(🔣)先生は、次郎の顔(yá )を見る(💐)と、手帳(🍚)(zhàng )をひ(🏆)らいたまま、たず(🤢)ねた。
(📇)次郎は、自分の責任(rèn )であ(👬)る二つの室(🙊)の掃除(chú )を(🗽)終わると、すぐ(🍆)便所(🛢)(suǒ(🛎) )掃(✂)除(chú )の手(🏫)伝いに(🎎)行った。これは(🎗)、(🛸)かれが助手とし(🌌)て塾生(shēng )活(huó )をはじめた(🐴)当(🐊)初(😤)か(💇)ら(🏆)の、一つの誓(shì(🏳) )ちかいみたようになっていたのであ(🔇)る。
「(👏)君(jun1 )自(📿)(zì )身(⭕)はどう思(🎯)う? 私(sī )の意見より、まず君(jun1 )自身の意見からきき(🌐)たいね。」(🌠)
静坐(🤜)のあとは(🦓)遥拝ようは(👕)いだった。――こ(🕰)れ(🌝)は皇大神宮(gō(🍔)ng )こうたい(⚡)じんぐうと皇居(jū(💯) )こうきょ(👚)に対する儀(🙇)礼(〰)(lǐ(🌉) )ぎれ(🍀)いで、その当時は、(🕒)極左き(🏖)ょくさ分子や一部のキリ(➕)ス(🔑)ト教徒以外(wài )の全(🥀)国(guó(🌨) )民(mín )によって当然(🔘)な国民儀(yí )礼と認め(🧣)ら(🌼)れ、集(jí )団(tuán )行事にお(📥)いてそ(🍸)れを欠くこ(🌫)とは(🍊)、国(🚬)民(mín )常識に反(🎇)す(💪)る(🏐)ものと(😤)さ(🚒)え考えられていたのである。
と、(👶)朝倉(cāng )先生は、(⛲)まじまじ(🤫)と次郎の顔を(🌭)見な(😭)が(🎊)ら、
と、先(🛥)(xiān )生は、かなり間(🐪)をお(🌕)いてか(🎤)ら、つづけた。
とこ(🚮)ろで、かれ(🧣)の言葉が(🏳)終わ(⛎)るか(🏍)終わ(📊)らないうちに、二三の室(shì )から、急にさわ(🚁)がしい人声や物音が、廊下(xià )をつたっ(🐊)てきこえだした。
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