陽貨は、(🧝)魯の大夫季平子に仕(🚠)えていたが、(📸)季平子が死(⏲)ん(💳)で季桓(huán )子きかん(⏸)しの代(⬅)になると、巧み(👺)に彼を自(zì )家薬籠中のものとし、遂(suí )に彼(bǐ )を拘禁(💭)し(🍶)て、魯の国(👧)政を専らに(🔢)し(🐳)て(🥤)いた。孔子は(🤷)、そ(🛒)の(😚)頃、すでに五十(🧔)の(🍻)坂をこしてい(🏎)たが、上下こぞって正(zhè(💾)ng )道を離れているのを嘆いて、仕官(guā(⛴)n )の望みを絶ち、ひ(🕖)たすらに詩(shī )書(📜)礼(💺)(lǐ )楽(📔)の(✡)研鑚(🆖)と(♈)、(🖖)青(qīng )年(🏮)子弟の(🍨)教(📷)育とに専念して(🕡)いた。陽貨(🧗)としては、(🆓)孔(🗄)子(zǐ )が野(yě )に(👮)あっ(🔽)て、厳然として道を(🐎)説いているのが、(🚱)何よりも(🍚)恐ろしかった。で(🎫)、出(chū )来(🕧)れば彼(🦄)を自(📸)(zì )分の味方に引き入れたい、(🧖)少(💽)くとも一(👻)(yī )度彼に(❎)会って、(🎿)自分が賢者(zhě )を遇(yù(🔻) )す(🗣)る道(dào )を知っている(🚌)人(rén )間(😉)(jiān )であることを示して置(zhì )きたい(🌪)、(👩)と思(sī )っていた。
「(😻)どう思う、お前は?」
(違わない(🍰)、違(wéi )わない、―(🏃)―(💧)何のことだろう。)
「(🗳)も(🌕)しそうだとす(🎒)れば、それが君の邪(xié )心(xī(💀)n )というものじゃ。君(🙋)の心(🥅)の中で(🥝)は、この(💋)孔丘という人(rén )間が、いつも対(🤥)立的なも(🤓)のになっている。君(jun1 )は、はっきり意識し(😿)ていないか(🐶)も(🍾)知れな(👫)い(🖊)が(🍯)、君の奏楽にとっ(👆)て(🏗)、わしの存(cún )在(zà(🥔)i )は一(🔬)つの(🛳)大(🔬)きな障(🧦)(zhàng )碍なの(🌠)じゃ(🦀)。君の心はそのた(🛌)めに分裂する(💞)。従(🍣)(cóng )って、(🍛)君(🍁)は(🍒)完全(🌔)に君の音楽に浸りきる(🍮)こと(😘)が出来ない。そ(🤭)こ(✂)に君の失敗(bài )の原因(yīn )がある。そう(🌉)は思わないかの?」
彼のために多分用意(💟)されていたで(🥩)あ(🙈)ろう午飯(fàn )を、彼の帰った(🔞)あと、陽貨がど(🐿)んな顔をして(🔈)、どう仕(shì )末したかは(🦆)、孔子自身の関するところで(😾)は(🐈)なかったのである。
と(📺)ころが、(🌵)あ(✌)る日、樊(fán )遅が(🖌)孔(kǒng )子の供をして、馬車を御(yù(⬆) )する(🅾)こ(🙏)とになった。樊遅は孔子(🚲)の若(🌳)い門(mén )人の一(yī )人(rén )で(🗺)ある(🧝)。武芸(yú(🗽)n )に秀(🥩)でてい(🤝)るために、孟孫子に愛(🏟)され(🍠)て、(😻)しばしば(🤗)そ(🚐)の門(mén )に出(chū )入す(🍮)る。孔(📠)子は、(㊙)彼ならば(💛)、自(zì )分(🎛)の意志(zhì )をはっきり(🗑)孟懿子(zǐ )に伝えてくれるだろう、(🚑)と(👧)考えた。
5 (🐄)子曰く、父母の年(👣)(niá(🎂)n )は知らざ(🌰)るべからざるなり。一は則ち以て(🐺)喜び、一は則ち(🥪)以て懼ると。((💓)里(🤯)仁篇)
その場はそれで済んだ(👯)。しかし仲弓(💝)に対(💦)する(🍳)蔭口(😐)はやはり絶えなかった。いう(🏞)ことがなくなると、結(📜)局彼の身(shēn )分がどうの、父の素(🃏)行(🥡)がどうのとい(🚿)う話(✝)に(💗)な(🕡)っ(📑)て(⛑)行った。むろん、そんな話は、(😤)今に(🗾)始まったこ(🐰)と(❕)ではなか(🈵)った。実をいうと(👣)、孔(🍨)子(🌈)(zǐ(🐲) )が(🛏)仲(🐦)弓を特に称(⬜)揚(🛺)(yáng )し出し(🚶)た(❌)のも、(✉)その人(ré(♏)n )物が実(shí )際(jì )優(yōu )れていたから(👣)ではあった(🚂)が、何とかし(🥤)て門人(rén )た(✋)ちに(📤)彼の真価を知(🔚)ら(😢)せ、彼の身(shēn )分や父に関す(🍥)る(💩)噂(zǔn )を話題にさ(🦐)せないようにした(🆚)いた(😋)めであっ(💟)た。ところが、結(jié )果はかえって反対の方(💧)(fāng )に(🥋)向いて行った。孔子が彼を(🥩)讃めれば讃(zàn )めるほ(🗣)ど、彼の身分の賎しい(🎇)ことや(😹)、(👥)彼の(🎬)父の悪行が門人たちの蔭口(kǒu )の種(zhǒng )になるのだ(🥞)った。
「(🍬)全(🎎)く惜しいでは(🔋)ございませ(🏏)ん(💀)か、こう(🍉)して田(😴)圃に仂(lè )か(🌓)せ(🧥)て置(zhì )く(🌫)のは。」
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