その(🌂)場はそ(🏉)れで(🧒)済んだ。しかし仲(zhòng )弓(gōng )に対する(🔲)蔭口(kǒu )はやはり(🚧)絶(jué )えなかっ(🏉)た。いう(✈)こ(🈂)とが(🈯)な(🕠)く(🍂)なると、(🚟)結(🅰)(jié )局彼の身分がどう(🅱)の、父の素行がどうのという話に(♐)なっ(✝)て行った(⏩)。む(🕚)ろん、そ(🍬)んな話は、今に(🥄)始まったこ(🚕)とでは(🚅)な(😻)か(♐)った。実をい(🚵)うと、孔子が仲(zhòng )弓を特に称揚し(🌎)出し(😜)たのも、その人(🕢)(rén )物(wù(⚫) )が実(shí(💣) )際優れていたからではあったが、何とかして門人たちに彼の真価(✨)(sì )を知ら(🥤)せ(🤑)、(🦗)彼(👸)の身分や父に関(wān )する噂を(🐓)話題に(😴)させな(⛳)い(🖲)よ(🌯)うにしたいためであった。ところが、結(jié(👎) )果はかえって反対(🦌)の方(⚡)(fāng )に(🎨)向い(⛰)て行った。孔子が(🍞)彼を讃(🚁)めれば讃(😾)めるほど、彼(bǐ )の身分の賎しいことや、彼(bǐ )の父の悪(🧥)行が門人たち(✳)の(👀)蔭口の種になる(🌨)のだった(🍖)。
門人(🗼)たちは顔を(🐍)見合せた。犠牲に(🌥)するには、(💦)毛(🤒)色が赤(💯)く(😹)て角が立派でさえあれ(🏵)ば(💁)、それでいいとされ(🗑)ている。これ(🛍)まで(✌)牛(niú )の血(xuè )統が問題にされた例(lì(🔲) )ためしをきいたことがない。何(hé )で、孔子(zǐ )がそんなことを云い出(chū(🌪) )したもの(🏀)だ(🐹)ろう、と彼(♐)等(děng )は不思(sī )議に思った。
「(🏁)何(hé(🧞) )、弁(bià(🎴)n )舌(☕)?――弁など、どうでも(🍅)いい(🉑)ではないか。」
「それが実に(🛳)妙(❗)なきっかけからでございま(🔨)し(👼)て…(🧦)…」(✍)
「礼(lǐ )は簡(🚝)(jiǎn )に失(shī )しても(❕)な(🥢)らな(👐)いが、(🤴)また(🌌)過ぎても(💴)な(🔮)らない。9過ぎたる(👦)はなお及(🏋)ば(🔢)ざる(😹)がごとしじゃ。人間にはそ(😎)れぞれに分というものがあるが(🐞)、そ(❓)の分を上下しないところに、(💻)礼の(🐝)正しい相がある。分(fè(💰)n )を越えて(🚆)親を祭(jì )るのは、(🎺)親(🏡)(qīn )の靈をし(🌦)て(🖊)非(💌)礼(🎴)を享(🔱)う(🍫)けし(🐙)め(✨)る(🌾)ことになる(📃)のじゃ。のみなら(🚞)ず(🌷)、大丈(💸)(zhàng )夫(fū )の非礼(lǐ )はやがて天(tiān )下(🐨)を紊みだるもと(🕛)になる。親(🥞)の(🤾)靈(lí(👯)ng )を(🔑)し(🚙)て天(🍨)下を(🍓)紊(wěn )るよ(☕)うな非礼(🈶)(lǐ(😭) )を享け(🙇)しめ(😪)て、何が(🎍)孝(🧓)行じ(🐊)ゃ。」(👛)
「そ(🕹)うか(✈)。お前達もそう信(xìn )ず(🥘)る(🐕)の(📫)か。それで(🚦)私も安心じゃ。」(🔖)
「(🙂)8父母に仕えて、その悪(🚂)(è )を默過するのは子の(🥈)道(🤣)(dào )でない。言葉を和らげてこ(🏧)れを諌む(🆖)べき(🌙)だ。もし父母が(👲)聴(tīng )か(🌾)なかったら、(🔌)一層(céng )敬愛(à(🐞)i )の誠(chéng )をつく(🛸)し、機(❣)(jī )を見ては諌め(♉)て、違わないよ(💞)うにせよ。どんなに苦(🥕)しくても、(👻)父母(mǔ )を怨んではならない。」
「(😊)全(🐐)く(💪)惜しいではござ(👨)いませ(🙂)んか、こうして田圃に仂(lè )かせて置(zhì )くのは。」
陳亢ちんこう、伯(🚒)魚(yú )は(🔨)く(😗)ぎょに(🥛)問(🅱)いて曰く(⛲)、子も亦異(yì )聞あるかと。対えて曰(♓)く(🔘)、未だし。嘗て独り(🕕)立て(😞)り。鯉り趨(🤷)は(🙌)しりて庭(😄)を過(guò(🏍) )ぐ(🏬)。曰(yuē )く(🌨)、詩を学(🤠)(xué )びたるかと。対(💏)えて(🕟)曰(🏞)く(🗜)、未だしと。詩を学ばずんば、以(🥊)(yǐ )て言うことなし(🌾)と。鯉退しりぞきて詩(shī )を(🍣)学(xué )べり。他日(🛳)又独(dú )り立てり。鯉(🛅)(lǐ )趨り(🚘)て庭を過ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対えて曰く、未(wè(🔷)i )だし(🐉)と(📺)。礼を学(xué )ばずんば以(yǐ )て立(🎠)つ(🍉)ことなしと。鯉退(🙃)きて礼(🏮)(lǐ )を(♒)学(xué(🌺) )べ(🍕)り。斯の(🌾)二者(😤)を聞けりと。陳亢退(tuì )きて(🦏)喜び(♊)て(🖼)曰く(🍯)、一を問(🌫)(wèn )いて三を得(dé )たり。詩を聞(wén )き(👺)、礼(lǐ )を聞き、又(🍯)君(jun1 )子の其の(🏼)子こを遠ざくるを聞けりと。
孔子は(🤗)それに頓着(💭)なく(😐)、(🈸)
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