人妻 と カー セックス10

A福子さん(🌏)どうぞゆるして(🌖)下さ(🔆)い此の手紙雪ちやんの名借りましたけ(🌲)どほ(💳)ん(🤪)たうは雪ちやんではあ(🎖)りません、さう云(🌙)ふた(➰)ら無(🙆)論貴(⬅)女は私が(🤵)誰だかお分りになつたでせ(📂)う(📬)ね、いえ／＼(⛸)貴女(🕝)は此の手紙の封切つ(🤷)て開けたし(⛸)ゆん間「扨さ(🤬)てはあの女か」ともうちや(👩)んと気(🥒)がおつきになるでせう、そしてきつと(🌓)腹(🧣)立てゝ、まあ失礼な(🕌)、(😅)………友達(🚏)の名前無断で使つて、私に手紙よこすと(📻)は(🥩)何と(🖇)云ふ(⏰)厚か(♊)まし(😇)い人と、お思ひにな(🍾)る(🏵)でせう、で(🕍)も(🍘)福子さん察(😴)して下(🛩)さいな(🍨)、もしも(👒)私が封筒の裏(⛪)へ自分の本名書いたらきつとあの人が見つけ(📢)て、中途で横取りしてしまふこと(🖼)よう分つてる(🥂)のですもの(🐃)、是非共あなたに読ん(🎇)で(🈸)頂かう思ふたらかうする(🍮)より外ないので(🎌)すもの、けれど安(🈸)心して(📰)下さいませ、私決し(🏛)て貴(🎐)女に(🤺)恨み云(🤱)ふたり泣き(🌓)言聞か(🍨)した(🛀)りす(🌧)るつもりではない(❄)ので(♈)す(〰)。そりや(🚃)、本気で云ふたら此の手紙の(🚢)十倍も二(🏺)十倍もの(🐯)長い手紙書いたかて足(🦗)りな(🚳)い(🛡)位に(🖱)思ひますけど、今更そんなこ(🍘)と(🛬)云ふて(🗨)も何にもなり(🏑)わし(🔈)ま(🤴)せん(🤰)もの(🏏)ね(🎐)え。オホヽヽヽヽヽ、私も苦(📪)労しま(🚇)した(🛹)お蔭(♏)で(🌈)大(🤱)変強く(💬)なり(✝)まし(🐹)た(🌱)のよ、さういつも／＼泣いて(🥘)ば(🦃)かりゐませんの(🥣)よ、泣きたいこ(🤵)とや口(📠)惜くやしいことたんと／＼(😊)あり(⤴)ますけど(🕯)、もう(👡)／＼考へない(🖌)ことにして、で(🛃)きるだけ朗かに暮らす(😺)決心(🦅)しま(♉)したの。ほんたうに、人間の運(🔐)命云ふものいつ誰(🍿)がどうなるか神様より(🚺)外知(🤞)る者はあり(🖼)ま(🍝)せんのに、他人の幸福を(🥘)羨ん(🏈)だり憎(🥟)ん(🕒)だりする(🔣)な(🔖)んて(🐔)馬鹿(👬)げてます(🚓)わねえ。

A「お前、(📢)そこに高夏の(🦏)手(🆒)紙(🤢)はないのか」

A（二）の十

A「だ(🕣)からつまり話さ(🌼)ない(🐋)と(🍄)云う結(🚌)果になるのさ」

Aと、(😫)おりと婆さんはそれ(💍)からまた何かを思い(🌑)出した様(🧦)子(➰)で附け(🚼)加え(🔘)た。

A　紙と云うものは(✴)支那人の発(🏬)明(🌜)であ(🥝)ると聞くが、われ(🕳)／＼は西洋紙に対する(🍠)と、(🏽)単(🕍)なる(👣)実用品(💈)と云(👯)う以(😲)外(🥦)に何の感じ(🌀)も(🤐)起(🎄)らない(👯)け(🔴)れど(⭐)も、唐紙や(💍)和紙の肌理きめを(🚊)見ると、そこに一種の温(⛑)かみ(🐘)を感(🤪)じ、(🏏)心が落ち着くようになる。同じ白(🙏)いの(🍗)でも、西(🚒)洋紙の白さと奉書や(🚇)白(📋)唐紙の白さと(📵)は違う。西洋紙の肌は光(🏫)線(🍨)を撥ね返すよ(🍝)うな(💿)趣があるが、(🕊)奉(🐥)書や唐紙の肌は、柔(🔰)か(🕑)い初(♊)雪の面のように、ふっくらと光線を中(🥤)へ(👁)吸い取る(🚫)。そうして(😤)手ざわりが(🤩)しな(🈺)やかであり、折っても畳ん(⏬)で(🍲)も音を立てない。それ(🔦)は木の葉に触れているのと同じよう(🎹)に物(🎄)静かで(🌫)、しっとり(🗒)している。ぜんたいわれ／＼は、ピカピ(📼)カ(🌉)光るものを見ると心が(🆓)落ち着(❣)かないのである(💓)。西洋(🏮)人は食器などにも銀や(✋)鋼鉄(🍇)やニッ(🙎)ケ(✊)ル製のものを用いて、ピカピ(🥅)カ光る様(🦃)に研み(🛹)がき立てるが、わ(💣)れ／(㊙)＼はあ(👜)ゝ云う風に光(🦂)るもの(🎏)を嫌う(🚟)。われ／(😚)＼の(🥨)方(🚡)で(🏘)も、湯沸(🈲)しや、杯や、銚子等に(🚭)銀(🐳)製(🎿)のものを用いることはある(⛴)けれども、あ(📣)ゝ云う風(🥎)に研(🦏)き立(🌅)て(📢)ない(🔊)。却って表(👢)面の光りが消え(🗻)て、時代がつき、黒く(😊)焼けて来るのを喜ぶのであって、心得の(🐶)ない下女など(😢)が(🏥)、折角さびの(🍍)乗って来(🚊)た(🏡)銀の器をピカピカ(🔙)に研いたりして、主人に叱られることがあるのは、(🐵)何処の家庭でも起る事件である。近来、支那料理の(✨)食器は一般に(📰)錫(🥨)製のも(🥚)のが(🔻)使われているが、恐らく支那(💅)人はあ(➰)れが古色を帯びて来るのを愛するの(🍲)であろ(🔹)う。新し(🕣)い時はアルミ(😜)ニュ(📴)ームに似(💵)た(🏌)、あまり感じ(🎐)のいゝも(📘)のではないが、支那人が(🍘)使(🐘)う(🌞)とあゝ云う風に(🔢)時代をつ(⛹)け(🥋)、雅味(✴)のあ(👵)るものにしてしま(✨)わな(🏿)ければ承(🎬)知しない(🎺)。そし(🔥)てあの表面(🤟)に詩の文句(🆖)な(🏢)どが彫っ(🌐)て(🌸)あるのも、(🐬)肌(🎙)が(🅰)黒ずんで来る(🦀)に(🍊)従い、しっくりと(⛱)似合うよう(🚬)になる(🕶)。つ(🔹)まり支那人の手(🦅)にかゝる(♒)と、薄(🤣)ッぺらでピカピ(🔄)カする錫(💀)と云(🕰)う軽金(🚛)属(🍃)が、朱(🐥)泥(💰)のよう(♿)に深み(💣)のある、沈んだ、重々し(💧)いもの(🌅)にな(📋)るのである(✖)。支那(🏬)人は(🧖)また玉ぎょくと云う(📁)石を愛するが、あの、妙(🔰)に薄濁りのした、幾百年(🐛)もの古い(🐜)空気が一つ(🍙)に凝結したよ(🚛)うな(🐙)、奥の奥の(🕹)方までどろんとした(🎅)鈍い光りを(🙅)含む石のかたまりに魅力を感ず(🗣)るの(💾)は、われ／＼東洋人だけではないであろう(🦓)か。ルビー(👱)や(💔)エメラルドのような色彩があるのでもなけれ(🤑)ば、金剛石のよう(👇)な輝き(🗨)があ(🚞)るのでもないあゝ云う(🔄)石の何(🏇)処(🕳)に愛(⛹)着を覚えるのか、私(〰)たちにもよく分ら(🥏)ないが(🤠)、しかし(💩)あのどんより(🌴)した肌を見ると、いかにも支那の石(🔼)らし(🥔)い気がし、長い(🚼)過去を持つ支那文(🈯)明の滓(🛫)おりがあの(🥗)厚みのある(⏩)濁り(🌓)の中に堆積して(✨)いるように(🔵)思われ、支那(🆘)人があ(🤩)ゝ云う色沢や物(➡)質(✨)を(🏌)嗜好(🕴)する(♉)のに(🤜)不思議はないと(🦇)云うことだけは、頷け(🕔)る。水(🏎)晶な(➡)どにし(🛡)ても、(🍴)近(🔅)頃(🥉)は智利チリ(🎺)から沢山(♏)輸入される(✂)が、日本の水晶に比べると、智(🛷)利チリのはあまりきれいに(🥕)透(🥘)きとおり過ぎている(🤓)。昔か(⚫)ら(📽)ある甲州産の水晶と云(😂)うものは(🦓)、透明の中に(🙃)も、全体にほんのりとした曇りが(🦁)あって、もっ(🎚)と重々しい感じがするし、草入(💣)り水晶な(📼)どと(⌚)云って、奥の方に不透(🦋)明な固形物の混入し(🚙)ているのを、寧ろわれ(🏋)／＼は(🤨)喜ぶ(🎍)のである。ガラス(💾)でさえも(🎏)、支(⛱)那人の(🤝)手に(🈶)成(😦)った乾隆グ(🏮)ラスと云うもの(⤴)は、ガ(😉)ラスと云うより(⏩)も玉(✝)ぎょく(👋)か瑪瑙めのうに近(🐤)いで(🚘)はない(🆘)か(👙)。玻璃を製造(🙆)する術(🐖)は(🃏)早くから東洋にも知(🍕)ら(🍱)れて(🙄)い(🖋)ながら(🎌)、(😙)それが西洋のよう(⛷)に発達せず(💪)に終(👋)り(🙈)、陶器の方が進歩したの(🥢)は、よほどわれ(🔆)／＼の国民性に関係す(🖨)る所がある(📎)に違いない。われ／＼は一概に(💁)光るもの(⚫)が(♑)嫌いと云う訳(🐡)ではないが、浅く(🗨)冴えたもの(🚍)よりも、沈(🏮)んだ翳かげり(🏙)のあるものを好(📧)む。それは天然の石であ(🍉)ろう(🐵)と(🤑)、(📐)人工の器(🥟)物(♐)であろうと(🏳)、必(🦈)ず時代のつやを連想させ(🎠)るよ(🦋)うな、濁り(🍥)を帯びた光り(🚨)な(🐗)のであ(🕋)る。尤も(💪)時代のつ(😜)やなどと云うとよ(😵)く(🏟)聞える(✉)が、実(🍵)を云えば手垢の光りであ(😤)る。支那に(🎀)「手沢」と云(😌)う言葉(💅)があり、日本に(📆)「なれ」と云う(🔽)言葉があ(⏰)るの(🍊)は、長い年月の間に、人の(🍳)手が触って、(🌉)一つ所(🗓)をつる／＼撫でている(🍹)う(♐)ちに、自然と脂が沁み込んで来(🎥)る(😙)ように(🏬)なる、そのつや(🕎)を(🤐)云うのだろ(🕶)う(🈹)か(👅)ら(🏳)、云い(🧔)換えれば手(🕳)垢に違い(🌳)ない。して見れば、「風流は寒きもの」であると同時に(💻)、「(🔐)むさき(⏫)も(🚗)のなり(🏑)」と云う警(❄)句も成り立つ(⭐)。とに(🏞)かくわれ(🚐)／＼の喜(🐛)ぶ(📄)「雅致」と云うものの中(👼)には幾分の不潔、かつ(👰)非衛生(🈷)的分子があること(🐗)は否まれない。西洋人は垢(💻)を根こそぎ(🔲)発き立てて取(🔙)り除こうとするのに反し、東(🧦)洋(🈴)人(⛴)はそれを(💉)大切に(😨)保存して(📴)、そ(👛)のまゝ(🦔)美化する、と、(🌁)まあ負け惜しみ(⛑)を云えば云う(🗾)ところだが(🎌)、因果なこと(🥇)に、(😣)われ／＼(🤑)は人間(🔣)の垢や(🤕)油煙や風(😎)雨の(⏪)よご(🎧)れが附いたもの、(🐹)乃(🎤)至はそれを想い出させ(🍴)るような色あい(🐖)や光沢を愛し、そ(📗)う云う建物や器物の中に住(👊)んでいると、奇妙(👼)に心が(🐗)和やいで来、神経が安まる。それ(🏎)で私はいつも思うのだ(📹)が(🤔)、病(💒)院の壁の(🔭)色や手(🗯)術(😍)服や(🙌)医療機械(👗)なんかも、日本人を(🕞)相手(🛢)にす(🖨)る以上、あゝピカ(🚔)ピカ(👉)するものや真っ白なものば(🦆)かり並べないで、(💣)もう少し暗く、柔かみを(🚋)附(🚎)けたら(⏳)どうで(🌿)あろう。もしあの壁が砂(🚧)壁か(🧛)何かで、日本座敷(🕒)の畳の上に臥(📉)ねながら治療を受けるのであったら、患者の(🎓)興(🆚)奮が静ま(📫)ることは確かである。わ(🚘)れ／＼が歯(♎)医(🐆)者へ行くのを嫌うのは(🌤)、一つにはがり(😶)／＼と云(💐)う音響にも因るが、(🍽)一(🎍)つにはガラスや(♏)金属製のピカピカ(⛄)する物が多(⛓)過ぎるので、(🏇)それに怯えるせいもある。私は神(🔩)経(🐙)衰弱の激しか(🏹)った時分、最新式(🍷)の設備を(🐸)誇るアメリカ(🌿)帰りの歯医者と聞く(👒)と、却って恐(🍱)毛を(🚛)ふる(🌑)ったも(🎏)のだった。そし(♌)て田舎の小都会など(🚚)にあ(🗨)る、(🔧)昔風の(🥁)日本家屋に手術(📠)室を(🎡)設け(🐣)た(⛷)、時(🕚)代後(👘)れのした(🕴)よ(🎿)うな歯医(📦)者の(⬅)所へ好んで出かけた。そうかと云(📕)って(🖇)、古色を(🐻)帯(🧀)びた医療(🎈)機(🛣)械な(🍧)んかも(🅱)困ることは困る(⏫)が(🐚)、もし(🐛)近代(💍)の(📑)医術が日本(🤬)で成長したのであったら、病人を扱(🦓)う設備(🚓)や機械も、何とか日本(⏸)座(🦖)敷に(💆)調和するように考案(🧙)されていたであろう。こ(🈁)れもわれ／＼が借り物(🐎)のた(💀)めに損をし(🐐)ている一つの例で(🙍)ある。