の(🙉)兵部は軍(🦖)(jun1 )中第二班にあ(🧛)る。采(🐰)配(🏳)(pèi )を腰(🍂)にさし、甲冑か(🤣)っちゅう騎(👮)馬で(📩)、金(🍷)の三蓋猩(🏮)々緋さんがいしょう(🥇)じ(💌)ょうひの一(🥜)段(🎂)幡連いち(🌼)だんば(🎤)れんを馬印に立(🙎)て、鎗(🐺)鉄砲(😢)(pà(🔁)o )を携える(🛵)百余人(rén )の武者(zhě(🦍) )を(🛬)率(📳)(lǜ(🕡) )いた。総(🤔)(zǒng )勢の隊伍(🍣)た(🎡)いごを、(📩)第一班から第六班までの備(🧟)えに編(biān )み(🥡)、(🎂)騎馬の使番に絶えず前後周囲(💣)を見回(🎁)らせ、(📝)隊列の整頓せいと(👗)んと行(🎴)(háng )進の合(💚)図(⚾)には拍子木ひょう(🌪)しぎを用(📬)い(🌶)ることなぞ皆この人(🉑)の精(🖲)密(😑)な頭(tó(♋)u )脳(nǎo )か(🥚)ら(😖)出た。水戸家の元側(cè )用人そばように(👦)ん(❇)で、(🍜)一方の統率(lǜ )者なる小四郎は騎(🐙)馬(🎢)の側(🤩)(cè(♿) )に惣金そうきんの馬(mǎ )印を(🍝)立て(🐦)、(🦌)百人(rén )ほど(⏮)の銃(🦋)隊士に護(📘)ま(🌏)もられな(🚆)がら(🏊)中(🗝)央の(🌁)部隊を堅め(🔈)た。五十人ばかりの鎗隊(duì )士(🤾)を従えた稲右衛(wè(🚢)i )門(mén )は梶(👭)かじの(📬)葉(yè )の馬印で、副将(jiāng )らしい威厳を見せながらそのあ(🏾)とに(🦖)続(xù )いた。主(zhǔ(🛷) )将(jiāng )耕雲斎は(🤙)「奉(👩)勅」の旗を先(🌎)に立(🐺)て、三蓋(🍏)菱さ(👹)んがい(🏸)びしの馬(mǎ )印を立て(🧔)た百人ばかりの騎兵隊(💀)がその前に進み、二百人(rén )ばか(❇)りの歩行武者(zhě )の同(🏁)勢は(🍝)抜(🌕)(bá )き(👻)身の鎗でそ(💼)のあとか(🚼)ら続(🌴)い(🈺)た(🐆)。山国(🏩)兵(⬅)(bīng )部父(🀄)子は(🚔)もと(🙍)よりその他(tā )にも(🎢)親子で連れだ(🏁)っ(🛠)て従軍(jun1 )するものも(🗺)ある(🔂)。各部隊が護(hù )って(㊙)行く思い思い(🔩)の旗(🐃)の文(wén )字は、(⛪)いずれも水府義士(shì )を(🌸)もって任ずる(🦕)彼らの面目(mù )を(⛎)語(yǔ(🔶) )って(🐔)いる。その中(🤭)にまじる「百花の魁(kuí )さきがけ」と(📀)は、中世以来の堅い殻からを(🐽)割ってわずか(🕸)に頭を持(👲)(chí )ち上げようとするよう(🚲)な、(⚡)彼ら(🦄)の早(zǎo )い先(xiān )駆感(😩)をあらわし(🕞)て(⛵)見せ(🧖)てい(🕊)る。
「何、諏訪(fǎng )だ?」
寺がある。付(🎖)(fù )近は子(zǐ )供らの遊び(🆙)場処で(🍎)ある(🌔)。寺には(🌿)閻魔(mó )えんま大王(wá(🤷)ng )の木像が置いてある。その大(🌪)王(👩)の目(mù )がぎらぎら(🍔)光るので、子供心(🛶)(xīn )にもそ(📮)れを(⛰)水晶で(🗾)あると(💄)考え、得(dé )が(🌓)たい宝石を(🎥)欲ほ(⏫)し(😬)さのあ(🐨)まり盗み(🐟)取るつもりで、昼でも寂しいそ(🐞)の古寺の内(nè(👘)i )へ忍(🚤)び込んだ一(🎰)人(🐏)ひとり(♍)の(🖼)子供がある。木像に近(🎿)よると(💮)、(❕)子供のことで手が届(🚠)(jiè )かない(🔚)。閻魔(🏨)王(wá(💜)ng )の膝(xī(🎱) )ひざに(🌳)上り(🐭)、(♊)短(😓)(duǎn )刀を抜いて(😸)その目を(👫)えぐり取り、莫大ばくだ(🚥)いな分捕(🎿)ぶんどり品でもし(🐄)た(🐞)つもり(💊)で、よろこん(🗓)で(🤘)持ち帰(🍡)った。あとになっ(💒)てガラ(🙉)ス(🍱)だと知れ(👃)た時は、いまい(🚚)ましくな(🙌)ってその大王(😵)の目を捨ててしまっ(👤)た(📧)という。これが九(🅱)歳(👞)にしかならない当(dāng )時の(📳)水戸(🐬)の子供だ。
七(qī )月の(🐵)二十(🐒)日(😍)ごろま(⏩)で(🕚)待つうち(🌏)に、さらに半蔵らの旅(🥗)(lǚ )を困(🕶)難にすることが(🉐)起こった。
三(💧)、飯田町にて軍(jun1 )資(💗)金三千両を(🍰)醵出きょし(🔵)ゅつすること。
物頭はまず峠の(🚵)内(nèi )の注連(🔙)掛しめかけという場所(🙁)(suǒ )を選(xuǎn )び、一(🎣)手限ひとてぎりに(🌫)ても防(👊)戦しうるようそこに防禦ぼ(🛢)う(🖱)ぎょ(👮)工(gōng )事を施すこ(🥗)と(🛢)にした。その考えか(✅)ら、彼(bǐ )は人足(zú )の徴(👻)(zhǐ )発(fā(🔖) )を付(fù(📉) )近の村々に命じて(💹)置(zhì )い(🦐)た。小役(🈶)人(rén )を連(lián )れて(👉)地(🤴)利の(👝)見分(🗜)にも行(🚢)って(🔋)来(🕹)た。注連掛(⏺)(guà )し(🗝)めか(🚍)けへ(💗)は(🔔)大木(mù(🌱) )を並(bìng )べ(🍲)、士居どい(🚄)を築き、鉄砲を備え、人数を伏せ(😳)ることにした。大平おおだいらから馬道下(🌉)の嶮岨(qū )けんそな山(shān )の(🚘)上には(🥁)大木大石を集(jí )め、道路には(🚏)大木を横(héng )たえ、急(jí )速(sù )に(🍙)は(💽)通(🌉)行(👾)ので(🐋)きな(👻)いようにして(➕)置い(🆙)て、敵を(🔎)間近に(🌥)引き寄せてか(🍀)ら、鉄砲(🌀)(pà(👃)o )で撃ち立て(🐛)、大木(🔹)大石(🧦)を落(luò )と(🔯)しかけたら、たとえ(👩)多人(🗨)数が押(🐭)し(📉)寄せ(🦒)て来ても右の一手(🌕)で何(⛳)ほどか(🈯)防ぎ止めること(🎷)が(🚒)できよう、そ(🎃)の(👇)うち(❎)には(🌋)追い追い味方の人数(🐸)も(🚹)出張(🍿)す(🌚)るであろ(📙)う、物頭はそ(📻)の用意のために(❕)雨中を奔(bēn )走(zǒ(⤴)u )した。手(shǒu )を分け(👒)てそれぞれ下知げ(👞)じを伝えた。それを済(jǐ(⛓) )ましたころにはもう(🦕)昼時刻(kè )だ。物頭が(😸)樋(tōng )橋(😭)(qiáo )といはしまで峠(🐖)を降(🐕)(jià(🚑)ng )りて昼(💖)飯(fàn )を認した(🌱)ためて(🍪)いると(🌹)、(⚪)追い追いと人足(🌹)も集まって(🎁)来(🎖)(lái )た。
にわかに(👅)宿内の光景も変わりつ(🍲)つあ(🍜)った。千(🥓)余(yú(👇) )人(🦏)からの浪(làng )士の同(tóng )勢が梨子(🎞)(zǐ )野峠(🔅)なしのと(💎)うげを登(dē(💬)ng )って来ること(💂)が知れると、在方ざいかたへ逃げ去るもの(👌)がある。諸道具を土蔵に入れるものがある。大切(✝)な帳(⬅)面や腰の物を長持(chí(♉) )に入(rù )れ(🗞)、青野と(🥙)いう方(fā(♿)ng )まで運ぶものがある(🕤)。
と(🥙)下から呼ぶ(🚃)多(duō(📖) )吉がかみさん(💸)の声もする。半蔵(🌴)と亭主は(📈)そ(🕥)れを聞きつ(🦔)けて、二階から降りて見た。
「おそろしく早熟なかただ(❕)と見えるな。」(😒)
これには半蔵も答えられ(⛴)な(🔙)かった。彼は忘(wàng )れがたい(❔)旧(🏆)師の(👝)こ(❌)とを(🍿)一時の浮沈うきしずみ(💟)ぐらいで一口(kǒu )に言って(📵)し(💼)まいたくなかった。ただ(⛳)あの旧(🐵)師が近く中津川を去って、伊(yī )勢(🏿)いせの方に晩年を送ろう(😑)としている(🍾)人である(💷)こと(🏔)を(🚓)うわさ(👕)するにとどめていた。
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