日本《横山 美雪 無 修正》2行目ライン
横山 美雪 無 修正あらすじ
孟懿子の父は孟釐子(zǐ(🍪) )もうきしとい(🤡)って、す(⭐)ぐれた人物であり、(🚙)その臨(lí(🉑)n )終には(🎯)、懿子(🔍)を枕(zhěn )辺に呼(hū )んで(♌)、(🏨)そ(🚥)のころまだ一(yī(🧖) )青年に過ぎなか(🦐)った孔子の人物(wù )を(👿)讃え、自分の死(sǐ(🦅) )後には、かな(🌋)ら(💭)ず孔(😱)子に師事(shì )するように言いのこし(🔁)た(😗)。懿子は、(🗼)父(fù )の遺言(♟)(yán )にし(🌤)たが(📨)っ(🐄)て、それ(🦈)以来(🤵)、弟の南(nán )宮(gōng )敬淑なんぐうけいしゅくと(🌃)と(❤)もに、孔子に礼を学ん(⌛)で来たのであるが、彼の学問(wèn )の(🧤)態度(dù )には(💤)、少(🚛)しも真面(🐀)目さがなかった。彼(🚧)が孝の道を孔(🐪)子にた(🔞)ず(🕧)ね(💋)たのも、父に対(😥)する思慕(🍧)の念か(🦊)らとい(🌱)うよりは(✒)、その祭祀(🥩)(sì )を荘厳にし(🧐)て、自(👤)分の権(🚢)勢(shì )を誇(kuā )示したい(🚛)底意(🗡)(yì )か(🈁)らだった(🐲)、と想像されて(⚪)いる。
(❄)門(🕟)(mén )人は(🕹)、一寸(cù(🆎)n )うろた(👷)え(✔)た顔(📋)(yá )を(🍲)した(🕉)が、すぐしゃあし(🔫)ゃあとな(😑)って答え(🚄)た。
「如(rú )何にも、そ(🌔)れ(👮)は(⤵)知(🈚)者とは云え(🍖)ま(📞)せぬ(🗃)。」(🐌)
で彼(🌍)はつい(✳)に一策(cè(🖋) )を案じ、わざわざ孔(kǒng )子の(🌜)留守(🧑)をねらって、豚(tú(🚽)n )の蒸肉(ròu )を贈ることにしたのである。礼(✖)(lǐ )に、大(🐑)夫(🕢)が士に(🐁)物を贈(zèng )った時、士が不在(zài )で、直接使(❇)者と応接(🔅)が出来(🥐)なか(💑)った場(chǎng )合には(💤)、(🕧)士(🐣)は翌日(rì(🐤) )大夫(⏳)の家に赴い(🚁)て、自ら(🖊)謝辞(cí )を述べなければならない(🍍)こと(👊)になっている。陽貨(huò )はそこをね(💯)らっ(🚉)たわけで(👞)あった。
「なるほど――(✡)」
彼は、そう答えると(🙉)、すぐ立上った。そして丁(dīng )寧(♒)に(🉑)陽(⛺)貨に敬礼を(😐)して静(jìng )か(🖲)に室を(✒)出た。
(🗿)樊遅に(🍔)は、(💹)もうう(🦋)しろを振(zhèn )り(🔂)かえる勇(🍩)気(qì )がなか(😼)った(🙈)。彼は(💆)、正面を(🖐)向いたき(🆒)り、石のよう(👷)に(🙄)固くなって、殆ど機械(xiè )的(de )に手(shǒu )綱(gāng )をさばいてい(😝)た。
「(🚦)音(yīn )楽の世(shì )界は一如の世界じゃ(🆒)。そこでは、いささかの対(🚇)立意識(shí )も許され(🍘)ない。先(👥)ず一人々々の楽(🖋)手の心(🗞)(xīn )と手と(😌)楽器とが一(🌥)如になり、楽手(♏)(shǒu )と楽(🌧)手と(🕞)が一(🐆)如(👶)になり、更に楽(🚘)手と(👤)聴(tīng )衆と(🐪)が(🚭)一如(🦕)(rú )になって(🚡)、翕(xī )如きゅうじょとして(🦕)一(yī )つの機をねらう。これが未発の音楽(🏆)じゃ。この翕如(📪)たる一(⬆)(yī(🔂) )如の世(🚍)界が、機到っ(🤥)ておのずか(📬)ら振動を始(shǐ )め(🥞)る(🖤)と、(🍅)純(chú(😌)n )如とし(👅)て濁りのない(🦄)音波が人々の(🤜)耳朶を打つ。そ(🛰)の音はただ一つであ(🗓)る。ただ一(🦓)つであるが、その中には(🌻)金(jīn )音(🔮)もあ(🏯)り、石音もあり、それらは厳に独(🏳)自の音色(sè )を保(🎏)って、決しておたが(💸)いに殺しあうこ(💃)と(👝)がない。※(「(🍦)激(❣)」の「さんずい」(🚎)に代え(📰)て(🛐)「白(bá(🌋)i )」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょとし(⛩)て(🍮)独自を守りつつ、しかもただ一つ(🛬)の流れに合(🎚)(hé )するのじゃ。こ(🐍)う(🌉)して、(💏)時(shí )間の経(😂)(jīng )過につれて、高低、(🤭)強弱(🍝)、緩急、さまざまの変(biàn )化を見(❤)(jiàn )せるので(🍐)あるが、そ(🛃)の(🛶)間、厘(lí(😷) )毫りんごうの隙もな(🔐)く、繹如えきじょとして続いて行(há(🍧)ng )く。そこに時(😐)間(🦑)的な(🏩)一(🔎)如の世(🛷)界があり、永遠と(🙏)一瞬と(🍀)の(🚼)一(yī )致(🔑)が見出される。まこ(🐲)との音楽(🥩)というも(🍫)のは、こうし(🤣)た(🕧)ものじゃ(🌋)。聴(🌫)く(➡)とか聴(🐳)かせる(🕸)とかの世界(🍤)ではない。ま(🐃)して、自分の腕と他(💦)(tā )人の腕(wàn )を比(bǐ )べたり、音(🎈)(yīn )楽(lè(➖) )のわかる者と(🚞)わからぬ者とを差別(bié )し(😥)たりするような(🚾)世界とは、似(🦊)(sì )ても(🍳)似つかぬ世界な(🏢)の(🚩)じゃ。」
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