皆の出てゆく後を丸太(🈴)棒(⬛)(bàng )でゞ(🆕)もなぐりつけるやうに、(👞)惡態をついた。五(wǔ(😏) )人とも涙を眼に一(yī )杯(📟)ためて、興奮(fèn )してゐた。
母親は床(🤧)(chuáng )を三つ敷(📢)い(🤜)た(🍐)。
「(🔼)全然(rán )(まる(🔫)ツき(🙍)り)地主さ納(🌵)めね(🚬)え方がえゝべよ。」と云つた。
「ホラ、校長さんがおい(🔅)でになつて(🌙)るど。」
「ど(📯)う(🍮)だ?」(👚)
家の中(zhōng )に(🧙)とぢこめられて、(⚫)食ひ物のなくなつた(🤰)百姓が停(tíng )車(chē )場の(🌬)あ(✒)る町に、買ひ物(wù )にゆく、馬の鈴(líng )が聞えた。その、(🔙)リ(🕳)ン/\(💐)とした鈴(líng )がそ(🥃)のまゝで凍(🦏)えてゐ(🛢)る(📮)やう(⛄)な空(👽)氣に、ひゞき返つて、しば(🍋)ら(🥗)く(🏏)、(🗓)――餘(yú )程(💂)遠(yuǎ(🌻)n )くへ行(háng )く(💞)まで聞(🦁)えてゐた(🥉)。そしてそ(🍉)の馬(mǎ )橇が雪の、茫(👰)漠(😺)とした野(🔧)原を、曲りくねつて、一(💷)散にかけて行くのが見え(🤝)た(🥁)。
「(🧚)皆(jiē(🎮) )に代(dài )つて、(📚)一(yī(😭) )通(👷)り(🆗)のことをお話しし(😢)ます。」さう前置(🚈)きをし(🌊)て石山は、百(bǎi )姓(xì(🚵)ng )に(🔝)は(🌱)めづらしい(🕡)は(⏲)つきりした、(🤰)分つた云(yún )ひ振りで(勿論、(🏚)百(🌧)(bǎi )姓(🏡)などが殊更に改まつたときによくある、(🕛)變(👟)な漢語も使(shǐ )つたが)(😺)――自分(💢)(fè(👘)n )達は、犬や豚などより、も(😖)つと慘(🛺)(cǎn )めな生(shē(🍤)ng )活(👍)を(🌻)し(😊)て(🎆)ゐること、――ところが自(zì )分達は何(👙)時か仕(🗜)(shì(👧) )事(🏘)をなまけた事(🗨)(shì )で(🌸)もあつ(🖱)たか。――では、(🚿)何(hé )故か(🏐)。自分達(dá )が(💹)いくら(🕞)働い(🚤)ても働(📸)(dòng )いても、とても何んの足しに(🚷)もならない程貧窮してゐるのは、實(shí )に、地主のためである(🥩)とい(🤢)ふことを(🏥)分り易く、(💞)説明し、(👳)今度(dù(📡) )のやうな場(chǎ(🔶)ng )合地主に小作料を收め(🚋)るこ(🏽)とは「自分達の(🚻)死(🚚)」を意味し(⚪)てゐる(🐭)、(🚰)ナホ(😦)我々百姓は、高利貸(dài )の(👢)不當な利息(🤡)(xī )、拓殖銀(yín )行(há(🤾)ng )の年賦にも、(🎏)苦しめられ、それ(👐)に(🔖)税金がかゝつてく(✴)る(⛴)。そして出來上つ(😟)た(🔈)ものは(🐟)、(🔞)肥(féi )料(💸)(lià(🐹)o )や(💂)農(nóng )具にも引(yǐn )合は(🐉)ない。かう(🌑)まで、自分達がなつてゐるのに、(📚)だまつ(🐲)てゐられるか。そこ(🤤)で、我(wǒ )々は、皆んなにお集りを願(🎓)(yuàn )ひ(🕓)、その方策をきめることにし(⛪)たいのだ(🌠)、と結(🍚)(jié )んで壇を下りた(💇)。百姓(xìng )達(🌇)は、聞(wé(〽)n )き慣(🚬)れ(🥜)な(🛑)い言(yán )葉(🍈)が(👻)出る度(dù )に、石山の方(🥒)を見て、考へこ(🎩)む風を(📊)した。が、(🐩)苦(🏾)しい生活(🌘)の事(shì(👟) )實を石山に云はれ、百姓は、「今(🛹)更のやうに」、自(zì )分達自身の慘(🚟)(cǎn )めさ(😍)を、顏の眞(🎒)(zhēn )ん前にとり出されて、見(jiàn )せられた氣がした(🌤)と思つた。石山が壇(🚔)から下りると、急(🎌)(jí )にガヤ/\し出した。今石山(🤺)の云つた事につい(🏪)て、あつ(🌦)ちでも、こつちでも話(huà )し合つた。一番前(qián )にゐた年(niá(🖖)n )寄つ(🏑)た百姓が、「と(🔁)んでもなえ、おつ(🤯)かねえこと云ふも(🌊)ん(🚩)だ。」とブツ(👊)/\云(🤹)(yún )つ(🌩)たの(👒)を石(⛰)山(shān )はお(👛)りる時に(🤼)聞いた。
一寸(cùn )行つてから(⛲)、帽子を忘(wàng )れてきたことに氣付いた(✔)。石山は(🌻)プ(🎤)ン/(😧)\しなが(🔉)ら、(🐔)ひよいとその時だけ(🤲)立ちどまつた(📧)が(👉)、(🅱)もどり(🏥)も(🦏)せずに、(⛩)結(jié )果を(😾)待つてゐる「幹部(bù(🔸) )」の(👿)とこ(✋)ろ(💷)へ、走つ(🏈)た。
が(💮)、(🚪)その意見(💸)は、忽(🏳)ち皆の反對(❣)に(🎵)會(huì )つて(⬜)しまつた。そん(🤺)なこ(🏀)とは(❄)と(🚐)ても出(♌)來得ない(♓)こ(🚟)とであ(🕉)り、又すべきこと(📒)でない、さ(🚉)う(🌬)百姓は誰も(🆙)考(👂)(kǎo )へてゐた(♌)。
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