「共(👯)に学ぶ(🔓)こ(✡)と(🙂)の出来る人(🌵)は(✂)あろう。しかし、そ(🐾)の(🌷)人たち(🐄)が共(gòng )に道(dào )に精進するこ(🍤)との出来(lái )る人であるとは(🦕)限(xiàn )らな(💬)い。共に(💎)道(dà(🔩)o )に精進することの出来(🧣)(lái )る人はあろう。しかし、(😢)その人(rén )たちが、い(⬛)ざ(㊙)という時に確乎(🦈)たる信(xì(🏽)n )念に立って行(🤢)動を共(🥁)にしうる人であるとは(🍹)限ら(👦)ない。確乎たる信念に(🚲)立って(❌)行動を共(🚧)にしうる人は(🤣)あろう。しかし、その(😏)人(rén )たちが、複雑な現実の諸問題(🚦)に当面(🗑)し(🚌)て、なお事を誤(wù )らないで(🤖)共に(🚡)進(jìn )みうる人(💨)であ(🐽)るとは限(xià(🥇)n )ら(🏵)ない。」(♌)
大(dà(🎨) )宰(📄)(zǎi )たいさい(🐙)が子貢に(🍫)た(👼)ずねていった。―(🔞)―
「(✂)鳳ほう(🍶)鳥(niǎo )も飛んで来(🌉)なくな(📑)っ(🌟)た。河(hé )から(🈶)は図とも出(chū )なくなった。これでは私(sī )も(🏔)生きている力(🏸)がな(🍨)い。」
○ 堯(yáo )は支那の歴史で知られてい(🤢)る最初の(🕓)聖天子(zǐ )。
「何(hé(🌁) )か一(🙊)つ話(huà )して(❄)やると、つ(🤫)ぎ(🤺)からつ(🔆)ぎへと精(jīng )進(jìn )して行(🐝)くのは囘か(🕉)いだけかな。」
招きゃこの胸(xiō(🤖)ng )
一((♏)一(♐)八五(wǔ ))(🦉)
八(😾)(一(🥞)九二(èr ))(🥍)
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